第十五章【封建迷信 將軍廟鬼】
話說(shuō)鐘七使九龍水治好了從九品巡檢鄧奎，立時(shí)便被其奉為高人，不僅在衙門里設(shè)下宴席款待，還引了巡檢衙門里的稅吏，筆吏，并九里徑鄉(xiāng)老，保甲長(zhǎng)，地保等鄉(xiāng)中實(shí)權(quán)小吏來(lái)與鐘七結(jié)識(shí)。
鐘七在宴上又顯露了幾手道術(shù)，不僅懾服了衙門諸吏，與眾鄉(xiāng)紳保甲混了個(gè)臉熟，鄧奎等人也對(duì)鐘七愈加拜服，直呼真仙家不絕。
又聽說(shuō)鐘七是斗法妖魔，為山中妖精所傷，要話個(gè)善信齋唱修養(yǎng)，紛紛都搶著要接仙長(zhǎng)回自己家中供奉。
這個(gè)說(shuō)自家幽林老宅，亭臺(tái)樓閣，地括數(shù)畝，正好供奉仙家清凈之士，那個(gè)說(shuō)自家祖宅依山靠水，祖輩積德，正好給仙家歇息居住云云，一時(shí)間還為此爭(zhēng)得面紅耳赤。
但最后鐘七還是跟著鄧奎回了鄧府，一來(lái)鐘七不想多惹因果事端，二來(lái)鄧巡檢據(jù)理力爭(zhēng)，他手下有兵，又是官員，九里徑的頭號(hào)人物，諸鄉(xiāng)老自然爭(zhēng)不過(guò)他，只得作罷。
其實(shí)鐘七心里明白，這些老狐貍爭(zhēng)搶著要迎他回家供奉，說(shuō)自家是信道多年的虔誠(chéng)居士，要拜在鐘七座下云云，實(shí)際不過(guò)是聽說(shuō)妖魔之事，心中恐懼憂慮，一時(shí)頭腦發(fā)熱罷了。
倒不如那鄧巡檢腹有機(jī)謀，如此虔誠(chéng)，半是對(duì)未知的敬畏，一半是欲言又止，心有所求，罷了。
他們可不像鐘七，自穿越過(guò)來(lái)就多次試驗(yàn)過(guò)前世各教修行存神真法，知曉此世靈機(jī)全無(wú)，既無(wú)靈機(jī)，又何談鬼神，妖魔之事耶？
畢竟此世封建王朝，鄉(xiāng)野皆愚昧之人，廟中無(wú)鬼神，山河無(wú)精怪之事少有人知。
在加上方仙術(shù)士有意散播神話，行裝神弄鬼之事，這些戲法奇門，多為凡人所不能理解，遂上至王公，下至鄉(xiāng)野小民，多迷信鬼神。
不說(shuō)方仙術(shù)士裝神弄鬼，連朝廷天子亦是裝神弄鬼，為此刻意宣揚(yáng)，道錄司，欽天監(jiān)等等，只是想要民愚，則利于統(tǒng)治，總是逆來(lái)順受。
而天子之稱，說(shuō)皇帝是上天之子，也是要建立大梁正統(tǒng)，代天牧民爾，所以此世自數(shù)百年來(lái)，朝廷加方仙各派合力宣揚(yáng)鬼神，刻意要把封建世界包裝成一個(gè)假仙俠世界。
什么蜀中劍仙，關(guān)外薩滿出馬，苗疆有蠱神，天界有神仙，海外有散仙，西天有佛陀等等傳說(shuō)，要不是感應(yīng)不到半分靈機(jī)，鐘七差點(diǎn)都信了。
此世神仙之說(shuō)更盛于前世所有朝代，把一些江湖戲法，外丹火藥視為仙術(shù)正道，把打熬自身的武藝視為小道，居然硬生生把一個(gè)武俠江湖世界給掰彎成了仙俠神話，也是牛逼大矣……
每每想到這里鐘七總是在心下感慨不已，靈機(jī)，靈機(jī)呀，自家身具真法，只要有靈機(jī)縷縷，他就真能把此世轉(zhuǎn)為仙道，開無(wú)上大道……
閑話不提，正所謂三年清知府，十萬(wàn)雪花銀，鄧奎的巡檢司不過(guò)從九品衙門，自然無(wú)法與知府相比。
不過(guò)其調(diào)任銅鑼關(guān)巡檢多年，又把手關(guān)津要道，巡檢過(guò)路官，商，士人，在加上眾鄉(xiāng)紳給的孝敬錢，團(tuán)練費(fèi)，備寇稅等私下收入，加起來(lái)也是一筆需要鐘七仰望的巨款。
在鄉(xiāng)野郊區(qū)也無(wú)甚忌諱，直接在九里徑弄了間大宅，占地約莫數(shù)畝，亭臺(tái)樓閣，水榭花欄盡有，又分三臺(tái)大院兒，八道廂房，倒比那些知府，知縣更為奢靡。
