第二十一章律令駁雜案終定
處理完和尚們，剩下的就是兩名僧兵了。
青木大膳接過(guò)排票后，這兩名僧兵的身份，就變成莊所差役們這個(gè)月的賞錢(qián)了。
不用人吩咐，北莊萬(wàn)次郎就帶著其余三名差役上前，將兩名僧兵按到在地，掏出繩索捆得結(jié)結(jié)實(shí)，兩名僧兵生的再魁梧有力，這時(shí)候也不濟(jì)事，戒刀昨晚被莊所差役收繳走了，不然也不會(huì)放心留外人在莊所過(guò)夜。
周?chē)畮酌z卒、武士，按刀持棍，警戒在旁，想跑也無(wú)處跑，更何況剛才凈空和尚的模樣，更讓兩人不敢生出任何反抗之心，發(fā)賣(mài)為奴，也比去直接被刺配去金山挖礦強(qiáng)，干脆乖乖認(rèn)命。
在山內(nèi)通判這位郎官眼里，僧兵之流還不如駿府名下的黔首百姓地位高，那怕隸徒也是為駿府耕田納糧，猶有用處，而這些自持勇武，給僧人為虎作倀的僧兵，純粹就是破壞地方穩(wěn)定的地痞流氓。
這兩年關(guān)東混戰(zhàn)，各家大名亂捕人取，集中發(fā)賣(mài)，使得生口價(jià)格暴跌，現(xiàn)在行情一個(gè)年輕壯勞力也不過(guò)兩貫永樂(lè)錢(qián)，四個(gè)人也才八貫，實(shí)在沒(méi)被他看在眼里，所以任由莊所發(fā)賣(mài)。
高師盛想得卻是，要是能把四名僧兵保下，留在身邊當(dāng)個(gè)隨從，也算勉強(qiáng)完成聚眾的第一步。
想通此節(jié)后，高師盛輕聲囑咐身旁瀨戶方久，讓他過(guò)去告訴北莊萬(wàn)次郎四人，不可輕易折辱於那兩名僧兵。
獄卒將院內(nèi)地面上血跡灑掃干凈地，山內(nèi)通判也開(kāi)始在屋中問(wèn)詢善光院院主證弘?！白C弘禪師，兇手矢田作十郎本是三河善秀寺的坊官，因何會(huì)無(wú)顧來(lái)你善光院？”
“通判明鑒，我善光院本就是善秀寺名下的別院，於兩年前得上川家供奉，才在平山鄉(xiāng)開(kāi)設(shè)廟堂，每年“三經(jīng)”法會(huì)上寺都會(huì)派遣僧官前來(lái)為信眾講法，今年派來(lái)的正是矢田坊官，是以非是無(wú)顧而來(lái)?！鄙乒庠鹤C弘暗中觀望半天，看出來(lái)這位山內(nèi)通判大人性格剛強(qiáng)，斷案不留情面，對(duì)付這種人不能直面頂撞，而是要順著對(duì)方附和，將自家姿態(tài)放得很低。
“這么說(shuō)，此案與你善光院沒(méi)有任何干系？”
“人命關(guān)天，貧僧不敢妄言推諉?！鄙乒庠鹤C弘不慌不忙地回話道：“貧僧自知德行淺薄，自從開(kāi)院以來(lái)，一直都是約束門(mén)下弟子在院苦修，從不敢去招惹是非，昨日命案發(fā)生后，亦是心中深感惶恐，不知如何是好，今日郡里派二位郎官前來(lái)審理此案，才覺(jué)送了一口氣！只是矢田坊官為何會(huì)拔刀殺人，事發(fā)突然，我與門(mén)下弟子亦是不知原因，若是真的參與同謀，豈還會(huì)留在院中待罪，與矢田坊官一起逃回三河國(guó)不是更好？”
山內(nèi)通判略微沉吟一下，證弘院主所說(shuō)的確有道理，又見(jiàn)對(duì)方言辭誠(chéng)懇，面露慚色，便就對(duì)此話先信了三分。
證弘院主偷眼觀察，見(jiàn)對(duì)方并未因自己的反駁，面露韞色，果然是個(gè)吃軟不吃硬的主，繼續(xù)委婉的回答道：“兩年前我善光院開(kāi)設(shè)之前，便送上請(qǐng)奏，沒(méi)有郡守準(zhǔn)許怎私自敢接受上川家的供奉？每年法會(huì)，亦是提前告知郡里，法會(huì)當(dāng)日也會(huì)請(qǐng)莊所差人前去觀禮?！?p> “可有此事？”山內(nèi)通判向莊所差役問(wèn)道。
