31.科學(xué)世界觀
李禮回到楚地，回到江城楚王府后也一直研究，他仿佛著了迷一般，對(duì)著靈子做著各種物理實(shí)驗(yàn)。
從碰撞實(shí)驗(yàn)開(kāi)始，一直到受到靈氣引力所做的拋物線運(yùn)動(dòng)，靈子的運(yùn)動(dòng)是符合最基礎(chǔ)的物理規(guī)律的！
而且靈子不受到物理現(xiàn)實(shí)的影響，不受重力以及物質(zhì)的引力斥力，就像一個(gè)絕對(duì)的環(huán)境。
“很奇怪，明明應(yīng)該是個(gè)虛擬的，或者說(shuō)是另一個(gè)維度的產(chǎn)物，卻符合物理規(guī)律！那么或者說(shuō)在靈子維度，也是符合客觀現(xiàn)實(shí)的？”
李禮提出一個(gè)想法，他最初并沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，可是如今卻想到有這么一種可能性。
接著李禮便繼續(xù)試驗(yàn)屬性靈子的物理規(guī)律，也基本符合運(yùn)動(dòng)規(guī)律，他又想了很久，和前世相比，物理規(guī)律出奇的一致，這么說(shuō)來(lái)這個(gè)并不單指維度的真理，而是世界的真理。
也就是說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的物理規(guī)律，在靈子的世界中也能體現(xiàn)的話，就意味著這條物理規(guī)律就是世界真理？
這樣一來(lái)的話，所謂的仙術(shù)到底是不是也符合客觀物理規(guī)律的？如果真是如此，那么我可不可以使用科學(xué)來(lái)構(gòu)建靈子世界？
李禮思考了一會(huì)兒，便開(kāi)始冥想起來(lái)。
腦海中首先陷入平靜，他什么也不去思考，然后緩緩將他的科學(xué)世界觀剝離了出來(lái)，讓這片黑暗的空間中擁有了符合他科學(xué)世界觀的屬性。
接著，李禮什么都沒(méi)有做，他就只是在冥想。
忽然間靈子紛紛進(jìn)入了他的空間中，土系靈子構(gòu)建了大地，水系靈子構(gòu)建了河流，火系靈子構(gòu)建了太陽(yáng)，木系靈子構(gòu)建了生命，金系靈子穩(wěn)固了世界。
世界成了！
一睜眼，一閉眼，正如世界滅，世界生！
李禮發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的世界，這個(gè)世界在他腦海中，當(dāng)他睜開(kāi)眼后，世界不復(fù)存在，當(dāng)他閉上眼開(kāi)始冥想，世界再次誕生！
“這個(gè)世界無(wú)法保存，只能這樣存在于我的腦海中！”李禮微微皺眉，他不太清楚問(wèn)題出在哪里，他的科學(xué)世界觀肯定是沒(méi)有問(wèn)題的，那么唯一的問(wèn)題不是腦海空間，就是靈子。
李禮知道此事無(wú)法著急，他找到慕真人交流了金丹期的相關(guān)問(wèn)題，金丹期對(duì)于修仙者來(lái)說(shuō)其實(shí)就是修仙者對(duì)于“道”的自己的世界觀。
每個(gè)修仙者的金丹也蘊(yùn)含著他們自己對(duì)于世界的理解，無(wú)論是從“道”領(lǐng)悟到的，還是從生活中領(lǐng)悟到的，金丹都將其構(gòu)建成了“實(shí)質(zhì)”。
那么這個(gè)過(guò)程跟李禮所創(chuàng)造世界的過(guò)程是一致的，李禮的腦?？臻g中蘊(yùn)含的也正是他的世界觀，他對(duì)世界的理解！
李禮確認(rèn)了方向沒(méi)有問(wèn)題后，便繼續(xù)朝著這個(gè)路線走，他隱隱認(rèn)定這條路絕對(duì)走的下去！
“你想要構(gòu)建完整的世界，首先一點(diǎn)自然是要為世界注入真實(shí)性啊！”慕真人提點(diǎn)道。
“真實(shí)性？”李禮微微皺眉，他似乎知道了點(diǎn)什么，但是細(xì)想?yún)s什么都想不到。
