第四章有熊少年
“這是哪?”
言方醒來(lái),渾身不自在,肌肉骨頭酥麻,感官遲鈍,就好像身體被粉碎過(guò)再次重組了一次,體內(nèi)每顆細(xì)胞似乎都不再屬于自己。
“靈畫(huà)呢?”
言方發(fā)現(xiàn)自身處在一個(gè)原始小木屋的石床上,身上衣物已經(jīng)不變,換上一件棕色獸皮衣。
想到自己臨穿越時(shí)帶上的畫(huà)卷,第一時(shí)間在床上摸索起來(lái)。
那副畫(huà)如今是言方的根本。
失了畫(huà)卷,他在陌生環(huán)境怎么生存?
他資質(zhì)不高,目前還無(wú)法吐納靈氣,若是沒(méi)有畫(huà)卷,以后怕也無(wú)法修行。
“嗯?你醒了?”
這時(shí)一個(gè)身披黑色獸皮衣的少年端著碗稀粥打開(kāi)門(mén),踏步進(jìn)來(lái)。
這少年高約有七尺五寸,孔武有力,外貌平平無(wú)奇,雙眼頗為有神,聲音清亮。
他的言語(yǔ)和西漢時(shí)期的古語(yǔ)言有幾分相似,有種方言的味道,很難懂。
好在言方屬于二次穿越,經(jīng)過(guò)天地洗禮入畫(huà)道后,腦子也比以往靈光,理解起來(lái)倒是不難。
“畫(huà)卷在那?!?p> 少年看言方頗為緊張的模樣,將畫(huà)卷的位置指給言方,那是在木床左側(cè)陰影處。
“呼!”
言方連忙起身將畫(huà)卷拿出并展開(kāi),仔細(xì)查看,細(xì)細(xì)打量,尤其是畫(huà)中的花鳥(niǎo)和疏溪兩處關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)沒(méi)有損害,也沒(méi)有被人打開(kāi)的痕跡,這才放下心。
接著方言以體內(nèi)靈為引,與畫(huà)卷中的靈氣交氣為互,利用《荷鋤靈圖》自帶的平和安寧特性反哺自身用以清心寧神,恢復(fù)身體感官和靈覺(jué)。
一瞬間,這世界充沛到近乎實(shí)質(zhì)程度,又十分狂暴的元?dú)?,壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。
空氣似乎都帶著火氣,燒灼刺激著自己,每一道微風(fēng)都似利刃、銀針臨身,難受異常。
“這莫非就是濁煞之氣?”
想著一些民間古籍記載,言方猜測(cè)著,若非此次醒來(lái)身體強(qiáng)大許多,遭遇這種情況,自己早就皮開(kāi)肉綻,鮮血淋漓。
不過(guò)福禍相隨,言方在此種狀態(tài)下,運(yùn)轉(zhuǎn)靈力的速度比以往快了近三倍,能感覺(jué)到體內(nèi)法力更加契合自身。
由于借畫(huà)借天地而生法力而帶來(lái)的滯塞感也消去不少,若他有著完整的修行法,說(shuō)不準(zhǔn)能很快從練氣到達(dá)筑基。
“沒(méi)想到我穿越了,也得享受霧霾?!?p> 言方苦笑,這混雜濁煞之氣的空氣與霧霾不是很相似嗎?說(shuō)起來(lái)周?chē)芤?jiàn)度也確實(shí)因?yàn)檫@些濁煞而降低不少。
天地昏昏濁濁,不如后世清澈安寧。
“我來(lái)到了原始部落?在一個(gè)世界不同的地區(qū)還是不同時(shí)空,亦或者去了異世界?”
言方看向周?chē)?,這是一個(gè)十分簡(jiǎn)陋的木屋,邊上還掛著幾副獸皮,骨制武器,整理得很干凈整齊,卻難掩粗糙。
“這是你所畫(huà)?畫(huà)得真好!”
少年從身側(cè)瞄了畫(huà)卷贊嘆著,最為吸引他的是那只與沐浴在花瓣與風(fēng)中的飛鳥(niǎo)。
他的形容詞看起來(lái)雖不多,但言辭中可見(jiàn)素質(zhì),不是普通原始家庭能養(yǎng)出來(lái)。
“這確實(shí)是我所畫(huà),你對(duì)畫(huà)師頗為了解?”
