二十六章【寶象禪師 釋道宿命】
到了客舍，鐘七今日走了幾十里路，也是倦怠，脫履上榻就合眼睡去。
雖說(shuō)睡去，卻也只能算是閉目養(yǎng)神，概因這些日子來(lái)，他內(nèi)外武藝小成，精神茁壯，常以盤(pán)膝打坐，冥想存神來(lái)代替睡眠。
如今已然習(xí)慣，縱是今日趕路走的疲倦，躺在榻上也只是無(wú)思無(wú)想，杏杏冥冥，雖則合眼，卻依舊對(duì)外界感應(yīng)清晰。
約莫二更時(shí)分，屋內(nèi)燭火早已燃盡，窗外有些微弱月光，透過(guò)窗紙隱隱照徹進(jìn)來(lái)，也是一片漆黑模糊。
正半夢(mèng)半醒之間，忽而感覺(jué)似有聲響，轉(zhuǎn)而又是屋檐瓦片輕微響動(dòng)之聲傳來(lái)，鐘七眼皮顫動(dòng)一下，轉(zhuǎn)而翻身仰趟，虛開(kāi)眼簾瞟望向房頂。
鐘七習(xí)練武術(shù)，逐漸耳清目明，知道有人上了房頂，借著微弱月光，悄悄把黎杖拽入被窩，假裝打起輕微鼾聲。
聽(tīng)見(jiàn)下面鼾聲陣陣，床榻正當(dāng)頂上，一疊瓦片被輕輕掀起，鐘七依舊不動(dòng)聲色，片刻之后，一條絲線緩緩垂下，微微月影照耀下，卻是一根細(xì)若毫毛的銀線。
銀線有重量，并不會(huì)隨著花格窗外吹來(lái)的夜風(fēng)搖擺，而是直直不動(dòng)的懸在鐘七嘴唇上方數(shù)寸后，便停住不動(dòng)。
一只皮膚慘白如霜，幾乎可見(jiàn)青色血管的青蔥玉手伸出，手持毛筆朝銀線頂端一醮，絲絲縷縷的烏青色珠液，順著垂直的銀線絲絲落下。
縷縷如珠半的烏青液體緩緩到鐘七唇邊，鐘七卻輕吁噓氣，裝作打鼾，烏青液體在銀線上，隨著鐘七呼氣噓氣，沉沉浮浮。
一會(huì)兒上升數(shù)寸，一會(huì)兒險(xiǎn)險(xiǎn)垂到嘴邊兒，卻又被鐘七吁氣吹氣，始終不見(jiàn)落到嘴里。
……
片刻之后，許是見(jiàn)如此不能建功，屋檐上的手再次揮筆醮出，這回是大股的烏青色液體，順著銀線汩汩流下。
鐘七早就虛瞇著眼撇見(jiàn)汩汩烏青濁液飛速墜來(lái)，心下略微思索，鼻尖聳動(dòng)幾下，直接張口打了個(gè)噴嚏。
這下子鐘七用上了內(nèi)家功夫，呼氣如虹如劍一般，卷著劃到嘴邊的烏青珠液飛速回轉(zhuǎn)，須臾之間沿線而上。
鐘七只聽(tīng)得頂上滋滋聲輕響，猶如硫酸腐蝕之音，半隨一聲尖厲的慘叫聲響徹夜空，驚起古寺夜鴉鼓翅飛散，隨即哐當(dāng)一聲，砸得屋檐瓦片斷了數(shù)張。
半晌之后，再無(wú)其他動(dòng)靜，也無(wú)腳踏房檐下來(lái)之聲，鐘七嘴角微抿，卻不打算去探尋，多管此事究竟，繼而合眼睡去。
至四更左近，鐘七依舊精神抖擻，毫無(wú)睡意，索性爬起身來(lái)，盤(pán)膝而坐，微闔雙目，吐納長(zhǎng)息，修煉內(nèi)家勁氣。
恍惚間天色漸明，禪院鐘鳴響徹云霄，猶若洪鐘大呂，震徹妖精邪魔，鐘七開(kāi)闔眼簾，起身收拾好衣衫巾?xiàng)l，穿上鞋襪。
打了清水洗漱一番臉頰，寺內(nèi)已是陣陣頌經(jīng)聲響起，只覺(jué)禪意盎然。
鐘七本要找長(zhǎng)老道個(gè)別，聞此禪音，也不好再去打擾僧侶早課，閑等著無(wú)事，即盤(pán)坐客房蒲團(tuán)上，敲打木鼓（木魚(yú)，道家稱木鼓），也頌經(jīng)文，做起了道家早課。
許久之后，禪音漸漸消逝，禪院似乎重歸寂靜，鐘七把木鼓一扔，打理好行裝，拽著黎杖急出客舍，直往大殿而去。
不想出了僧舍，徑到普陀殿，卻見(jiàn)著禪院諸僧侶盡數(shù)聚齊，連著火工頭陀之類，也是各排班列，僧眾猶若朝圣一般，對(duì)著寺門(mén)雙掌合十，默頌經(jīng)文。
