經(jīng)過討論后，為了把戰(zhàn)斗人員脫離生產(chǎn)，最終的七位槳首由霍斯庫爾德、海涅、卡爾虎、卡爾姆、烏拉夫、奧拉夫、易路基七人擔(dān)任。
前五人都是毫無爭議，奧拉夫因?yàn)橄碛邪耸鄠€白奴的賣身契，購買款之前是他所承擔(dān)，加上雖然年輕但已經(jīng)又多許多神異、超乎常人的成績，能力也有目共睹，所以就得了一個阿塘。
易路基今年已經(jīng)十六歲了，他的父親去年死在了文蘭黑熊的口中，家中雖然得到了照顧但終究不如以前了，哈達(dá)爾想到了易路基也在塞爾蒂亞納區(qū)的教會學(xué)校上過學(xué)，去年春天畢業(yè)時(shí)還取得了優(yōu)異的成績，所以就在對易路基父親死亡的愧疚之情的作用下，以愛才之心為名提議了讓他擔(dān)任一個阿塘的槳首。
雖然略有微詞，但是在哈達(dá)爾的堅(jiān)持下，會議結(jié)束前眾人還是同意了。
阿塘的確立和槳首的明確對赫魯特村管理層的完善和行政機(jī)構(gòu)的補(bǔ)充起到了重要的作用。
七位槳首可以替代之前的六位首領(lǐng)，在明確職責(zé)后帶領(lǐng)自己的“阿塘”去工作，只需要向管事們匯報(bào)就行了。
哈達(dá)爾、海格、胡迪克等首領(lǐng)也能從繁忙的生產(chǎn)中完全解脫出來，去進(jìn)行討伐野蠻原始人的偉大征途中。
為了明確管理的正當(dāng)性和連貫性，眾人又商討了半天，最終同意了哈達(dá)爾提出的決定，在生產(chǎn)隊(duì)、阿塘兩層管理建制上又確立了一個大管理層——“曼爵奮”。
曼爵奮也是冰島語，意思為人為制造和管理，同時(shí)也是劃槳控制的區(qū)域，即槳區(qū)，在維京人時(shí)代是阿塘之上的又一個領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
哈達(dá)爾規(guī)定5阿塘組成1個曼爵奮，因?yàn)楝F(xiàn)在整個赫魯特城只有七個阿塘，所以就成立一個大一些的曼爵奮，由哈達(dá)爾擔(dān)任曼爵奮的首領(lǐng)舵首。
其實(shí)哈達(dá)爾在曼爵奮之上還設(shè)立了“帕斯特”，這是冰島語的“船區(qū)”，是比槳區(qū)曼爵奮更大的管理機(jī)制，不過因?yàn)楝F(xiàn)在人少，所以帕斯特只是個名義上的存在，仍舊由哈達(dá)爾擔(dān)任帕斯特的船區(qū)區(qū)長。
在古老的維京歷史中，管理機(jī)構(gòu)從上到下的名稱職務(wù)都和船有關(guān)，這代表了維京人高超的造船術(shù)和航海術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了他們乘船外出征伐殖民各地的盛況。
哈達(dá)爾決定管理冰島人也按照同等的管理方式，只是因?yàn)楝F(xiàn)在冰島人太少，他只是名義上的帕斯特區(qū)長兼曼爵奮舵首，甚至還兼任阿塘的槳首，畢竟赫魯特城的冰島人現(xiàn)在只有一百多人，滿打滿算只有一個阿塘（阿塘人口在一百人左右，或多或少）。
哈達(dá)爾之所以能提出效仿先祖維京人對手下的冰島人、白奴進(jìn)行大小不等的組織首領(lǐng)層層管轄，其實(shí)是昨晚上就和奧拉夫聊了半夜的結(jié)果。
奧拉夫深知冰島面積雖不算太小，可是資源不足，人口稀少，環(huán)境又相對惡劣，并不是一個好地方，目前比起文蘭來就差遠(yuǎn)了。
可是文蘭再好也只是原始的美洲大陸的一塊島嶼，自己等人想要積極進(jìn)取還是得回歐洲發(fā)展，所以冰島是必須要經(jīng)略的地方。
奧拉夫和哈達(dá)爾統(tǒng)一思想后初步的戰(zhàn)略計(jì)劃就是發(fā)展文蘭，以文蘭為農(nóng)業(yè)物資為基礎(chǔ)支撐，攻略冰島，占領(lǐng)冰島割據(jù)后再以此為橋頭堡展望歐羅巴，冰島的五六萬人都是維京人的后代，性情彪悍，身材高大有力，加上半數(shù)以上的人自幼就習(xí)練祖?zhèn)鞯奈渌?，所以冰島人就是最好的兵源。
可是哈達(dá)爾等人想要趁著歐洲大陸三十年戰(zhàn)爭結(jié)束前的十年時(shí)間發(fā)展起來，根本不能慢慢經(jīng)營，那種粗淺開發(fā)和建立行省郡縣，依靠自由民開發(fā)收稅的方式不適合文蘭殖民者。
想要快速的提升文蘭的實(shí)力，增長人口和財(cái)富，奧拉夫很清楚的認(rèn)識到自己這伙人一定要學(xué)習(xí)同時(shí)代同緯度的那位遠(yuǎn)東的老野豬皮前輩！
那位前輩以及他的兒子黃太吉以八旗制度快速掠奪朝鮮、山東、直隸、蒙古等各地人口，像滾雪球一樣用八旗制度吸納女真人、蒙古人、朝鮮人、漢人等。