盡是青磚黑瓦，飛檐斗拱，前院兒住了十來(lái)個(gè)家仆，后院兒是些大小廚房，柴房，畜圈之類，唯中院兒住家中妻妾婦孺，僮仆侍女兒。
中院兒又分三廂，鄧奎直接把中廂房的妻妾趕去側(cè)邊東廂住，自己也住了側(cè)廂房，把鐘七迎到正中堂大放居住，日日拜訪垂訓(xùn)不絕，又著衙門諸稅吏在九里徑采購(gòu)，搜刮糯米，朱砂，黃紙，綢布，木劍等道門法器資財(cái)四時(shí)進(jìn)獻(xiàn)，這般模樣當(dāng)真是有幾分拿鐘七當(dāng)師父看的意思了。
鐘七也樂(lè)得如此，略微推辭不過(guò)，也就入了正廂住下，天天喝著糯米粥，敷著糯米粉，泡著糯米澡，習(xí)練武藝，打熬筋骨，療養(yǎng)尸毒，鐘七隱于九里徑鄉(xiāng)野，養(yǎng)傷練武，既無(wú)煩惱，也無(wú)觀中雜事要管，倒是也樂(lè)得自在。
只是他躲在九里徑樂(lè)得自在，卻不知固城縣東郊，西郊卻到處有人去午山將軍廟尋他蹤跡。
原來(lái)自從鐘七在五里鋪顯法之后，早驚動(dòng)了各方勢(shì)力，錢府老夫人過(guò)壽，去得可都是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)權(quán)貴，這些人回去后在一宣揚(yáng)傳播，這午山將軍廟泓師之名一時(shí)廣為流傳。
不過(guò)將軍廟眾道士可是笑開了花，而泓繼法師的師兄，賈觀主，清風(fēng)大法師更是嘴都和不攏了，先是錢老爺攜家眷童仆上山拜香，捐香火銀百兩予將軍廟，另有道家法器，陰陽(yáng)龍須寶扇一柄，指明奉與鐘七。
第二天廟壩劉老爺捐黃絹，紅綢各十匹白銀二十兩給將軍廟，還有北斗八卦天羅法衣一領(lǐng)，點(diǎn)名要送給鐘七。
隨后幾日田壩沈老爺，后坪梁張老爺，柳林莊王員外等皆是攜家?guī)Э谶^(guò)來(lái)上香，各有數(shù)十兩，百十兩紋銀等香火法資不等。
而鐘七房?jī)?nèi)也堆滿了道家法器，具是些浮塵，芒鞋，云襪，一字巾，九華巾，混元巾，綾羅法衣，葫蘆，寶劍，流珠，凈瓶，寶扇等等。
短短幾日，來(lái)午山尋鐘七的差點(diǎn)把將軍廟門檻踏破，承玉，承澤二人沒(méi)心沒(méi)肺，只曉得廟里發(fā)大財(cái)了，而賈清風(fēng)卻慢慢由心喜轉(zhuǎn)為憂慮，也不知曉鐘七這次到底干了多大事，弄得鄉(xiāng)郊權(quán)貴皆來(lái)求見。
所謂盛極而衰，何況將軍廟驟然發(fā)達(dá)，定然也遭人嫉妒，這福緣一來(lái)，說(shuō)不定禍也將來(lái)，正是福之將至，禍不遠(yuǎn)矣。
然而賈清風(fēng)的擔(dān)憂也不是空穴來(lái)風(fēng)，因?yàn)閷④姀R鬧鬼了……
卻是這幾日一到夜晚，眾人時(shí)常看見廟中總有黑影閃過(guò)，有時(shí)在房頂屋檐，有時(shí)候又在殿宇間尋摸。
一次兩次眾人只以為眼花，然而最近黑影似乎發(fā)現(xiàn)廟中道人并無(wú)降魔之力，來(lái)得愈發(fā)頻繁，愈發(fā)肆無(wú)忌憚了。
一時(shí)間弄得廟中人心慌慌，承澤等人主張報(bào)官，卻被賈清風(fēng)嚴(yán)厲阻止，一來(lái)真有鬼神作祟他們當(dāng)?shù)朗康亩紱](méi)辦法，何況官府，二來(lái)堂堂道家門庭，伏魔將軍門下竟然有鬼神作祟，要是傳了出去，鐘七辛苦營(yíng)造的仙家福地不是驀然崩塌。
賈清風(fēng)缺點(diǎn)再多，當(dāng)個(gè)觀主，鐘七的賢內(nèi)助還是夠格的，再承澤二人惶恐之時(shí)，他卻灌酒壯膽，一面嚴(yán)厲吩咐二人在鐘師弟回來(lái)前不得透露此事，一面又著二人準(zhǔn)備法器，朱砂，桃符，黑狗血備上。
只是賈清風(fēng)表面無(wú)所畏懼，心下卻在顫抖呼喊“鐘師弟呀，你到底跑哪兒去了，伏魔將爺保佑，讓師弟趕緊回山吧……”
他賈道爺還是頭一次這么思念這個(gè)才來(lái)廟里不到一年的師弟。