首頁(yè) 短篇

走在這條人生路上的隨筆

195章 學(xué)會(huì)低頭

  人生一趟旅途,難免荊棘遍布,有起有伏。

  除了一往無(wú)前的勇氣,我們更要學(xué)會(huì)低頭看路。

  只有看清腳下的方向,才不至于摔跤無(wú)助。

  這也正應(yīng)了蘇格拉底說(shuō)的那句話(huà):“凡是身高超過(guò)3尺的人,想在天地之間長(zhǎng)久立足,就必須學(xué)會(huì)低頭?!?p>  行走于世間,抬頭看天是一種方向,低頭看路則是一種清醒。

  那些懂得笑著低下頭的,都是真正的聰明人。

  01

  笑著低下頭,是一種智慧。

  《史記》有言:“非大賢人,不知退讓?!?p>  越是無(wú)知的人,越是傲慢;越是愚蠢的人,越不知謙讓。

  殊不知,傲慢往往是一個(gè)人衰敗的開(kāi)始。

  它容易讓人沉溺自我,驕橫膨脹,最后漸漸迷失。

  唯有保持謙虛,做人做事才會(huì)有福氣。

  正所謂惟謙,受福。

  一個(gè)人越是春風(fēng)得意的時(shí)候,就越應(yīng)該保持一顆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心。

  只有學(xué)會(huì)適時(shí)低頭,才有實(shí)力再次抬頭。

  這是一種魅力,更是一種智慧。

  記得春秋時(shí)期,吳王夫差憑著自己國(guó)力強(qiáng)大,領(lǐng)兵攻打越國(guó)。

  結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗,越王勾踐被抓到吳國(guó)。

  夫差為了羞辱勾踐,特意讓他做一些奴仆才做的事情。

  勾踐心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。

  兩年后,夫差認(rèn)為勾踐是真心歸順的,于是便放他們回了越國(guó)。

  后面的故事,大家都知道了。

  越王臥薪嘗膽,經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,終于領(lǐng)兵打敗了吳國(guó),一雪前恥,而吳王只落得個(gè)羞愧自殺的下場(chǎng)。

  君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。

  懂得低頭,不是懦弱,更不是認(rèn)輸,是“留得青山在、不怕沒(méi)柴燒”的深謀遠(yuǎn)慮。

  一個(gè)人,只有進(jìn)退無(wú)畏,方能輕松自如。

  因此,欲成大事者,必先低頭。

  02

  笑著低下頭,是一種格局。

  人生在世,格局決定一切。

  一個(gè)人的格局越大,目之所及就越是恢弘絢爛。

  正如網(wǎng)上那句名言所講:心有多大,舞臺(tái)就有多大。

  但人人喊格局,到底何為格局?

  何權(quán)峰在《格局》這本書(shū)里做了很好的詮釋?zhuān)?p>  “不管是侮辱、批評(píng)、攻擊,或是得失、成敗,對(duì)一個(gè)心胸“開(kāi)闊”、有“大器量”的人來(lái)說(shuō),他的內(nèi)心就像一個(gè)大湖,你丟進(jìn)去一根火把,它很快就會(huì)熄滅;你丟進(jìn)去一包鹽,它很快就會(huì)被稀釋。”

  深以為然。

  真正有格局之人,都有低頭的姿態(tài)和謙卑的心態(tài)。

  2018年3月6日,第九屆華語(yǔ)電影“金掃帚獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在京舉行。

  王寶強(qiáng)憑借《大鬧天竺》獲得了“最令人失望導(dǎo)演獎(jiǎng)”。

  但出乎所有人意料的是,王寶強(qiáng)竟然大大方方地出席了頒獎(jiǎng)典禮。

  站在臺(tái)上,王寶強(qiáng)坦然地說(shuō):

  “其實(shí),我站在這里倍感榮幸,我也知道金掃帚獎(jiǎng)不是一個(gè)很光彩的獎(jiǎng)項(xiàng),但是它能鞭策人進(jìn)步,我對(duì)不起觀(guān)眾,希望這是第一次也是最后一次。”

  面對(duì)質(zhì)疑,他沒(méi)有選擇逃避,反而虛心接受了所有批評(píng)。

  正是那一次在臺(tái)上的低頭鞠躬,讓王寶強(qiáng)有了更清醒的認(rèn)知和更平和的心態(tài)。

  在此后的演藝道路上,才得以一路披荊斬棘,獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),成了人們心中最佳的草根演員代表。

  古語(yǔ)有言:“海納百川,有容乃大?!?p>  像王寶強(qiáng)一樣敢于在人生不足面前低頭的人,都有著大海一般寬廣的氣量,他們不會(huì)因他人的批評(píng)而心懷怨恨,更不會(huì)因瑣碎的小事而斤斤計(jì)較。

  這樣的人,才是真正有大格局的人。

  因?yàn)槎玫皖^,方有胸懷!