見(jiàn)了鐘七有些冒失的急沖沖出來(lái)，昨日出寺招引他的道裝和尚連忙出班拽住鐘七，那道衣和尚扯著鐘七退到隊(duì)列后面，朝鐘七連連比劃手勢(shì)，示意禁聲。
“噓…多有得罪，鐘道爺莫怪，阿彌陀佛，阿彌陀佛…”退開(kāi)一旁后，道衣和尚才小心翼翼的朝鐘七悄聲說(shuō)道。
鐘七這會(huì)兒時(shí)滿肚子疑惑，昨夜有人暗殺自己，僧眾們今天又猶如朝圣一般躬在門(mén)口，總覺(jué)得這禪院有些怪異。
“今天是西域的寶象禪師將駕臨鄙寺，遂有諸位長(zhǎng)老在此迎候，只好得罪道爺在此稍待了…”許是見(jiàn)鐘七摸不著頭腦，道衣和尚也怕他沖撞了大師法駕，遂小聲解釋道。
“西域來(lái)的?寶象禪師…”
鐘七話還沒(méi)說(shuō)出口，又被道衣和尚扯住，附在鐘七耳邊悄聲道:“道爺聲兒小些，寶象是天竺的高僧，孤身一人自天竺不遠(yuǎn)萬(wàn)里，行來(lái)中原傳講佛法，傳聞他佛法高深，又做菩提金剛，能避虎豹，刀兵兇刃不能傷其身，還曾一葦渡江…”
“真有這么厲害?”鐘七一臉魯豫采訪時(shí)的表情，就六個(gè)字:真的嗎，我不信。
“害…關(guān)于寶象大師的事跡，幾個(gè)晝夜也講不完，至于真假與否，貧僧也不好妄論，反正他要來(lái)天臺(tái)山講法，正好一觀佛顏…”道衣僧有些期待的回道。
鐘七搖搖頭，跟著眾僧默然等候，約莫過(guò)了盞茶時(shí)間，有小僧徑?jīng)_入寺門(mén)稟告，長(zhǎng)老們忙與諸僧整肅衣冠。
前面忽而傳來(lái)一陣吵嚷驚呼之聲，卻是一個(gè)比丘，扯韁繩牽著一匹靈俊的大白象進(jìn)了寺門(mén)，鞍鞒，坐著一位高僧。
生得圓臉福壽像，銅環(huán)雙墜耳，絹帶束腰圍，草履行來(lái)穩(wěn)，口中常作念，般若總皈依。
這禪師一副佛祖之像，諸僧眾，道者，比丘，長(zhǎng)老不敢怠慢，連忙忙朝其念頌經(jīng)文，雙掌合十，禮拜三匝之后，迎著一臉慈祥謙和的寶象禪師，徑直入寺內(nèi)。
早有僧眾領(lǐng)大師坐騎下去，諸長(zhǎng)老奉舉蓮花法臺(tái)，請(qǐng)寶象上師端坐蓮臺(tái)，與諸僧眾講經(jīng)說(shuō)法。
“這…寶象這廝怎么生得有點(diǎn)兒像一位佛祖，…娘的，出了一個(gè)貧道還不夠，莫非此世也要出個(gè)達(dá)摩祖師么…”
這廂忙得不可開(kāi)交，鐘七就輟在旁邊兒一臉懵逼的看著那寶象禪師，先是覺(jué)得驚奇此人相貌不凡，猶如佛爺當(dāng)面，再對(duì)比其人的傳說(shuō)事跡，心下也有些自慚形穢。
轉(zhuǎn)而卻是越看越覺(jué)得熟悉，不禁在心下驚疑不定，恍惚間竟然有種即生瑜，何生亮之感。
這邊兒正自驚疑不定，而那寶象上師推辭眾僧不過(guò)，只得坐上蓮臺(tái)，正要開(kāi)口，卻似對(duì)鐘七的目光有所有感應(yīng)一般，也轉(zhuǎn)過(guò)頭望向站在僧眾后邊的道人。
見(jiàn)寶象端坐蓮臺(tái)，有些疑色的打量自己，鐘七按下心中紛亂的想法，也抬頭望去，目光沉靜，猶若一汪清泓，不卑不亢。
二人俱是胸藏玄機(jī)，腹有乾坤之輩，雖則此時(shí)不顯，但日后卻有分說(shuō)，怎么見(jiàn)得:臺(tái)上一個(gè)是無(wú)相門(mén)中真法王，色空天上是仙家①，乾坤大地皆稱祖，穩(wěn)坐蓮臺(tái)壽恒沙。
臺(tái)下這個(gè)是:眉間一顆神光砂②，圓陀陀，光灼灼，亙古常存怎能磨，煉就萬(wàn)劫多少法，修成永壽脫塵埃。
