第68章：妖醫(yī)大國手【下】
廂房中。
顏予肩披長袍，擰著眉毛看著床榻上血肉模糊的人。
“這是……”
秋棋嗓音有些沙啞、沉重的回答說。
“是……文幼。”
顏予先是愣了一下，緊接著大驚失色。
“什么？這是……祁文幼？”
秋棋連連點頭。
顏予剛想問這是怎么一回事……
但他也不是蠢人，立刻想明白了一些什么。
一拍腦袋。
“定是那秉權(quán)之子秉原干的好事，那小子自幼橫行霸道，欺男霸女?！?p> “小老兒早該想到，寧惹君子，不惹小人！”
“詩關(guān)之上，他父子二人顏面無存?！?p> “沒想到讓這孩子遭了這無妄之災(zāi)！多好的一個孩子，怎么就，怎么就……”
秋棋也嘆了口氣。
“先生，西澄在這帝都之內(nèi)無路可走，不認(rèn)得什么良醫(yī)?！?p> “不知道先生可否找人救治文幼？西澄還有事情……”
顏予一低頭，看到秋棋攥緊的拳頭，抿了抿嘴。
嘆道。
“祁才子，別做傻事，逞一時之勇只會惹得大禍臨頭?！?p> “雖然陛下崇道拜道，但若你在帝都之內(nèi)真的掀起腥風(fēng)血雨……”
“別說天子，就連張宗師、崇宗師那一關(guān)，你都難以過去?！?p> 秋棋腦門上青筋突突的冒。
“難道只許他秉權(quán)父子，以威勢草菅人命？！”
“就不許我殺人?。俊?p> “我見天子也并非不明事理……”
顏予斥道。
“祁才子！這番話今日小老兒便當(dāng)沒有聽見，日后不可再和他人提起?！?p> “醉吟樓的背后，遠(yuǎn)不止你想象的那么簡單。”
“秉權(quán)父子平素行事敢如此肆意橫行，天子卻對他們睜一只眼閉一只眼，始終未下殺手，并非毫無道理……”
秋棋眉頭一皺。
這是有什么自己不知道的隱情。
一定是有關(guān)于秉權(quán)、醉吟樓的。
但眼下不是說這個的時候。
醉吟樓的賬，他遲早要去算。
不是他正義心爆棚，什么閑事都要管。
這一次醉吟樓做的事，簡直人神共憤！
徹徹底底惹怒了他。
他雖然和祁海是初相識，但心中已經(jīng)把這個傻乎乎的少年人當(dāng)成是了半個朋友。
秉原這么對他的朋友……？
想讓他保持平常心？
不可能！
他內(nèi)心立誓。
早晚要把整個醉吟樓，從大靖歷史上連根拔起！
說到做到。
顏予的臉上露出沉思之色。
“雖然小老兒不通醫(yī)理，但也看得出這孩子情況不容樂觀?！?p> “一般的醫(yī)師，絕無方法醫(yī)治?！?p> 顏予沉吟片刻，旋即緊了緊衣衫。
“小老兒這就去請大國手親來?！?p> 能當(dāng)?shù)闷鸫缶竿醭搬t(yī)道大國手”這個稱謂的，只有一個。
蘿裳。
她不是人。
這可不是罵人的話。
她是一位妖醫(yī)，伴生妖法是縫合術(shù)。
能夠?qū)?chuàng)口瞬間縫合到一處。
不僅僅是皮肉之傷，就連骨骼的裂縫、筋脈的斷裂，也能進(jìn)行縫合。
而且縫合之后幾乎可以恢復(fù)如初。
她曾將很多這個時代難以想象的醫(yī)學(xué)難題，演變成了現(xiàn)實。
比如開顱。
在她出現(xiàn)之前，幾乎沒人能想到將頭蓋骨撬開后，這人還能活下來。
三國中，神醫(yī)華佗，據(jù)說就有開顱之能。