言方心頭一動(dòng),倒沒(méi)疑惑對(duì)方為什么知道他是畫(huà)師,因?yàn)閷?duì)方既然把他救過(guò)來(lái),只要對(duì)方知道畫(huà)師這一職業(yè),心細(xì)一些就會(huì)發(fā)現(xiàn)他身體上的一些畫(huà)師特征,比如說(shuō)無(wú)名指、小指關(guān)節(jié)外側(cè)出的繭子。
但自顓頊(zhuān xū)絕地天通,不只隔絕人神來(lái)往,以及大禹建立九州結(jié)界以來(lái),修士都少有在人間顯示身份。
一般人對(duì)于靈寶靈物以及一些法術(shù)制造物的了解也僅限于一些神話傳說(shuō)。
至于白紙、畫(huà)師在西漢時(shí)期,更少有人知曉,
“嗯.....前些年部落里來(lái)過(guò)一名妖族畫(huà)師,所以知道一些?!?p> 少年聞言先是怔了一怔,這才遮掩似的回復(fù)著。
他們族中確實(shí)有妖族畫(huà)師來(lái)過(guò),不過(guò)嘛,那只牛妖態(tài)度非常高傲,他可沒(méi)資格接觸。
看出言方身份的乃另一人,但那人要他保密,他也不好說(shuō)出來(lái),只是他畢竟是老實(shí)孩子,并不擅長(zhǎng)說(shuō)謊,讓言方一眼就看出端倪。
“妖族畫(huà)師?這里經(jīng)常有妖族出沒(méi)?”
言方眸子微凝,沒(méi)有探究少年言語(yǔ)中些許隱瞞,而是好奇妖怪。
與修行者類(lèi)似,妖怪也極少在凡人面前出現(xiàn)。
言方小時(shí)出生自佃農(nóng)家庭,極少外出,后來(lái)身上有功德庇佑,又被修仙者盯上,便沒(méi)有妖族找他麻煩。
他見(jiàn)過(guò)仙人、靈獸,還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)妖怪。
“還好,能進(jìn)部落的都是好妖,壞妖可不敢靠近部落?!?p> “對(duì)了,這粥給你?!?p> 少年大大咧咧地將粥碗遞給言方。
“多謝?!?p> 言方將畫(huà)卷放在身側(cè),接過(guò)石碗,卻沒(méi)有立即飲下稀粥。
“是你救了我?請(qǐng)問(wèn)這里是哪?”
言方自然不是懷疑米粥有什么問(wèn)題,而是想要早一步摸清這里的情況。
無(wú)論在哪里,收集信息最為重要,有了解后才能制定下一步計(jì)劃。
“這里是有熊sfsg,我叫玄,你呢,你來(lái)自哪里?”
面對(duì)言方的詢問(wèn),少年這次倒是沒(méi)有遲疑,只是言方古之語(yǔ)言與今日到底有所差異,他便沒(méi)有聽(tīng)懂有熊后面的詞匯。
“有熊部落?玄?”
聽(tīng)到這兩個(gè)詞匯,言方雙眼立馬瞪大,按照固有印象將有熊當(dāng)做是一個(gè)部落。
有熊部落不正是上古時(shí)期黃帝軒轅所居部落之名?
而且玄這個(gè)名字有點(diǎn)像是....黃帝軒轅,有些原始部落文主角都愛(ài)取名為玄。
上古傳說(shuō)中,“人文初祖”黃帝軒轅生于姬水,其部落為有熊部落,軒轅之名似乎不是他本名,而是發(fā)明軒轅車(chē)后才被人稱為軒轅。
這些傳說(shuō)有些是商周春秋時(shí)流傳的,有些是近現(xiàn)代人附會(huì),但無(wú)論真真假假,但他確實(shí)是遇到了與傳說(shuō)相似的一個(gè)人。
穿越上古他理解,但不該這么巧,剛來(lái)就遇到人祖,還是最有名的那位?
眼前少年雖有不尋常之處,但和他心目中智慧卓絕,沉穩(wěn)威嚴(yán)的形象完全不同。
“玄就是繩結(jié)的意思,就是一個(gè)繩子打一個(gè)結(jié),用來(lái)記事?!?p> 玄看言方的表情,還以為是言方不知道玄的意思,便給言方解釋道。
“原來(lái)如此,我叫做言方,來(lái)自......一個(gè)很遙遠(yuǎn)的地方?!?p> 言方強(qiáng)制自己冷靜下來(lái),沒(méi)有貿(mào)然說(shuō)出自身的地點(diǎn)。
“你們不是以部落的形式存在?是被哪位天神或者妖神庇護(hù)著?”
