自方袍幅巾【222】之態(tài)遍滿天下，而超脫穎絕之士，遂以同污合流矯之，而世道已不古矣。夫迂腐者，既泥于法，而超脫者，又越于法。然則士君子亦不偏不倚，期無所泥越則已矣，何必方袍幅巾，作此迂態(tài)耶？集法第十一。
世無乏才之世，以通天達地之精神，
而輔之以拔十得五之法眼，
一心可以交萬友，二心不可以交一友。
凡事留不盡之意，則機圓；
凡物留不盡之意，則用...
自方袍幅巾【222】之態(tài)遍滿天下，而超脫穎絕之士，遂以同污合流矯之，而世道已不古矣。夫迂腐者，既泥于法，而超脫者，又越于法。然則士君子亦不偏不倚，期無所泥越則已矣，何必方袍幅巾，作此迂態(tài)耶？集法第十一。
世無乏才之世，以通天達地之精神，
而輔之以拔十得五之法眼，
一心可以交萬友，二心不可以交一友。
凡事留不盡之意，則機圓；
凡物留不盡之意，則用...