八十七[上清風(fēng)姿 三關(guān)考驗(yàn)]
二月初一，天色依然昏暗，蓬萊上清宮的辰鐘便已響起，隨后便是一陣陣道人們的早課念經(jīng)敲磬聲響起，渺渺道音傳來(lái)季禺翻爬而起，叫醒了酣睡的棗青和呂岳。
三人趕緊穿束整起，推開(kāi)房門(mén)，朝宮中大殿走去，一路人流如潮有道有俗，有精有怪，或頂鹿角，或生鱗甲，甚至還有西方來(lái)的頭陀，約莫數(shù)百人，皆往中門(mén)而去，顯然都是拜師學(xué)道的。
眾人剛走出客房區(qū)，中門(mén)卻被堵住不讓人進(jìn)，季禺三人擠過(guò)人流一看，見(jiàn)是兩個(gè)道士，一個(gè)胖如肥豕一個(gè)瘦如竹竿，正搭了長(zhǎng)案坐在中門(mén)。
一個(gè)長(zhǎng)著雙牛角的黑大漢抱拳一禮，朝胖瘦道士道“兩位道長(zhǎng)攔住我等作甚，我等皆是來(lái)拜師求道的”
馬臉瘦道士伸手指著中門(mén)立柱上的對(duì)聯(lián)擠眉弄眼道“你們看好了，所謂求道貴在心誠(chéng)，欲入此門(mén)須得納些人事，以表爾等之心誠(chéng)，承惠一千貝珠”
只見(jiàn)中門(mén)兩根紅柱以金漆書(shū)刻，上聯(lián)曰:[無(wú)量妙法，我有而你無(wú)]。下聯(lián)曰:[仙道貴生，人卻有貴賤]。橫批:[你情我愿]
“敢問(wèn)道長(zhǎng)，常聞道家戒貪，為何要交了錢(qián)才能進(jìn)去，我等窮苦人家，那有這么多錢(qián)”一位粗衣少年略有不滿(mǎn)道。
猥瑣胖道士聞言淡淡撇了少年一眼，擺擺道“不想交錢(qián)也行，中門(mén)后有千層石階上山，交錢(qián)者走路上山授戒，無(wú)錢(qián)者跪上山去”
“什么道門(mén)祖庭，三教正宗，皆是蠅營(yíng)狗茍之輩，竟如此折辱我等，這道吾不學(xué)也罷，我自回西牛賀州拜釋家異教去”那少年心何等心高，怎會(huì)選擇跪入山門(mén)，聞言不禁大怒，不禁轉(zhuǎn)身?yè)嵝涠摺?p> 也有十余人猶豫半晌也與少年一般吵嚷怒罵一聲，轉(zhuǎn)身而去，枯瘦道士默默看著，只是冷笑不語(yǔ)。
眾人無(wú)法，只好找相熟的東拼西借湊足人事，交于這兩個(gè)可惡道士，哪些異類(lèi)飛禽更是連羽毛鱗甲都被這倆賊道人搜刮數(shù)層，皆是目光如刀般，恨恨的看著倆道人歡喜數(shù)錢(qián)的莫樣，若不是顧及此地乃仙家眾多之地，早捏死這一對(duì)胖瘦賊道了。
也有人實(shí)在貧窮潦倒，只好跪著從中門(mén)臺(tái)階爬上去，季禺也走上前掏了一把仙棗遞與二人道“二位道長(zhǎng)，我三人自南贍部洲渡海而來(lái)，身無(wú)分文，也只有些棗兒，還乞望道長(zhǎng)寬容，能放我等入門(mén)去”
瘦道士笑瞇瞇接過(guò)仙棗，仔細(xì)觀看品嗅半晌，見(jiàn)季禺一臉恭順毫無(wú)不滿(mǎn)，不禁夸贊指點(diǎn)道:
“好說(shuō)，好說(shuō)，你們倒是些知禮數(shù)的，正所謂我有而你無(wú)，你若想要，便要用貴重物品來(lái)買(mǎi)，即能明此理，爾等日后成就不可限量，快請(qǐng)進(jìn)吧”
季禺三人隨著人流穿過(guò)中門(mén)，門(mén)后果然是無(wú)數(shù)臺(tái)階，似直戳云間不見(jiàn)根底，沿途跪于地上緩緩攀爬者無(wú)數(shù)，三人也順著人流登上山頂。