“每次善光院經(jīng)會(huì)，莊所都有派人過(guò)去！”巡視莊所轄區(qū)歸付盜管，青木大膳上前回道。
山內(nèi)通點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意善光院證弘，可以繼續(xù)說(shuō)下去。
“后上川家改易引佐郡后，貧僧也是請(qǐng)前任莊頭野山右兵衛(wèi)向郡中代問(wèn)，我善光院可否繼續(xù)租用宅院，也是得到了準(zhǔn)許的答復(fù)。此后每年庸租金從未敢有絲毫拖欠，收據(jù)回執(zhí)貧僧亦是保留院內(nèi)，郡里名冊(cè)也當(dāng)有記載，通判大人若是不信，可派人去我院中取來(lái)一看，便知貧僧所言是真是假。”
這是方才山內(nèi)通判，質(zhì)問(wèn)凈空和尚，有關(guān)田產(chǎn)宅院所屬的原話，被他聽(tīng)進(jìn)了心里去，現(xiàn)下拿來(lái)當(dāng)做反作詰問(wèn)。
“倒是不用如此麻煩，高莊頭請(qǐng)上前一步，我有話要問(wèn)?！鄙絻?nèi)通判眉頭輕皺，覺(jué)得這個(gè)證弘院主才是真的難對(duì)付，但并未按照對(duì)方的要求來(lái)辦，而是要調(diào)取平山莊所收錄的卷宗。
高師盛聞言，步至堂前，躬身一揖，回話道：“下吏在，不知通判有何事詢問(wèn)。”
“方才證弘院主所言，你可聽(tīng)見(jiàn)？”
“下吏全都聽(tīng)見(jiàn)了?！?p> “那好！”山內(nèi)通判端坐案后說(shuō)道：“證弘院主肯定言道，他院中與郡里名冊(cè)有各類(lèi)文書(shū)，若所說(shuō)不假，你平山莊所中當(dāng)也有一份副本，你可見(jiàn)過(guò)？”莊所收到需要轉(zhuǎn)交給郡里的各種公文后，都需要復(fù)寫(xiě)一份留存，為的就是出現(xiàn)眼前這種問(wèn)題時(shí)，以供查找，佐證話語(yǔ)的真實(shí)性。
“請(qǐng)通判恕罪，下吏昨日方至莊所，還未將歷年存儲(chǔ)的公文卷宗全都查閱，所以不能肯定證弘院主所說(shuō)為實(shí)，懇請(qǐng)大人允許我將卷宗帶到堂上，當(dāng)堂查找?！?p> 高師盛所言，亦在情理之中，一上任就遇見(jiàn)命案，到任這一天半都在處理事情，回答不上來(lái)，并非有意懈怠公務(wù)。
山內(nèi)通判并未苛責(zé)，只是道了句：“可！”
高師盛領(lǐng)命暫退，不一會(huì)便帶人抬著兩個(gè)箱子上來(lái)，正是他昨日翻看卷宗的那兩個(gè)。
“各類(lèi)文書(shū)都出自莊所書(shū)役室野平三之手，下吏斗膽，請(qǐng)大人再宣室野平三上堂協(xié)助，一同查找?！?p> “準(zhǔn)請(qǐng)?！币琅f是回復(fù)簡(jiǎn)短。
室野平三慌忙上得堂前，俯身叩首，山內(nèi)通判，揮手示意，可以趕緊查找了。
不多時(shí)，室野平三就從箱中揀選出十幾份文書(shū)，送上前去，他身份低微，沒(méi)有資格登堂入室，到了式臺(tái)回廊前，自有小侍上前接過(guò)，轉(zhuǎn)送堂案，供兩位郎官查閱。
山內(nèi)通判、松上刑錄兩人翻閱遍覽，眉頭皺得更深了，不是因?yàn)樽C弘院主所言，存在不實(shí)，而是文書(shū)全都齊備。
即便是地子錢(qián)，這類(lèi)僧院可免的雜稅也都如數(shù)上繳，看著反倒像是假的。
寺院對(duì)於征稅，從來(lái)都是想盡辦法逃避，善光院這么老實(shí)繳納，反倒引人懷疑。