慕真人繼續(xù)說(shuō)道：“無(wú)論是煉氣期，筑基期，金丹期，其本質(zhì)都是在構(gòu)建真實(shí)性！世界的三態(tài)，氣液固，但這三個(gè)境界并不只包含三態(tài)，更多的卻是對(duì)世界本質(zhì)的一種了解過(guò)程！”
李禮一想，明白了慕真人的意思，他轉(zhuǎn)頭回到自己的房間又開(kāi)始新一輪的研究。
也是，光憑空想來(lái)構(gòu)建的世界，自然也是鏡花水月，要構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定的世界，肯定不止如此。
時(shí)間一天天過(guò)去，李禮的研究?jī)?cè)子也越來(lái)越厚。
基礎(chǔ)靈子蘊(yùn)含的多種物理屬性，李禮幾乎研究完成。
接著李禮對(duì)于屬性靈子進(jìn)行了徹底的研究，他逐漸明白了靈鍵的作用，隨即他便開(kāi)始對(duì)于他世界進(jìn)行注入真實(shí)性。
即物質(zhì)的三態(tài)，氣液固，可以分別讓由基礎(chǔ)靈子構(gòu)建的靈子代替氣體，由水系靈子的水來(lái)代替液體，由土系靈子的土地代替固態(tài)來(lái)給世界注入真實(shí)性。
因?yàn)榛A(chǔ)靈子符合客觀的物理規(guī)律，李禮直接將其物理規(guī)律融入到這片世界觀中，于是在這片世界中的靈氣運(yùn)動(dòng)規(guī)律和外界一致。
水系靈子的水雖然本質(zhì)是李禮腦海中構(gòu)建的，所以要想讓水擁有真實(shí)性，李禮只能先研究水系靈鍵的作用。
最后在李禮不斷的實(shí)驗(yàn)中，李禮總算搞清楚了水系靈鍵的作用，最初給李禮的感覺(jué)沒(méi)錯(cuò)，水系靈鍵的確擁有包容一切的性質(zhì)，它對(duì)什么都不排斥，有著融合的性質(zhì)。
除此之外，水系靈鍵也相當(dāng)復(fù)雜，足夠多的水系靈子融合在一起，擁有了水的性質(zhì)！李禮自己跑去圖書館查閱后，學(xué)習(xí)了液體的物理屬性，對(duì)于流體相關(guān)的信息足夠了解了之后，李禮對(duì)于水系靈鍵才有了突破性的發(fā)現(xiàn)。
為此，李禮學(xué)了但不僅限于理想流體，流體，流體力學(xué)，壓強(qiáng)，跡線，表面張力……
水系靈鍵這才被李禮攻破，符合如下特征：一：包容，能夠包容一切靈子！其中與火靈子不相容的根本原因在于火靈子極端不穩(wěn)定，兩者相接觸后，火系靈鍵會(huì)爆發(fā)，打破水系靈鍵。
二：具有流體屬性，可以通過(guò)流體動(dòng)力學(xué)方程來(lái)解釋水系靈鍵的特點(diǎn)。
三：在受到溫度影響后，水系靈鍵會(huì)發(fā)生變化，溫度過(guò)高，水系靈鍵會(huì)斷裂，水系靈子變成基礎(chǔ)靈子，溫度過(guò)低，水系靈鍵會(huì)變得堅(jiān)固，擁有類似土系靈鍵的部分特點(diǎn)。
此后，李禮研究土系靈子也發(fā)現(xiàn)了土系靈鍵的部分特性。
第一自然就是穩(wěn)固的性質(zhì)，土系靈鍵只有受到極高溫的時(shí)候才會(huì)發(fā)生變化，但是對(duì)于低溫抗性較強(qiáng)。
接著便是和木系靈子的相合性，兩者能夠相輔相成。
李禮將這些理念注入靈子世界觀后，他雖然感覺(jué)到自己的世界似乎穩(wěn)定了許多，但是仍然逃脫不了睜眼滅，閉眼生的命運(yùn)。
這讓李禮有些挫敗感，他個(gè)人覺(jué)得這些理論擁有足夠的真實(shí)性了。
難道還是得以修為作為前提？李禮又提出了個(gè)假想。
靈子的積累或許是必要，由氣態(tài)積累到液態(tài)，再由液態(tài)積累到固態(tài)。
從量變到質(zhì)變，在進(jìn)行量變，再發(fā)生質(zhì)變。
最后李禮只能無(wú)奈地?fù)u頭，這樣一來(lái)，好像又什么都沒(méi)有變化！