……
深夜。
天邊烏云匯聚，壓得極低，給人有些壓抑的感覺。
空氣中濕度加重，呼吸的時候讓人都感覺到多了幾分重量。
將投向遠方天空的目光收回，轉(zhuǎn)頭看向客廳中正悠閑的泡著一壺茶的程一樹，王明意臉上有些好奇：“喂，我說老木頭啊，你喜歡喝茶？”
“怎么突然問起這個了？”
程一樹有些奇怪。
“看你這大半夜的不睡覺，在這泡茶，有點好奇。”
王明意臉上表情有些古怪。
“這不是……養(yǎng)生嘛?！?p> 嘴里說著不合情境的話語，輕輕搖晃著手上紫砂茶壺，讓熱水充分浸燙茶葉，釋放出本身原有的味道，隨后將茶水倒入面前兩個大號玻璃杯中，程一樹抬頭望向王明意：“泡好了，來一杯？”
“不是要先燙杯子嗎？”王明意坐到了茶幾前，表情怪異：“還有，拿紫砂壺泡茶，又拿玻璃杯裝茶水，你不覺得這組合太奇怪了嗎？”
“是不是復(fù)古中帶著一絲新潮的感覺?！背桃粯錁泛呛堑男χ?，整個人感覺有些過度的亢奮：“我早就想這么試一試了?！?p> “至于杯子嘛，放心，之前拿熱水燙過一遍了，能喝?！?p> “……”
一時有些無語，但又不知道該從何處開始吐槽，王明意只好拿起桌上杯子，小小的抿了一口茶水，假模假樣的稱贊了一句：“嗯，好茶?！?p> “苦了點?！背桃粯湟裁蛄艘豢?，眉頭微皺，放下杯子，俯下身子，開始在茶幾底下翻找起來。
“你找什么呢？”
王明意有些疑惑。
“糖。”
隨口回了一句，程一樹從茶幾底下翻出一大罐白糖，放到了桌子上。
“你喝茶，放糖？”
王明意呆住了。
“昂?！焙苁抢硭斎坏狞c點頭，肯定了一聲，程一樹扭開裝著白糖的罐子，用其中放著的小勺子舀了幾勺子白糖放入自己的杯中，隨后抬頭望向了王明意：“你也來一點？”
“不了…”
果斷的開口拒絕，王明意再次抿了一口茶水，舌尖苦澀的味道蔓延開，刺激得整個人精神都有些清明了：“我就喜歡苦的。”
“那算了。”
有些失望的放下勺子，再次嘗了一口茶水的味道，仍是不滿意，程一樹起身到廚房拿了一個新勺子，開始在茶杯里順時針攪拌起來，以圖加速其中沉淀白糖的溶解。
“……”
默默的轉(zhuǎn)移開視線，習(xí)慣性的又抿了一口茶，望著隔壁王家小院的方向，王明意怔怔的看得有些出神。
不知道發(fā)生了什么，從夜幕降臨開始，感知中那一個地方給他的感覺逐漸變得更加危險起來，似乎啟動了什么機制，有莫名的力量匯聚，仿佛沉睡的巨人復(fù)蘇，冷冷注視著那一片大地，隨時準備著給予膽取闖入的敵人雷霆一擊，那種力量，十個他進去絕對也是十死無生的結(jié)局。
這一夜，風(fēng)雨欲來啊……
他心中感嘆著。
……
……
王家小院。
將自己布置的符陣所有關(guān)節(jié)全部激活，再度撫了下自家早已陷入沉睡之中的丈夫和兒子的臉龐，王太太起身出了臥室，來到自己平常修行所用的符室當中。
室內(nèi)一片昏暗，僅有黯淡的幾點紅光存在，在冰冷的注視著這位突然闖入的女子，那是墻上神龕中未燃盡的幾柱短香。
神龕中供奉著人身蛇尾的女媧像，岀現(xiàn)在這里似乎有些不合時宜。
角落的柜子上擺放著一些空白的符紙和用于制符的幾枝符筆和幾盒墨，也有一些新近制成的符箓和一些失敗的作品，一一分類，堆疊得整齊。
符室中央桌子上空無一物，收拾得干凈，門上貼著隔音符，王太太關(guān)上門，里外隔絕開來，一片寂靜。
沒有開燈，在黑暗中，輕車熟路的找到角落里，自己慣常修行入定觀想所用的蒲團坐下。
淡淡的金光發(fā)散，老太太的身影悄然浮現(xiàn)在符室內(nèi)的另一個角落當中，兩人相對而望。
對著這位老人家點了點頭，沒有說話，王太太雙手平放在盤坐的雙腿上，很是安心的閉上了雙目。
呼吸平穩(wěn)，心態(tài)平和，一瞬間便進入心無旁騖的狀態(tài)當中，識海當中一片虛無，黑暗，王太太悠然自得，并不覺得心慌和恐懼。
片刻后，黑暗中有光誕生，從四面八方匯聚而來，凝聚成為一尊虛幻身影，通體呈散發(fā)白光，面目與王太太本人有七分相像，看上去少了幾個蒼老，似乎是王太太年輕時候的模樣，身材依舊是有些飽滿豐腴，滿頭長發(fā)扎起，束成一個丸子形，身上套著一件粗制的長袍，雙膝盤起，雙目緊閉，與外界王太太動作相契合。