其實(shí)也好理解，駿府對(duì)寺家一向監(jiān)管?chē)?yán)格，凈土真宗在遠(yuǎn)江國(guó)敷知郡沒(méi)有任何根基，只是不得不老實(shí)罷了。
“這些都是歷年的文書(shū)嗎？”松上刑錄放下手中的一份卷宗，開(kāi)口問(wèn)道。
“回稟大人，這兩年內(nèi)有關(guān)善光院的卷宗都在這里了?！笔乙捌饺詾槟抢锊粚?duì)，嚇得連忙說(shuō)道：“小人所說(shuō)句句屬實(shí)，不敢欺瞞兩位大人！”
松上刑錄感覺(jué)心底暗自慶幸，還好是郡守親自下發(fā)的查封狀令，不然真的按律推判，還真未必能夠輕易結(jié)案。
駿府在東海道三國(guó)，實(shí)行的是多軌法并行制度，即今川家自己頒布的法度《今川假名錄》，和養(yǎng)老二年(718年)起藤原不比等根據(jù)《大寶律令》重新修訂過(guò)得《養(yǎng)老律令》為根本。除此之外，還有鐮倉(cāng)幕府的《御成敗式目》、《追加法》和《貞永式目》，室町幕府的《建武式目》，以及《唐律疏議》、《宋刑統(tǒng)》、《洪武永樂(lè)榜文》三種渡來(lái)法，作為補(bǔ)充條例。
為何不統(tǒng)一律令，主要原因校學(xué)制度的不完善，校學(xué)師范教授的課業(yè)駁雜，水平也不高，奉行所的大小官吏們主要還是看自己家或者番頭的家學(xué)如何，最終結(jié)果就是導(dǎo)致，法度相當(dāng)雜亂。
畢竟《今川假名錄》對(duì)比其他幾種經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn)的律法來(lái)說(shuō)，只能算作是一個(gè)總綱約束，具體量刑還是要看奉行官修習(xí)的律法和個(gè)人對(duì)律令的理解水平，來(lái)進(jìn)行決斷。
山內(nèi)檢非違使少尉通判氏豐主修的是《宋刑統(tǒng)》，兼習(xí)《養(yǎng)老律令》；松上刑部少錄郎官信宗學(xué)得是《唐律疏議》；高氏家學(xué)則是鐮倉(cāng)幕府的《御成敗式目》和《追加法》、《貞永式目》，以及室町幕府的《建武式目》，其中最精通的當(dāng)屬高氏一族參與修訂過(guò)得《建武式目》。
莊所內(nèi)三個(gè)有家學(xué)的武家名門(mén)，學(xué)得都不一樣，放到整個(gè)東海道三國(guó)，就能猜出律令到底有多混亂。
《今川假名錄》規(guī)定，如果享有“守護(hù)不入”之權(quán)的豪族和寺家出現(xiàn)的糾紛案件。駿府官吏就可以出面介入，制止?fàn)幎?，進(jìn)行裁斷。
具體量刑標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)《今川假名錄》還是其他《律令式目》要視具體情況而定，也就是那一條對(duì)今川家最有利，但豪族和寺家也不是傻子，也會(huì)引用相反的律令來(lái)反駁，爭(zhēng)取讓律法變得對(duì)自己有利。
這時(shí)候往往就要看，辯論雙方誰(shuí)更博聞強(qiáng)記一些。
遠(yuǎn)江不像駿河，是今川家的苦心經(jīng)營(yíng)二百載的本領(lǐng)分國(guó)，許多事情上都要對(duì)小大名豪族和寺家進(jìn)行退讓妥協(xié)，裁決糾紛的郡守代官們，往往很難做到像駿河國(guó)同僚那般，仗著背后駿府今川家的威信，一言而決。
善光院文書(shū)齊全，無(wú)有錯(cuò)漏，證明了善光院系為租用駿府的私產(chǎn)。
《御成敗式目》與《建武式目》明確承認(rèn)，在這種情況下，善光院僧眾享有“守護(hù)不入”之權(quán)，擁有組織僧兵，保衛(wèi)寺廟的權(quán)利。“守護(hù)”尚且“不入”，那你真言宗沒(méi)有得到允許，攜帶武器擅自闖入鳥(niǎo)居以內(nèi)的范圍，都屬於“盜賊事”。