然后以滿洲人為核心領(lǐng)導(dǎo)披甲人、包衣奴才等，在建立滿八旗后還相繼成立蒙漢八旗，對各民族既分而治之，又以自己家族為滿蒙漢的八旗旗主，加強(qiáng)對手下的領(lǐng)導(dǎo)，最后加上天時(shí)地利人和的幾個因素傾斜，機(jī)緣巧合中人家老愛家入關(guān)坐了江山。
不談“大清”的優(yōu)劣，奧拉夫現(xiàn)在只想讓赫魯特家族去復(fù)制模仿老野豬皮發(fā)明的“八旗制度”。
經(jīng)過一冬天加一春天的研究，奧拉夫自覺八旗變種的制度已經(jīng)成熟，所以回到文蘭就開始給老父親哈達(dá)爾洗腦，勸說他同意以維京祖制的名義對文蘭的殖民團(tuán)隊(duì)進(jìn)行改革。
滿洲八旗有固山、牛錄等層層建制，文蘭赫魯特城有帕斯特、曼爵奮、阿塘等層層建制，而且都是對部下所有人以家庭為單位進(jìn)行管理，區(qū)別也不少，但是基本形式很相似了。
滿洲八旗制度在本族人層層的管理下還有俘虜?shù)耐獠柯淙?、外族人等為披甲人、包衣阿哈奴才等“世襲罔替”的奴隸，這些奴隸都是一層層領(lǐng)導(dǎo)的奴才、私有財(cái)產(chǎn)，這個很女真，奧拉夫知道在文蘭沒法照搬。
現(xiàn)在文蘭所謂的白奴其實(shí)是契約奴隸，他們只能算是被嚴(yán)重剝削的包身工，在契約完成后人家就恢復(fù)人身自由了。
在取消了農(nóng)奴制度幾百年的北歐和西歐地區(qū)，各國人受到宗教文化和文化思想啟蒙的沖擊，對于重新變成人的奴隸是抵觸的。
哈達(dá)爾如果把手下人變成層層剝削壓榨的奴隸，而且“世襲罔替”，子子孫孫都是奴隸，那他的首領(lǐng)也絕對包不住，帕斯特區(qū)長一天也當(dāng)不下去。
所以奧拉夫經(jīng)過深思熟慮后對這種形式進(jìn)行了改變，雖然帕斯特領(lǐng)導(dǎo)曼爵奮，曼爵奮領(lǐng)導(dǎo)阿塘，阿塘領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)隊(duì)，但是這種領(lǐng)導(dǎo)不是主人領(lǐng)導(dǎo)奴隸，而是類似于總督領(lǐng)導(dǎo)子民，算是采取了殖民的某種形式。
這樣能夠在讓人接受的范疇內(nèi)給各級領(lǐng)導(dǎo)尋求最大的權(quán)利，同時(shí)保證制度的穩(wěn)固性。
奧拉夫在此基礎(chǔ)上也吸收滿洲八旗的優(yōu)點(diǎn)和文蘭本地的特點(diǎn)，準(zhǔn)備為文蘭獨(dú)有的維京祖制改革后的團(tuán)隊(duì)提供一個最底層的可壓榨奴隸團(tuán)體，那就是因紐特人和數(shù)量更多的印第安人。
奧拉夫?yàn)楦慕M以后的團(tuán)隊(duì)命名為“維京雷當(dāng)”，從帕斯特到生產(chǎn)隊(duì)為整個赫魯特城和大團(tuán)隊(duì)辛勤工作輸送血液，團(tuán)隊(duì)攻伐俘虜了野人后就分配給團(tuán)隊(duì)內(nèi)每一個有功勞的家庭野人奴隸。
維京指來自峽灣的人，也就是斯堪的納維亞半島的人，不過在冰島語里維京還有“勇于在海上探險(xiǎn)”的意思，所以奧拉夫決定以維京作為統(tǒng)一文蘭地區(qū)人種的民族地區(qū)名詞。
雷當(dāng)是冰島語的遠(yuǎn)征。
最早是維京人的王領(lǐng)導(dǎo)區(qū)域手下發(fā)動遠(yuǎn)征，組織人員船只的活動的名詞，類似于天朝的“北伐”、“解放”、“東征”等名詞，后來也泛指維京人的生活區(qū)域，交稅的團(tuán)體人民等。
維京雷當(dāng)是奧拉夫組合的名詞，意思大致可以理解為“維京人遠(yuǎn)征軍團(tuán)”，這個建制就是奧拉夫向八旗制度學(xué)習(xí)后，再以拿來主義改頭換面，與本地文化融合后的產(chǎn)物。
在奧拉夫的預(yù)想中，維京雷當(dāng)發(fā)展壯大以后，就會是一個以冰島人、白奴等層層管理的團(tuán)隊(duì)為核心，統(tǒng)領(lǐng)管理大量野人奴隸的國度，這點(diǎn)就會和目前已經(jīng)成立的后金滿洲接近了。
奧拉夫有時(shí)候就想，后金剛成立的時(shí)候只有幾萬人，后來融合朝鮮、蒙古等東北地區(qū)各族人口后變?yōu)闈M洲時(shí)也不足十萬人，但是就是這幾萬人愣是入關(guān)統(tǒng)一了中華大地，做了兩個多世紀(jì)中國的主人。
冰島也有幾萬維京人的直系后代，自己以后是不是也能成立一個維京民族把冰島人、愛爾蘭、蘇格蘭等白人甚至因紐特人、部分印第安人都拉攏為維京民族？
然后以維京團(tuán)制為核心領(lǐng)導(dǎo)掃蕩北美，統(tǒng)一北美洲建立新美洲國，接著在歐羅巴洲以冰島為橋頭堡入侵愛爾蘭、大不列顛兩島或斯堪的納維亞半島，成為一個行為上登陸歐洲，文化上“入關(guān)”歐洲的維京強(qiáng)盜，去統(tǒng)治那一片富庶、美麗的廣袤土地。