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豈獨(dú)無故

8,資本論

豈獨(dú)無故 智襄子 1396 2021-03-11 08:16:59

  馬克思說:“資本并沒有發(fā)明剩余勞動(dòng)。凡是社會(huì)上一部分人享有生產(chǎn)資料壟斷權(quán)的地方,勞動(dòng)者,無論是自由的或不自由的,都必須在維持自身生活所必需的勞動(dòng)時(shí)間以外,追加超額的勞動(dòng)時(shí)間來為生產(chǎn)資料的所有者生產(chǎn)生活資料,不論這些所有者是……現(xiàn)代的地主,還是資本家?!?p>  “英國的工廠法是通過國家,而且是通過資本家和地主統(tǒng)治的國家所實(shí)行的對工作日的強(qiáng)制的限制,來節(jié)制資本無限度地榨取勞動(dòng)力的渴望?!?p>  馬克思強(qiáng)調(diào):“即使撇開一天比一天更帶威脅性地高漲著的工人運(yùn)動(dòng)不說,也有必要對工廠勞動(dòng)強(qiáng)制地進(jìn)行限制”

  日工和夜工。換班制度。

  第一,馬克思說:“在一晝夜24小時(shí)內(nèi)都占有勞動(dòng),是資本主義生產(chǎn)的內(nèi)在要求。”

  生產(chǎn)資料閑置起來就成了無用的預(yù)付資本;一旦恢復(fù)中斷的生產(chǎn)必須追加開支,這種損失就成為積極損失。

  馬克思說:“這種換班制度,這種換班制的經(jīng)營方法,在英國棉紡織業(yè)等部門方興未艾的青春時(shí)期是很盛行的,今天,在莫斯科省的紡紗廠中也很流行。這種24小時(shí)連續(xù)不停的生產(chǎn)過程,作為一種制度……為打破名義上的工作日界限提供了極大的方便……用英國官方報(bào)告的話來說,‘實(shí)在可怕’?!?p>  馬克思又引用了13份資料闡述了這種經(jīng)營方法是如何被制度化的。他還引用黑格爾的話來說明,資本主義的這種經(jīng)營方法被制度化的理由:“在我們這個(gè)富于思考的和論辯的時(shí)代,假如一個(gè)人對于任何事物,即使是最壞的、最無理的事物,不能說出一些好理由,那他還不是一個(gè)高明的人。世界上一切腐敗的事物之所以腐敗,無不有其好理由?!?p>  資本的回答是:“工作日就是一晝夜24小時(shí)減去幾小時(shí)休息時(shí)間?!?p>  針對德國的實(shí)際情況,即那時(shí)它是歐洲大陸上一個(gè)較為落后的國家,馬克思說:即便“在資本主義生產(chǎn)已經(jīng)在我們那里完全確定的地方,例如在真正的工廠里,由于沒有起抗衡作用的工廠法,情況比英國要壞得多。在其他一切方面,我們也同西歐大陸所有其他國家一樣,不僅苦于資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,而且苦于資本主義生產(chǎn)的不發(fā)展。除了現(xiàn)代的災(zāi)難而外,壓迫著我們的還有許多遺留下來的災(zāi)難,這些災(zāi)難的產(chǎn)生,是由于古老的、陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨它們的過時(shí)的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系還在茍延殘喘。不僅活人使我們受苦,而且死人也使我們受苦。死人抓住活人!德國和西歐大陸其他國家的社會(huì)統(tǒng)計(jì),與英國相比是很貧乏的。然而它還是把帷幕稍稍揭開,使我們剛剛能夠窺見幕內(nèi)美杜莎的頭?!?p>  馬克思說:“現(xiàn)在的統(tǒng)治階級,撇開其較高尚的動(dòng)機(jī)不說,他們的切身利益也迫使他們除掉一切可以由法律控制的、妨害工人階級發(fā)展的障礙。因此,我在本卷中還用了很大的篇幅來敘述英國工廠立法的歷史、內(nèi)容和結(jié)果。一個(gè)國家應(yīng)該而且可以向其他國家學(xué)習(xí)?!?p>  馬克思把“通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、相應(yīng)地改變工作日的兩個(gè)組成部分的量的比例而生產(chǎn)的剩余價(jià)值,叫作相對剩余價(jià)值”

  “通過延長工作日而生產(chǎn)的剩余價(jià)值”,馬克思則稱為“絕對剩余價(jià)值”。

  在馬克思看來,提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的方法,或是采用新的生產(chǎn)工具,或是采用新的勞動(dòng)方法,或是二者同時(shí)采用。

  資本要提高勞動(dòng)生產(chǎn)力,“他的勞動(dòng)生產(chǎn)條件,也就是他的生產(chǎn)方式,從而勞動(dòng)過程本身,必須發(fā)生革命?!?p>  需要指出:在這里,“生產(chǎn)方式”這一概念指的是,資本作為“物質(zhì)生產(chǎn)力總和”的內(nèi)容,其表現(xiàn)形式是生產(chǎn)過程中的方式和方法。用馬克思的話說,就是“勞動(dòng)過程的技術(shù)條件和社會(huì)條件”,既包括勞動(dòng)者所使用的勞動(dòng)資料,又包括勞動(dòng)者的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和技能,以及勞動(dòng)過程的社會(huì)分工與協(xié)作的組織等方面。

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