第十三章 疑竇叢生

　　玉王府內(nèi)，臘祭的準(zhǔn)備工作正有條不紊的進(jìn)行著，許微微滿腹心事地和胖瑩來到了逍遙閣的小廚房打下手，連要考試王府家規(guī)的事情都忘記了。

　　晨曦和莫言跟隨玉云天到皇家苑囿參加臘祭圍獵，春雨帶著知琴知畫幾個(gè)丫鬟在大廚房，準(zhǔn)備臘祭儀式需要的四時(shí)果蔬，牛羊犧牲，還有祭祀儀式結(jié)束之后宴會(huì)要用的飯菜。

　　末末帶著知書知棋在小廚房準(zhǔn)備臘祭的糕點(diǎn)瓜果，什么佛手青梅呀，金桔凍柿呀，都遵循人三鬼四神五的準(zhǔn)則，被放進(jìn)了雕花的大銀盤中。末末做好的糕點(diǎn)有紅梅傲雪，雨后初荷，牡丹花魂，菊蕊含翠四種。許微微看著花團(tuán)錦簇的點(diǎn)心，真想偷偷吃上一塊。若不是胖瑩一再叮囑，偷吃祭品是掉腦袋的事情，她早就付諸行動(dòng)了。

　　許微微抬頭，看著眼前這位纖細(xì)柔弱，淺淺低笑的女子，不由地驚嘆，這是怎樣的奇思妙想，把那團(tuán)加了各色花汁的面團(tuán)，揉捏成這樣精巧的模樣！末末真是個(gè)妙人哪。

　　“明天臘八節(jié)不喝臘八粥嗎？”憋了快一天沒說話的許微微，終于忍不住問出了一直想問的問題。

　　“臘八粥是西榮國才喝的，我們北國的臘祭和西榮國的臘八節(jié)不一樣！”知書看了末末一眼，解釋道。

　　北元國的人都喜歡自稱北國，盡管“乾，元亨利貞”中，“元”這個(gè)字占了先機(jī)，不知為什么，大家都習(xí)慣自稱“北國”，偏偏不愿意加上這個(gè)“元”字。

　　聽了知書的話，擺好最后一塊點(diǎn)心，末末洗凈手上的面粉，擦了干凈手，溫和地說：“我只聽說臘八粥又稱七寶五味粥，剩下的不很清楚?！?p>　　知書似乎受到了鼓勵(lì)，又看到許微微一副愿聞其詳?shù)臉幼?，也不管正在偷吃糕點(diǎn)玫瑰餡的胖瑩，樂滋滋地講起來。

　　原來地理位置上緊密相連的這四國在宗教信仰上各有特點(diǎn)。北元國保留了崇尚道教文化的傳統(tǒng)習(xí)俗。西榮國則受西域佛國影響，全民皆信佛教。東齊國是圣人故里，尊儒尚儒的風(fēng)氣延續(xù)至今。只有南詔國民風(fēng)奔放，古來蠻夷之地未受文明教化，蠻橫的緊。不然為何幾次三番侵?jǐn)_北國邊疆？幾次三番想挑動(dòng)戰(zhàn)爭，妄想吞并北國？

　　這西榮國的臘八節(jié)又稱“法寶節(jié)”，相傳臘月初八是佛祖成道之日。那天夜里他目睹一顆明亮的星星而苦苦思索，最后悟道成佛。到了這一天，無論是朝廷里的官員，或者古剎寺廟的僧尼，還是普通的黎民百姓，都要用雜糧做成臘八粥，來紀(jì)念佛祖成佛前在人世間所遭受過的苦難。

　　許微微想，為什么每個(gè)神的節(jié)日都要紀(jì)念他在人世間所遭受的苦難呢？紀(jì)念釋迦摩尼有臘八節(jié)，紀(jì)念酒神狄俄尼索斯有狂歡節(jié)，紀(jì)念耶穌有復(fù)活節(jié)。古今中外，這些倍受人們崇敬之神，莫不如此?？墒轻屽饶δ崤c耶穌已經(jīng)被神話，連酒神都是人們自己創(chuàng)造出來的神靈！這人活著，非得自己給自己創(chuàng)造一個(gè)偶像嗎？

　　這西榮國的臘八節(jié)跟我華夏國非常相像，那早已化作一縷亡魂的許阿四，知不知道，喝沒喝過臘八粥已無從考察，重要的是如今許薇薇竟然想在臘祭日喝臘八粥，這不是明顯告訴別人，她與西榮國有關(guān)嗎？

　　許微微一個(gè)頭有兩個(gè)大，她就覺得今天要出事，這可不，這多嘴一問，招了多大的禍?zhǔn)卵?。甚至連她自己也疑竇叢生，自己占了許阿四的身體到底是何原因？為什么自己沒有許阿四的一點(diǎn)點(diǎn)記憶？藏在許阿四身上的秘密究竟是什么？難道許阿四身上真的帶著西榮國的特殊使命嗎？