在霍斯庫爾德家住下了，奧拉夫感覺除了講故事忽悠兩個(gè)表哥也沒什么事情。
哈達(dá)爾和霍斯庫爾德、凱迪爾除了每天喝酒閑聊，就是較量搏斗術(shù)，哈達(dá)爾的體型和凱迪爾相當(dāng)，但是戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)更為豐富，所以以一打二仍能不落下風(fēng)。
海涅則整天捧著一個(gè)薄薄的冊子研讀，奧拉夫瞥過一眼，發(fā)現(xiàn)封皮上是印的英語，書名是《君主論》。
奧拉夫想了一會突然驚醒這一本書是文藝復(fù)興時(shí)期誕生的政治學(xué)術(shù)書籍，后來被許多君王、偉大領(lǐng)袖和獨(dú)裁者視為指導(dǎo)書籍。
在后世，這本書算是政治禁書，因?yàn)樗珜?dǎo)的是政治與道德剝離，甚至背離，宣傳遵循好的就會毀滅，行事惡毒就會政權(quán)穩(wěn)定，倡導(dǎo)人心本惡，不能信任百姓子民，要通過強(qiáng)制的手段和戒備警惕的心理對待臣下百姓，等等。
奧拉夫前世沒有讀過，只是看過一些關(guān)于《君主論》的論文，但即便如此他也有了一種熟悉的感覺，通過文章中對《君主論》的批判，奧拉夫覺得這本書的作者馬基雅維利的思想與中國兩千多年前的法家思想很相似。
君主論主張人性本惡，利益為根本，君主想要長治久安就要掌握人民的利益根本，既要獅子的殘忍武勇，也要狐貍的狡猾多變。
因?yàn)椤皼]有武裝的先知都失敗了，有武裝的先知才能成功”。
所謂武裝就是槍桿子、錢袋子和腦仁子。
獅子的武勇殘忍就是槍桿子，狐貍的狡猾多變就是腦仁子，有了槍桿子和腦仁子就抓住了錢袋子，不僅能用長槍大棒威懾臣下百姓，同時(shí)把自己和百姓的利益捆綁，對其洗腦，不如此，君主的位子一定不會穩(wěn)固。
法家思想與《君主論》大同小異，而且更加全面。
中國的君王就是通過儒家思想的綱常倫理、天人感應(yīng)抓住了百姓的腦仁子，通過“天子與士大夫共治天下”劃定利益分割、“士農(nóng)工商”固定既得利益者地位，所以才能從下到上都維護(hù)封建王朝的統(tǒng)治。
以至于到最后不管皇帝換誰做，總免不了還是維持著這種階級統(tǒng)治。
內(nèi)圣外王就是中國封建時(shí)代君主或最高執(zhí)政者所追求的終極境界，這點(diǎn)從哲學(xué)上講稍稍勝過《君主論》只重視外王霸道，忽略內(nèi)心修養(yǎng)的說法。
不過中國幾千年的歷史上，能夠做到內(nèi)圣外王的人幾乎沒有。
秦皇漢武、唐宗宋祖等王朝開創(chuàng)者或者是王霸之業(yè)不足，或者是個(gè)人修養(yǎng)道德水平不足，總之達(dá)不到儒家文化追求的完美狀態(tài)。
奧拉夫通過表姐夫海涅的書聯(lián)想了很多的東西，他突然對海涅有了興趣，于是就試探性的詢問他所看的書本講了什么知識。
也許是奧拉夫的年紀(jì)和身份讓海涅無比輕松，所以他就合上書本，饒有興趣的給奧拉夫講了起來。
聽了半天，奧拉夫?qū)Ｄ辛烁羁痰恼J(rèn)識，也通過海涅的訴說猜出了他的身份是蘇格蘭王國的大貴族，甚至可能跟王室有些親緣，不過現(xiàn)在他家道中落，被人爭奪家產(chǎn)逃到冰島，一心就想著重回故土，報(bào)仇雪恨，奪回家產(chǎn)，所以才去看《君主論》這種宣傳王霸之道的書籍。
雖然海涅有些偏神經(jīng)質(zhì)，說起《君主論》的觀點(diǎn)更是兩眼放光，但是奧拉夫不得不承認(rèn)，他不愧是貴族出身，有著深厚的文化底蘊(yùn)，對于君主論的認(rèn)識也很準(zhǔn)確，如果他擁有一個(gè)掌握權(quán)力的機(jī)會，也許也能成長為一個(gè)非同一般的人物。