很多人說這所謂的開顱之能，實際上是羅先生為了神化人物而作的虛構(gòu)情節(jié)。
即便到了二十一世紀(jì)，有關(guān)于華佗是否能做開顱手術(shù)，仍然持有懷疑態(tài)度，眾說紛紜。
可是這位女妖醫(yī)，卻在這個醫(yī)療手段極其匱乏的時代，將開顱變成了現(xiàn)實。
而且還不止一次以開顱的絕技，救活了人。
民間都說，蘿裳有生死人肉白骨的本事。
就算人死了，就算是腦袋被砍了，也能把人救活。
當(dāng)然，這是扯淡。
另外。
蘿裳最拿手的其實并不是“外科”的能力。
真正的看家本事，反而是傳統(tǒng)的醫(yī)道傳承。
蘿裳除去劣根并在帝政司登記后，曾流落在街頭。
被一位好心的老醫(yī)師收留。
老醫(yī)師發(fā)現(xiàn)蘿裳對任何事物都沒有興趣，卻唯獨喜歡各種各樣的草藥，喜歡看醫(yī)術(shù)。
老醫(yī)師大喜過望，將自己憑生所學(xué)傾囊相授。
后來老醫(yī)師過世之后，蘿裳游歷天下嘗遍百草，重編醫(yī)書，寫下一部【百草經(jīng)】。
但當(dāng)時蘿裳身為妖類，在人類醫(yī)者界人微言輕。
人類的醫(yī)者普遍覺得，對人類本身了解最深刻的永遠(yuǎn)只有人類本身。
一個妖類，能對人類的醫(yī)術(shù)掌握到什么地步？
一個妖類，就算嘗遍百草，又怎么能和他們這些以醫(yī)術(shù)安身立命的人類一流醫(yī)者相提并論？
所以極少有人愿意相信她說的話。
也正因為這種固有的偏見存在。
使得蘿裳成書整整百年時間內(nèi)，這部百草經(jīng)都沒能帶來任何轟動。
妖類的壽命普遍在三百左右。
直到后來，靖東王之亂爆發(fā)。
正安帝在行軍過程中染上奇癥，日日高燒不退。
舉國醫(yī)師皆無辦法。
蘿裳身著白裙，一騎白馬，盈盈而來，毛遂自薦。
在滿堂冷眼譏嘲之下，三下兩下間，使得正安帝身上病癥盡除。
自那以后，正安帝只找蘿裳為他診病。
并在國內(nèi)大力推行百草經(jīng)。
將所有醫(yī)者界的反對聲音一壓而下，力排眾議。
再后來，百草經(jīng)在諸多醫(yī)者的驗證之下，確認(rèn)乃是一部奇書，書中所載完全正確。
蘿裳經(jīng)歷兩百年的厚積薄發(fā)，再兼之一些出神入化的醫(yī)術(shù)手段。
一朝名聲大噪，登頂杏林。
唯一可惜的是：
這位創(chuàng)造了太多奇跡，一生充滿神話色彩的白裙大國手。
因早年間游歷天下，嘗遍百草，體內(nèi)各色奇毒淤積過甚，可能活不了多久了……
現(xiàn)下里終日都在尋找解毒續(xù)命之法。
極少現(xiàn)身。
正安帝曾言道，任何人都不能打擾蘿裳。
而且，他可以為蘿裳解毒提供一切支持，毫無保留。
雖然正安帝已經(jīng)明令禁止任何人去打擾蘿裳。
可眼下事出緊急。
顏予實在想不到除了蘿國手以外，還有誰能救下祁海。
蘿裳，是祁海唯一的機(jī)會。
祁海日后還能不能像一個正常人一樣活下去，就看他能不能請出蘿裳來了……
……
這一夜。
注定是個漫長的夜晚。
帝都諸事繁雜難以細(xì)數(shù)，而秦衣這邊的情況，也并沒好出多少。