  03

  笑著低下頭,是一種修養(yǎng)。

  現(xiàn)實(shí)生活中,常見(jiàn)這樣一種人:

  他們看誰(shuí)都不順眼,遇見(jiàn)什么事都想指手畫(huà)腳。

  最后的結(jié)果就是,氣了自己,還傷了他人。

  其實(shí),看人不順眼、得理不饒人,實(shí)際上是自己的修為不夠。

  王陽(yáng)明曾說(shuō):“天下無(wú)心外之物”,萬(wàn)事萬(wàn)物不過(guò)都是內(nèi)心的映射罷了。

  一個(gè)人越要一爭(zhēng)高下,就說(shuō)明他越是自卑;越是不肯讓步,就越是沒(méi)有實(shí)力。

  有這樣一個(gè)故事,充分說(shuō)明了這個(gè)道理:

  有一次,蘇軾和好友佛印在游玩途中,到一家小店吃飯。

  哪知這家飯店的伙計(jì)‘狗眼看人低’,只顧著招呼貴賓,卻久久不顧他們二人的饑餓。

  飯罷,二人離開(kāi)之時(shí),佛印低頭道謝,還十分恭敬地結(jié)了賬。

  蘇軾看不過(guò),氣憤地說(shuō):“他如此無(wú)禮,你為何還向他低頭?”

  佛印回答道:“我為什么要因?yàn)樗膭?shì)力就改變我的行為呢?”

  他強(qiáng)任他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗。

  很多時(shí)候,越成熟理智的人,越能看到世間萬(wàn)物的多面性,便越能做到包容。

  就像林肯所說(shuō):“與其跟一只狗爭(zhēng)路走,不如讓狗先走一步。如果被狗咬了一口,你即使把這只狗打死,也不能治好你的傷口。”

  做人最忌諱的,就是在沒(méi)有意義的事情上計(jì)較高下,浪費(fèi)了時(shí)間,也輸了姿態(tài)。

  要知道一時(shí)的輸贏根本輕如鴻毛,若將眼光拉長(zhǎng),才知風(fēng)景如此寬廣。

  做人,寬心是一種方向,低頭是一種修養(yǎng)。

  常言道,人不可無(wú)傲骨。

  但世事無(wú)絕對(duì),有時(shí)候低頭才是一種蓄勢(shì)的智慧、一種寬廣的格局、一種容人的修為。

  正所謂,至剛易折,上善若水。

  學(xué)會(huì)低頭,才是一個(gè)人最大的本事。

  注:

  中醫(yī)認(rèn)為:精是與骨髓、腦髓相通的腎所收藏的人體的養(yǎng)生之本,造血之源。過(guò)度耗精會(huì)導(dǎo)致骨髓空洞,腦髓不滿(mǎn),生命提前衰老、夭折。

  人體靠血?dú)庾甜B(yǎng),血?dú)獾膩?lái)源是飲食。沒(méi)有消耗完的血?dú)鈺?huì)在人體深度睡眠時(shí)轉(zhuǎn)化為精,藏于腎中,封藏于骨內(nèi),以備不時(shí)之需。

  過(guò)度耗精會(huì)導(dǎo)致各種癥狀,在不同的人身上表現(xiàn)亦有差別,但綜合來(lái)說(shuō),常見(jiàn)的無(wú)非以下這些:腰膝酸軟,關(guān)節(jié)疼痛,耳鳴,尿頻,力量下降,耐力不足,怕冷,頭暈,嗜睡,易流鼻血,慢性鼻炎,饑餓等。這也恰恰是腎虛癥狀。

  對(duì)于精神方面的癥狀則更多了,比如失眠,注意力渙散,記憶力下降,強(qiáng)迫癥,做事無(wú)決心,煩燥易怒等。這所有癥狀中,最為明顯與最為致命的有兩項(xiàng):智力的減退和決心的下降。

  智力和決心,是健康和事業(yè)的根本,一個(gè)人要身體健康事業(yè)成功,必須有這兩樣無(wú)形資產(chǎn)。很多人在年輕時(shí)具備這兩樣資產(chǎn),但揮霍掉了,所以他們?nèi)松暮蟀攵芜^(guò)得非常痛苦。

  年輕時(shí)越縱欲,年老時(shí)越痛苦。

  有很多人就有體會(huì),縱欲邪淫過(guò)后,一些已成定局的事眼看著就泡湯了,而且泡湯得莫名其妙。

  縱欲邪淫的人,記憶力差,精神萎靡不振,不受人尊重。

  遠(yuǎn)期而言,于婚姻有極大的損害,得不如意配偶,即使對(duì)方是個(gè)大仁大義之人,也會(huì)兩個(gè)人相處不來(lái),即所謂的性格不合。

  實(shí)際上哪里是性格不合?是你的福報(bào)不夠。

  這方面的福報(bào)都讓你損耗光了,你沒(méi)福再受用了。

  婚后的縱欲邪淫,不管做得多隱秘,婚姻上應(yīng)得的福報(bào),都要大打折扣。邪淫再則損財(cái)、損貴氣、損靈性、損健康。

  你想想,這一輩子,除了這幾樣,你還能指望著什么?

按 “鍵盤(pán)左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤(pán)右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南