不管出于哪方面的想法，奧拉夫都對海涅心生好感，于是也順著海涅的話延伸，提出了一些韓非子的觀點(diǎn)，讓海涅大驚失色，吃驚的看著奧拉夫。
“奧拉夫！你這么小是怎么能想到這些思想的？天哪！上帝??！”
海涅臉色蒼白，好像看到了魔鬼，但是他忍不住去反復(fù)琢磨奧拉夫的話。
“在戰(zhàn)爭頻發(fā)的亂世，要用嚴(yán)酷的法律約束百姓，讓他們按照君主的要求發(fā)展種植和發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭……人民想要富裕只能通過耕種和通過國家統(tǒng)一的部門商貿(mào)往來，君主的錢財(cái)就會花不完……地位的提升只能依靠建立軍功，而不能依靠祖輩蒙蔭，君主發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭沒有不能取勝的……”
海涅聯(lián)想起歐洲歷史上偉大的君王都是通過偉大的戰(zhàn)爭和嚴(yán)酷的手段樹立的地位，他對奧拉夫的話欽佩至極，覺得奧拉夫好像一個(gè)先哲，但卻如此的年幼，這讓他的內(nèi)心產(chǎn)生了一種不真實(shí)的感覺。
奧拉夫笑了笑，解釋道：“我曾經(jīng)聽過一些遠(yuǎn)東大明國故事，那個(gè)國家兩千年前就是一個(gè)戰(zhàn)國亂世，和現(xiàn)在的歐洲一樣，當(dāng)時(shí)中國人里的思想家為了各自的政治主張著書立說，勸說各國君主使用各自的理念，其中一有個(gè)學(xué)派叫做‘法家’，我剛才說的就是他們的觀點(diǎn)……”
“哦！”海涅這才回過神來，心中不安感消散，但是卻滿臉親切的看向奧拉夫，笑道，“沒想到明國在兩千年前就出現(xiàn)了和馬基雅維利一樣的大思想家，果然是世界上最富有、強(qiáng)大的國家啊！”
因?yàn)閵W拉夫拋出了一些海涅喜歡又欽佩的觀點(diǎn)，所以他對奧拉夫好感增加，對于這個(gè)表弟也重視起來，覺得他很成熟，與奧拉夫表弟說話時(shí)就像是跟一個(gè)成年人交流一樣，這讓海涅感到了久違的自在感，就像回到了蘇格蘭的家鄉(xiāng)重新當(dāng)上了勛爵一樣。
一晃三天過去了，時(shí)間很快到了八月十日。
這是一個(gè)周二，正是冰島一年一度的庭會召開的日子。
冰島在八九世紀(jì)開始成為斯堪的納維亞半島的維京人（日耳曼人）躲避政治壓迫的移民地點(diǎn)，然后在十世紀(jì)左右成為了高度自治的地區(qū)，后來等同于一個(gè)國家，由冰島境內(nèi)所有戈狄（首領(lǐng)）組成庭會與外界國家交流。
不過由于冰島初期是各個(gè)戈狄自治，庭會每年只在召開的時(shí)候才行使權(quán)力，主要是對各個(gè)首領(lǐng)和自由民的矛盾進(jìn)行調(diào)節(jié)、處罰，最嚴(yán)重的刑罰為流放，輕者流放冰島荒蕪的海島，重者流放格陵蘭島。
自十世紀(jì)以后，每年最熱的時(shí)節(jié)就是冰島庭會召開的時(shí)候，一般情況下阿爾庭會召開時(shí)間要持續(xù)十天，后來皈依天主教后改為一周。
即便是十一世紀(jì)后成為了挪威、丹麥王國的國土，冰島由王國派遣的總督管理，但是每年的庭會仍舊保留了下來。
只不過是平時(shí)總督管理，處理商貿(mào)、稅收、刑罰等事務(wù)，在庭會召開時(shí)則是總督召集冰島大小首領(lǐng)一同議論稅收、處理案件。
而且慢慢的阿爾庭的召開時(shí)期還是首領(lǐng)們私下以物易物，交易有無的時(shí)間段，就等于是同時(shí)期大明農(nóng)村過節(jié)唱戲的集會一樣。