山頂是一片青石鋪地的百丈空地，中間架上法臺(tái)，法臺(tái)中央放置三足大鼎，上供上清祖師像，鼎中胳膊粗的香柱燃出裊裊煙云，空地四周則皆被黃幡圍住，只留上下山通道。
又過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，所以人都進(jìn)入山頂空地站立，幾聲法鼓金鐘聲傳來(lái)，兩位頭戴芙蓉冠的高功道士渡步等上法臺(tái)。
左邊圓臉道士朝臺(tái)下稽首道“貧道志真，添為上清宮經(jīng)主，旁邊這位是志常，是上清宮三閣八觀傳戒法師，諸位遠(yuǎn)到而來(lái)，招待不周，還請(qǐng)莫怪，現(xiàn)在法會(huì)正式開(kāi)始”
旁邊長(zhǎng)髯道士志常，也接過(guò)話茬開(kāi)口道“諸位道心深厚，求道心誠(chéng)，你們中有從西賀州來(lái)的，有從北蘆州來(lái)的，還有南贍州或其他海域，皆是不遠(yuǎn)萬(wàn)里，千里迢迢來(lái)此學(xué)道，今日即入我山門(mén)，便是我上清門(mén)下。
不論是妖精鬼類(lèi)，飛禽走獸，還是西賀州的異教頭陀，日后欲要學(xué)我碧游宮道法，便要拜入上清宮宗壇，廢去外道法門(mén)”
除了一些西方頭陀略有嘩然之外，季禺還有一些山精野怪自無(wú)異議，反正霽云所傳法門(mén)與碧游法門(mén)一比猶如天和地的差距。
“道兄此言差矣，祖師說(shuō)有教無(wú)類(lèi)，碧游法門(mén)指在傳播教義，無(wú)量渡人，怎可存有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)”這是圓臉道士志真出言道。
志常搖頭反駁道“我碧游法門(mén)，包羅萬(wàn)象，繁雜難學(xué)，只用心一門(mén)，也是一生難精，怎能分心他顧，即學(xué)正宗道法也學(xué)旁門(mén)異教呢”
“世間法門(mén)派別雖多，然各有所長(zhǎng)，別有玄妙，且萬(wàn)變不離其宗，此時(shí)殊途，修至高深卻是同歸一理，多法修行還能互相參照精進(jìn)，貧道以為不論旁門(mén)，左道，還是西域異教皆可一視同仁，不論男女，走獸飛禽，皆能傳我大法，正合祖師有教無(wú)類(lèi)之教化”志真把臉一板，極不認(rèn)同此理。
眾人在臺(tái)下一臉懵圈，臺(tái)上二道卻越爭(zhēng)越火，各執(zhí)己見(jiàn)，最終各自冷哼一聲，轉(zhuǎn)過(guò)頭去，過(guò)了半晌后還是志常開(kāi)口朝臺(tái)下眾人道“爾等贊同貧道所言者居右”
左邊圓臉道士志真也道“贊同貧道者居左”
臺(tái)下一陣混亂，眾人各分左右，呂岳與棗青欲站與左邊，顯然是認(rèn)同圓臉道士志真寬宏之言，認(rèn)為長(zhǎng)髯道士志常所想太過(guò)狹義，誰(shuí)知季禺卻硬扯過(guò)呂岳二人，拉入右側(cè)隊(duì)列。
眾人很快分好左右，各站一堆，站左邊者占大半約莫三百來(lái)人，皆是認(rèn)為應(yīng)該接納他教法門(mén)同參者，右邊則只有百余人，皆是贊同只修上清法門(mén)的。
見(jiàn)眾人站好，臺(tái)上二道人對(duì)視一眼，滿(mǎn)臉和善寬容的圓臉道士志真把手一抬“來(lái)人…帶左邊眾位朋友下山，靜仁，靜禮給諸位反還上山時(shí)交的銀錢(qián)，無(wú)錢(qián)的贈(zèng)些路費(fèi)，托仙鶴送他們回去”