少年玄見(jiàn)言方?jīng)]有說(shuō)是部落,有些奇怪,不過(guò)轉(zhuǎn)念想到木爺爺撿到言方時(shí)的說(shuō)法,就沒(méi)有追究。
“妖神,天神?算是如此?!?p> 按照今世見(jiàn)聞,言方知道,在上古時(shí)期神人是居住在一塊的,直到顓頊之后方才“絕地天通”。
待到西漢時(shí)期,又有天庭存在,有昊天上帝,確實(shí)是被神明管制。
“哎,你們的神明還能教導(dǎo)你們修行,也挺好,就是身子骨脆弱了些。”
玄打量了言方的畫(huà)卷一會(huì)兒,有些羨慕。
人族一直沒(méi)有探索出正經(jīng)的修行之路,也只有其他妖族或者神明庇護(hù)下的人類(lèi)可以修行。
言方的身體確實(shí)弱得可以,他背負(fù)言方回家的時(shí)候都不敢用力,生怕一不小心就弄碎。
“嗯,我們那里的人,身體都是這樣,不過(guò)也不是誰(shuí)都能修行,我能修行也只是機(jī)緣巧合。”
言方順著玄的話,如實(shí)說(shuō)道。
“看來(lái)都有些難處啊?!?p> “畫(huà)上這人是誰(shuí)?是你很重要的人?這桃花飛鳥(niǎo)是不是指代你?一桃花飛鳥(niǎo),一奔跑少年相互對(duì)應(yīng),倒是很巧妙?!?p> 玄其實(shí)盯著畫(huà)卷看了好一會(huì)兒,他眼光也不錯(cuò),很快就看出畫(huà)中要點(diǎn)。
他這話讓言方心中一動(dòng),只覺(jué)這少年好生的機(jī)敏。
這畫(huà)最后能形成,不單是見(jiàn)了疏溪,而是見(jiàn)了疏溪陽(yáng)光,自然的氣質(zhì),想到這些年為復(fù)仇的自己,
“嗯,是我畫(huà)的,桃花飛鳥(niǎo)不是指的我,至于他,是友人?.......不,是至交好友。”
言方先是嚴(yán)明立場(chǎng),不讓玄想歪,不過(guò)少年的話還是讓他有些遲疑。
他前世有不少親友,然這一世所遇到的多半都是虛偽無(wú)義之輩,以至于他對(duì)于朋友這類(lèi)詞匯都陌生了,很少使用,也失去了界定能力。
如今少年問(wèn)起,言方才開(kāi)始重新想起這類(lèi)詞匯,并且界定他和疏溪的關(guān)系。
疏溪雖然年齡不大,見(jiàn)識(shí)也不多,但為人赤誠(chéng),能跟得上他的思路,對(duì)于他身上迥異于其他人的特質(zhì)也不排斥,偶爾的時(shí)候還會(huì)一起討論墨工之事或者星象天聞,雖有不同見(jiàn)解,相處倒也融洽。
這些年疏溪也幫了他很多,如果這不算是至交好友,那還是什么?倒是他行事常有遮掩,失了誠(chéng)意,這么想著,言方念頭又通達(dá)幾分。
“至交好友?這可真不錯(cuò)?!?p> 少年聽(tīng)著短暫陷入回憶的言方,或開(kāi)心愉悅,或皺眉的模樣,頗為艷羨。
他參與狩獵、交易,也有幾人常來(lái)往的,但彼此間仍舊有隔閡。
一來(lái)他因?yàn)槌錾韱?wèn)題被氏族排斥,他們也未曾一起做過(guò)什么大事,前段時(shí)間還因?yàn)樗@得巫祝嘉獎(jiǎng)而被孤立。
二來(lái)也是眼緣問(wèn)題,眼緣不好,就算相處太久也不會(huì)有什么往來(lái)。
眼緣好了,就算是初見(jiàn)也能立馬生出想要交友的念頭,就像是如今躺在床上的言方,就是他想要結(jié)交的人。
怨景
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