他這邊開始入定儀，按照特定的姿勢坐好，體內(nèi)內(nèi)息以特有路線運轉(zhuǎn)，呼吸漸漸變得平緩下來。
馬車之內(nèi)陷入了死一般的沉寂。
車簾之外。
鴻觴坐在車轅前，手上拿著馬韁繩，有些好奇的豎起耳朵。
滿心疑惑。
這么半天，怎么里面一點動靜都沒有？
他出來之前，正安帝還特意多交代了他一句，讓他最好能聽一聽秦衣和道和真人二人會說一些什么。
正安帝覺得這二位道家人坐到一起，一定會討論一下道法。
他一向?qū)@種道法討論很感興趣，所以希望鴻觴聽完，回去能給他復(fù)述一遍。
可這出了帝都之后，都已經(jīng)過了整整兩個時辰。
時間已經(jīng)將近丑時。
車內(nèi)一聲不響，自始至終就沒人說話。
這讓他滿臉懵逼。
說好的精深道法的交流呢？
這倆人不會在里面呼呼大睡呢吧？
太沒排面了吧！
可對于秦衣來說，這兩個時辰并不好熬。
盡管他兒時已經(jīng)過了入定儀這一關(guān)，可一轉(zhuǎn)眼這么多年過去，他很難瞬間找到從前的感覺。
而且，就算是小時候。
他堅持的極限也就在一個時辰左右。
因為時間過長，一來是修行效果會打折扣。
入定儀前一個時辰的修行效果最佳。
二來就是……那個時候，他的母親只要求他堅持一個時辰就夠了。
他也懶得繼續(xù)下去。
隨著時間的推移，入定儀漸入佳境，身體卻會慢慢傳來鼓脹感。
就像是一個充氣的氣球。
如果充氣的時間過長，而沒有將氣卸掉的話，氣球就會充爆。
人的身體內(nèi)息核心，就像是一個氣球。
在道家修行術(shù)語中叫做：丹田。
不同于武道修行的三爐，道家是以在丹田中孕育內(nèi)息為主要修行方式。
但實際上，氣海爐和丹田處于同一個位置。
只不過在修行武道和修行道法的時候，氣海爐的存在并不會和內(nèi)息修行產(chǎn)生沖突。
反而還會有一定的增益作用。
因為氣海爐的存在從本質(zhì)上說，是擴(kuò)充了丹田。
丹田在不斷重復(fù)充氣、泄氣的過程中，容量會一點一點增大。
這是一個長久修行的苦功。
當(dāng)?shù)ぬ飻U(kuò)張到一定的地步，其內(nèi)存儲的內(nèi)息如淵海一般源源不絕。
便能在丹田中，以精氣血凝聚出一顆金丹。
凝丹完成，便是道師。
簡單來說。
入定儀維持時間的長短，代表著“充氣”時間的長短，能直觀體現(xiàn)出修行者丹田的容量。
維持整整兩個時辰，對于道師來說毫無壓力。
因為金丹存在，金丹能不斷地吸收內(nèi)息來鞏固自身，所以想充氣多久就能充多久。
絲毫不用擔(dān)心會被撐爆。
可秦衣就完全不一樣了。
他還是第一次持續(xù)一個時辰以上，隨著時間的推移，他感覺身體的腫脹感越來越劇烈。
臉上隱隱有些漲紅。
渾身上下通紅一片，就像是一團(tuán)燃燒著的大火球。
五臟六腑因為丹田容量飽和，而被迫承受過多的“氣壓”。
壓力十足。
他感覺自己已經(jīng)無限接近零界點了。
按照常理來說，這個時候就應(yīng)該停止修行了。
可對面的道和真人居然還在淡定的閉目入定，就好像根本沒有注意到自己的動作似的。
難道是自已一廂情愿？
對方根本沒有考量自己的意思？
不可能！
那么問題來了。
是先停止入定儀，和道和真人搭個話，試探一下對方的意思。
還是繼續(xù)下去？