這是王太太的“神”。
大道三千，旁門八百，世間一切修行之法，種類繁多，有練武的，有吐納練氣的，有修內(nèi)丹的，有畫符的，有司祭神靈，祈求神力賜予的，各種各樣，但不論何種修行，所修不過“精”、“氣”、“神”三物。
精者，世間一切有形物質(zhì)之匯聚，于人身上顯化為肉身。
氣者，世間一切無形物質(zhì)之匯聚，也稱作能量，天地間自然之力，包括人身血氣，草木之精氣，日月星辰之光華等等，統(tǒng)統(tǒng)可歸入“氣”這一類概念當中。
而神者，統(tǒng)馭精與氣，人身一切念頭想法之匯聚，依附于一切有形無形之物質(zhì)而存在，受其影響的同時又反過來影響其狀態(tài)，更寬泛化來說，王太太一脈，修行觀念中，主張“神”為精氣交匯，有形之質(zhì)與無形之質(zhì)交接時存在的一種特殊狀態(tài)，一種特殊現(xiàn)象。
脫離了物質(zhì)而存在的“神”這一種現(xiàn)象是不存在的，哪怕是所謂靈體，也絕非純粹的“神”之存在，“神”，要么依附于有形之物質(zhì)而存在，要么依附于無形之物質(zhì)而存在，且必定同時依附于有形無形物質(zhì)之交匯而存在。
頂多是正常生命中有形的部分多了些，而鬼物靈體當中無形的部分多了些罷了。
脫離了物質(zhì)存在，“神”必定會湮滅，但反過來看，若“神”能不依物質(zhì)而存在，不受任何有形無形之物質(zhì)影響，不會因物質(zhì)的消亡而消亡，不會隨物質(zhì)的變化而變化，不會強大也不會變?nèi)?，不會受傷也不會滅亡，那豈不就是世間一切修行之人所苦苦追尋而不得的，不死不滅的永恒境界？
因此，雖然主張“神”為精氣交匯，有形之質(zhì)與無形之質(zhì)交接時存在的一種特殊狀態(tài)，一種特殊現(xiàn)象，脫離了物質(zhì)而存在的“神”這一種現(xiàn)象是不存在的觀念，但王太太所修之法中，卻又將“元神獨立，心靈徹底超脫物質(zhì)約束，永恒不死，永生不滅”這一境界列為至高追求。
遵循自己所認為“客觀事實”的同時，又以違背“客觀事實”作為至高追求，這……
只能說人啊，真是分裂的個體……
但此時，無需在這一方面討論過多。
將鏡頭切回王太太視角。
將自身神魂于識海當中初步凝聚而出后，沒有第一時間采取下一步行動，王太太繼續(xù)閉目養(yǎng)著神，同時調(diào)節(jié)著呼吸和周身法力流動，養(yǎng)精蓄銳，靜靜的等待著自身狀態(tài)最好的那一刻到來。
時間靜靜流逝，符室內(nèi)越發(fā)寂靜了。
某一刻，奇異的感覺降臨，王太太神魂雙目睜開，一個起身，脫離了識海空間。
符室角落內(nèi)，淺藍色的虛幻身影悄然浮現(xiàn)，王太太身軀一下軟倒，靠在了身后墻上，頭顱垂下，呼吸變得極為微弱起來。
神魂脫體神游，脫離有形之質(zhì)為主體構(gòu)成的肉身，轉(zhuǎn)為以無形之質(zhì)為主體構(gòu)成的靈體存在，所謂元神出竅之境界，在“神修者”們之中，已經(jīng)是極高的境界，足以被稱為當代真人的成就。
但作為符師，王太太還有下一步路要走。
神修之道，筑基，定神，再到聚形化神，凝聚神魂，再到神魂岀竅，脫體神游，一共四個階段，循序漸進，逐漸擺脫肉身之束縛，在有形與無形之質(zhì)之間遨游，深入探索，最終達到能夠自由轉(zhuǎn)化有形無形之狀態(tài)，屆時，能化做清風(fēng)于天地間飄散，也能重新凝聚身軀，再度擁有肉體，只要有形無形之物質(zhì)不絕，自身也就不死不滅，位于真正超脫物質(zhì)存在的永恒境界之下，受限的“偽永恒”，“小逍遙”境界，這是一條切合實際的，能夠看得見，摸得著的修行道路，也是許多修行者的最終目標之一。
但現(xiàn)在的王太太還考慮不到那么遠，神魂第一次出游，能夠維持的時間有限，在達到某個極限前，必須回歸肉身，否則便為隨風(fēng)而散，畢竟沒有達到有形無形自由轉(zhuǎn)換的境界，在神魂堅持不住之前，她還得繼續(xù)下一步的修行。