后話不提，且說(shuō)這二者一高一低，只是對(duì)視片刻后，便又各自轉(zhuǎn)過(guò)目光，寶象朝諸僧侶捻指笑道:“感貴寶剎諸位長(zhǎng)老盛情，貧僧德行淺薄，愧坐蓮臺(tái)，只有兩卷經(jīng)文，一篇律言，傾囊講與諸位中原上師”
“謝寶象禪師駕臨鄙寺，闡述三乘大法，不吝賜教，小僧等人必不敢忘矣…”諸僧眾早已備好蒲團(tuán)，圍坐與蓮花臺(tái)下，一副洗耳恭聽(tīng)的模樣。
一邊兒的鐘七立時(shí)顯得格格不入，他也甚感無(wú)趣，當(dāng)即朝背對(duì)自家盤(pán)坐的諸僧默然拱了拱手，轉(zhuǎn)而不動(dòng)聲色的朝寺外而去。
“那位中原的上師且請(qǐng)留步…”
正要走出寺門(mén)的鐘七聞言一愣，轉(zhuǎn)頭過(guò)去，見(jiàn)那寶象與諸僧眾皆望著自家，有些意外的拱手回道“禪師方才可是叫的貧道么？”
“正是，貧僧初來(lái)寶地，更無(wú)上乘宣講，只有天竺《寶藏經(jīng)》一卷，《真如經(jīng)》經(jīng)一卷，不入上流，怠慢了上師，還望上師莫惱”龍象禪師頷首微笑，彬彬有禮的謙和道。
端公派雖是民間法教，摻雜釋，儒，道，三教，可鐘七對(duì)佛法卻是半點(diǎn)兒研究都沒(méi)有，只對(duì)佛門(mén)法術(shù)略感興趣，對(duì)于這種破谷子，爛倒灶的狗屁經(jīng)文更是一竅不通。
只是見(jiàn)壇下諸僧侶那放光的眼睛，估摸這兩卷經(jīng)文怕也非同小可，不過(guò)鐘七依舊毫無(wú)興趣，當(dāng)即稽首道:
“無(wú)量壽福，貧道方外玄門(mén)，偶宿釋家寶剎，能見(jiàn)天竺上師的仙顏，已感辛甚，那敢說(shuō)怠慢之語(yǔ)，只是貧道還有要事在身，著急趕路，倒是與天竺寶經(jīng)無(wú)緣了”
寶象禪師聽(tīng)罷，依舊臉含笑意道:“緣生緣滅，何人能說(shuō)清，但依貧僧拙眼觀來(lái)，道長(zhǎng)靈徹太虛，體覆金光非俗塵，亦與釋家有法緣哩”
鐘七笑道:“嘗聞釋家心向西方，傳聞投奔極樂(lè)，那不知為僧可能不死，向佛可得長(zhǎng)生么”
“道長(zhǎng)此言寥矣，為僧者，萬(wàn)果都罷，了性者，諸法皆空，大智賢閑，澹泊在不生之內(nèi)；真機(jī)默默，逍遙于寂滅之中，諸般皆為假，為此最得真，即不生也不滅，豈不大善哉?”
寶象捻花笑道，意在開(kāi)悟鐘七，要使他明白，在如今這個(gè)時(shí)節(jié)，天地?zé)o靈機(jī)，只有注重心境能修行，才是正途，心境高妙，身死而心不死，寂寞虛空，不死不生。
鐘七聞言搖搖頭，面色沉靜的指問(wèn)道:“入了你釋家，日日參禪，不如弄棒打拳，天天打坐，不過(guò)空坐蒲團(tuán)，能得甚么道果…”
“呵…呵…行功打坐，乃為入定之源，布惠施恩，誠(chéng)是修行之本，若云全真（暗指道家），采陰補(bǔ)陽(yáng)，誠(chéng)為謬語(yǔ)。
服餌長(zhǎng)壽①，實(shí)乃虛詞，只要塵塵緣總棄，物物色皆空。素素純純寡愛(ài)欲，自然享壽永無(wú)窮…”
寶象端坐蓮臺(tái)，舌燦蓮花，聽(tīng)得下首眾僧那叫一個(gè)如癡如醉，唯有鐘七倚在門(mén)外，心下嗤笑不已。
注:①【（色空天）出自《嚴(yán)楞經(jīng)》中，分色界，無(wú)色界，欲界，又指堪破色空，發(fā)無(wú)上大乘菩提心，證最高果位】
?、凇荆ㄉ窆馍埃┰诘婪Q金丹珠，于佛稱摩尼珠，意為道家無(wú)上乘大法，光明意為無(wú)漏，混元一氣】
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