第三百八十七章 只身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍可擋百萬(wàn)師

翟南

ps：說(shuō)我是佛敵沒錯(cuò)啊，因?yàn)槲沂欠磳?duì)拜佛的，佛對(duì)于信佛的人而言，應(yīng)該是一個(gè)前輩，就好像醫(yī)學(xué)生看待已經(jīng)成為醫(yī)生的師兄師姐那樣，是對(duì)先行者的尊敬，學(xué)習(xí)他們的理念和技術(shù)，而不應(yīng)該雕刻塑像當(dāng)做神來(lái)供奉，更不應(yīng)該成為燒香祈愿的道具。 　　佛經(jīng)（這里指金剛經(jīng)之類，至于佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)那種純粹為了傳教的玩意不算）是佛家人對(duì)自身觀念的記錄，是和文言文一樣，是出于文字記錄困難，篇幅有限而做出的妥協(xié)，或者干脆就好像數(shù)學(xué)中用一個(gè)符號(hào)代替文字描述的行為那樣。 　　用大家最熟悉的那句色即是空舉例：色=現(xiàn)象，空=規(guī)律，色即是空=客觀現(xiàn)象就是規(guī)律的體現(xiàn)，空即是色=規(guī)律可以從客觀現(xiàn)象中進(jìn)行總結(jié)，色不異空，空不異色=現(xiàn)象與規(guī)律是并存的，不可能有一方超脫另一方而獨(dú)立存在。 　　學(xué)習(xí)佛經(jīng)應(yīng)該理解作者想要表達(dá)的含義，而不應(yīng)該將其玄學(xué)化，搞出什么持此咒可修成正果，做菩薩羅漢云云。 　　中土禪宗反對(duì)偶像崇拜，只敬佛法，不重佛陀，喝罵佛祖也是應(yīng)有之理，更沒有所謂的極樂凈土之類的玩意，反觀現(xiàn)在的和尚、廟宇，那都是什么玩意？一炷大幾千？這錢是給你的還是給佛的？佛怎么收到的？你要說(shuō)是誠(chéng)意，我拿這些錢做善事，可以燒香嗎？不行？所以還是和尚要錢咯？