別說(shuō)只死了一個(gè)，就是被全殺了，善光院也是無(wú)罪，屬于是合乎律令的正當(dāng)防衛(wèi)。
這也是為何善光院證弘，要請(qǐng)山內(nèi)氏豐、松上信宗兩人查閱卷宗文書(shū)，這也是他上堂后，底氣十足的原因。
但反過(guò)來(lái)《今川假名錄》與《養(yǎng)老律令》則不承認(rèn)這種“守護(hù)不入”權(quán)，將“不入”涵蓋范圍大大縮小。
三種渡來(lái)法，則是認(rèn)定屬于“連坐”，善光院與梅川院的和尚們一個(gè)也跑不了，全都要伏法。
郡里依據(jù)的就是《今川假名錄》與《養(yǎng)老律令》來(lái)判決，因?yàn)檫@最合乎國(guó)情，也最合乎駿府的利益。
敷知郡守對(duì)“宗論”死了幾個(gè)人，死的又是誰(shuí)并不關(guān)心，而是要趁機(jī)借題發(fā)揮，把兩家寺院一網(wǎng)打盡，將院下的寺田全都收歸駿府，擴(kuò)充直領(lǐng)。
這個(gè)大前提下，無(wú)論兩家寺院說(shuō)什么，也不可能更改最終的判決結(jié)果。
山內(nèi)通判合攏卷宗，對(duì)善光院住的證弘的意思，了然于心，仍舊故作不知的問(wèn)道：“證弘院主，確實(shí)如你所說(shuō)一樣，善光院各類(lèi)文書(shū)齊備，但這跟此案有何具體關(guān)聯(lián)？”
“這……這……”證弘院主本想反駁，這了兩聲，想到凈空和尚的慘狀，終究還是未敢開(kāi)口，總不能直說(shuō)自己無(wú)罪，梅川院的人死了也是活該。
別說(shuō)兩名通判不會(huì)同意，剛死了“猶子”的梅川院空善也要起身跟他拼命。
最終善光院上下的罪名與梅川院類(lèi)似，也是被僧眾褫奪度牒，僧兵被收押官賣(mài)，唯一比梅川院好的地方就是，不用被驅(qū)逐回三河國(guó)，仍然可以留在敷知郡。
兩家寺院，長(zhǎng)達(dá)兩年之久的紛爭(zhēng)，算是以善光院的慘勝而告終。
關(guān)於本案人犯的處置已經(jīng)完畢，剩下的就是查封寺廟一事，松上刑錄伸手招來(lái)兩名小侍，讓他們分別把郡里下發(fā)的查抄狀令，分別送給兩位院主觀看。
善光院主證弘提前得了，高師盛暗中的通風(fēng)報(bào)信，來(lái)前就告訴留在院內(nèi)的僧眾，先將大部分財(cái)物轉(zhuǎn)移到附近信眾家中。
即便遭受查抄寺院，損失仍舊在可接受的范圍之內(nèi)，今日過(guò)后附近數(shù)個(gè)鄉(xiāng)只有凈土真宗一家獨(dú)大，錢(qián)財(cái)總能慢慢積攢回來(lái)。
很痛快的開(kāi)口表態(tài)：“郡守之令，貧僧無(wú)敢不從，不過(guò)還請(qǐng)兩位郎官允請(qǐng)我院僧兵能自贖其身。”
“可以，但價(jià)錢(qián)要按照市價(jià)來(lái)自贖?！彼缮闲啼浺?jiàn)他答應(yīng)的痛快，於是也同意的干脆，自贖其身并不違法。
亂捕人取尚會(huì)同意俘虜自贖己身，只是自己贖身要比變賣(mài)便宜的多，自贖的價(jià)格最多也不會(huì)超過(guò)五百文，比兩貫的市價(jià)相差四倍。
這些僧兵贖身所得的錢(qián)，都是歸莊所差役所有，即便允許兩家寺院自贖，也要保證差役們的收入。
梅川院主空善也沒(méi)怎么猶豫，在同樣求得允許僧兵自贖后，就答應(yīng)了下來(lái)。
來(lái)之前他就有預(yù)感，郡里或許會(huì)查抄寺院，亦是提前就將財(cái)物都轉(zhuǎn)移走了。