一時(shí)間滿(mǎn)堂哄然，這不知不覺(jué)怎就被刷落大半了，皆自不服吵嚷?tīng)?zhēng)辯，此前在山門(mén)前硬收過(guò)路費(fèi)，一臉市燴的胖瘦二道聞言一禮，不由分說(shuō)拖著站在左邊，贊同有教無(wú)類(lèi)包容萬(wàn)法的眾人領(lǐng)下山去。
此時(shí)一直板著臉的長(zhǎng)髯道士才朝剩下百余人一笑，解釋道“此類(lèi)貪得無(wú)厭，入我上清總壇持戒，日后修行碧游大法，當(dāng)忠心不二，尊我祖師門(mén)庭，若無(wú)忠貞，道行越高，危害越大…”
眾人這才恍然大悟，紛紛躬身道“弟子等定謹(jǐn)尊道長(zhǎng)教導(dǎo)…”
“失聞短視著，口齒不清者，未化人形者，十指有缺者，悉數(shù)出列”這是圓臉道士志真又開(kāi)口道。
過(guò)了數(shù)息，約莫有十余人站出，或不得法化形不全，或手指殘缺，或口吃，或?yàn)檠勖?，耳聾之輩。
志常掐了個(gè)決，瞇眼朝余下眾人掃了眼，又著靜仁，靜禮前去挑出數(shù)人，皆是隱瞞不報(bào)的。
志真揮了揮手，一眾被選出的和不各規(guī)格之輩，也悉數(shù)皆被遣送下山。
志常開(kāi)口解釋道“化形不全，爬地而行者，有失我仙家風(fēng)度，口齒不清者念不得真言咒語(yǔ)，眼盲者看不得天書(shū)，耳聾者聽(tīng)不得真法，手指有缺者掐不得法決…”
志真又開(kāi)口道“余下者，十人一列，分成四排，寫(xiě)下自家姓名，籍貫何處，八字，家中昆仲幾人，父母何在…披毛戴角或天生地養(yǎng)者不用寫(xiě)父母家人”
眾人按要求站好，靜仁，靜禮帶一群道童端來(lái)紙筆，不一時(shí)眾人紛紛寫(xiě)好，道童們過(guò)來(lái)收上紙筆呈于志真二人，不通文墨者不收紙卷。
志真二人傳閱半晌，志常當(dāng)先道“未收卷者，皆為不通文墨之輩，發(fā)放路費(fèi)，著仙鶴送還家鄉(xiāng)”
“鄔君童，黃真化，李處直…”
又過(guò)半晌志真念出四十余人，叫念到姓名者出列，緩緩開(kāi)口道“爾等家中父母俱在，無(wú)昆仲兄嫂，父母在不遠(yuǎn)游，學(xué)道動(dòng)輒數(shù)十載，自古無(wú)不孝之神仙，豈能為修行而置生你養(yǎng)你的雙親二老于不顧，來(lái)人…返還上山銀錢(qián)，發(fā)放路費(fèi)，譴仙鶴送還家鄉(xiāng)”
又是一番刪減，堂中只五十余人，季禺三人皆無(wú)雙親，倒也沖破了這層關(guān)卡。
季禺心下慶幸不已，這一路數(shù)道靠驗(yàn)，上山交重金或跪伏而上皆是考驗(yàn)修道之誠(chéng)，第二關(guān)考的是忠，第三關(guān)考的是禮與孝，由此可見(jiàn)碧游宮門(mén)人雖多粗鄙，披毛戴甲，濕生卵化之輩，但品性上卻是過(guò)關(guān)了。
這時(shí)山下觀中鐘撞響，傳來(lái)十三道鐘聲，志常略微掐算時(shí)刻，拂袖而去道“已經(jīng)是巳時(shí)（九點(diǎn)半）三刻，諸位先用過(guò)素齋，齋后再行考量甄選”
山下也有上清宮典房（廚房）典造道人親自領(lǐng)人盛上素齋清湯，分與眾人，眾人早宴都沒(méi)用自是饑渴難耐，自是大口吞咽，季禺等人從未有一天覺(jué)得素齋也能如此香甜好吃。