按照商朝時期的祭祀占卜習(xí)俗來說，前辭和命辭一般都會寫在祭祀用做的青銅鼎上，因為這是祭祀開始的總要一部分。
而占辭和驗辭是祭祀占卜結(jié)束之后出來的結(jié)果，肯定不會再回過頭記載在青銅鼎上，則是單獨的記載在龜甲或者一些動物的扇骨上。
既然在青銅立棺內(nèi)并沒有看到占辭和驗辭，那必然是存在于別的地方。
而整個獻祭臺在開裂解體之后，碎石和堆積的白骨連同一些祭祀用的青銅器全部都慢慢的...
按照商朝時期的祭祀占卜習(xí)俗來說，前辭和命辭一般都會寫在祭祀用做的青銅鼎上，因為這是祭祀開始的總要一部分。
而占辭和驗辭是祭祀占卜結(jié)束之后出來的結(jié)果，肯定不會再回過頭記載在青銅鼎上，則是單獨的記載在龜甲或者一些動物的扇骨上。
既然在青銅立棺內(nèi)并沒有看到占辭和驗辭，那必然是存在于別的地方。
而整個獻祭臺在開裂解體之后，碎石和堆積的白骨連同一些祭祀用的青銅器全部都慢慢的...