第七十章 住手，這不是決斗

　　“弗蘭西斯閣下，我現(xiàn)在并不想和你決斗，此時(shí)的我手無寸鐵，甚至還失去了力量，這樣的決斗對于我來說并不公平，就算是你獲得了勝利，恐怕也不足以因此獲得榮耀吧。”

　　威廉深呼吸一口氣說道，此時(shí)的他并不想和弗蘭西斯發(fā)生戰(zhàn)斗，環(huán)境不允許，他的情況也不允許。

　　“如果，你不和我決斗的話，那么就視為我自動(dòng)勝利?！庇抡吒ヌm西斯收回了自己的劍，一本正經(jīng)地說道，絲毫沒有在意自己的臉皮。

　　中世紀(jì)決斗是解決爭斗的靈丹妙言，自從西羅馬帝國崩潰后，查理曼大帝在西羅馬帝國的廢墟上重新建立了國家，雖然皇帝是羅馬皇帝，國家也是羅馬帝國，但是本質(zhì)上還是日耳曼蠻族政權(quán)，和曾經(jīng)的羅馬帝國在精神內(nèi)涵上沒有半點(diǎn)關(guān)系。

　　皇帝都是文盲，更何況各個(gè)公爵以及貴族和騎士們，因此比起使用羅馬法的法律手段，所有人更喜歡用決斗來解決爭端，對錯(cuò)與否完全不重要，只要打贏了就是正確的，輸了的自然是有錯(cuò)的。

　　根據(jù)世人普遍的觀點(diǎn)，正義的一方會(huì)得到上帝的庇護(hù)，因此會(huì)讓他擁有強(qiáng)大的力量得到勝利。

　　因此解決爭端，追求貴婦人的愛慕以及在法庭上打官司都可以用決斗來解決。

　　例如在英國，雙方在法院打官司，就算是民事案件，也可以通過決斗來裁決，誰贏了誰就是正義的，輸了的以及退縮的必然是心中有鬼的有罪之人。

　　“我現(xiàn)在既沒有圣劍，也失去了圣印的力量，你就算贏了我也并不光彩?！?p>　　威廉的話語中帶著指責(zé)，就差直接說勇者弗蘭西斯不要臉了。

　　神圣的決斗，理應(yīng)在雙方準(zhǔn)備妥當(dāng)，表面上看起來勢均力敵的情況下進(jìn)行的。

　　威廉只是這場決斗的必要性，不僅是現(xiàn)在情況不對的問題，更是他在弗蘭西斯眼里既沒有看到對于莉莉的愛，更像是處心積慮地和自己決斗戰(zhàn)勝甚至殺死自己。

　　弗蘭西斯拿著圣劍，正值力量的巔峰，而自己手無寸鐵，圣印和紅龍之血的力量也陷入沉寂之中，這不是決斗而是謀殺。

　　“抱歉，威廉，這是你的問題，不是我的問題，騎士的決斗就如同置身于戰(zhàn)場，戰(zhàn)場的敵人可不會(huì)因?yàn)槟銢]有武器就放過你?！?p>　　勇者弗蘭西斯攤了攤手，圣劍之光頓時(shí)向著威廉的肩膀上砍去，過快的速度在視覺上形成了殘影。

　　威廉身體本能直接動(dòng)了起來，一個(gè)懶驢打滾躲了過去，圣劍的圣光落在地上，炸出一個(gè)個(gè)大洞。

　　在地上翻滾的威廉頓時(shí)感到有些毛骨悚然，弗蘭西斯這個(gè)家伙是玩真的。

　　這根本就是想要?dú)⑺雷约骸?p>　　“弗蘭西斯，你是故意的！”威廉深呼一口氣大叫，怒火中燒，渾身上下的鮮血在沸騰，心臟里的紅龍之血瞬間往全身流動(dòng)。

　　“這就是決斗！”弗蘭西斯大聲說道，反駁威廉的話，“不是強(qiáng)者勝利，而是勝利者才是強(qiáng)者。弱小的人就該死。”

　　“快住手，這根本就不是決斗！”

　　莉莉驚訝地看著這一幕，大聲呵斥著想要?dú)⑷说母ヌm西斯，“你欺負(fù)手無寸鐵的人，自命為決斗，如果你要繼續(xù)下去的話，那么你會(huì)因此付出代價(jià)的，這不是威脅?！?p>　　勇者弗蘭西斯看著憤怒的莉莉，再看著威廉，臉上的表情陰晴不定，只要通過決斗贏了威廉，就能夠?qū)⑼鶕碛械拿\(yùn)眷顧全部奪走，可是如果他無視莉莉的警告，就必然會(huì)得罪莉莉，得到詛咒類的禁制。

　　“是啊，決斗理應(yīng)在公平的環(huán)境下舉行?！?p>　　一道熟悉的聲音傳了過來，一名身材高大身穿銀色鎧甲的武士走了過來，手里拿著圣劍曙光緩緩說道。

　　“利亞姆！”勇者弗蘭西斯看著面前的青年武士，叫出了他的名字。

　　“好久不見，弗蘭西斯，你還是這樣，始終沒有變過。”利亞姆笑了笑向著勇者弗蘭西斯打著招呼，同時(shí)看向威廉，以及一旁的莉莉，然后將自己的目光收了回來，“弗蘭西斯，你這樣做似乎不大厚道吧。”

　　“這和你有什么關(guān)系?！备ヌm西斯冷笑，“臨陣脫逃者，哪里還有資格說我?！?p>　　“為什么和我沒有關(guān)系，你在挑戰(zhàn)我的侍從，其實(shí)也就是在挑戰(zhàn)我，騎士侍從要和自己的主人（騎士）一起戰(zhàn)斗，因?yàn)橹魅说臉s耀就是侍從的榮耀，侍從的恥辱也是主人的恥辱。威廉是我的侍從，我和威廉的榮耀和恥辱是一體的，因此這件事絕對不能這樣算了，我要和你決斗?！?p>　　利亞姆掏出了自己的劍，銀色的光輝緩緩潑灑出來，散發(fā)出圣潔的力量，圣劍曙光。

　　“你怎么也能使用曙光圣劍，你這個(gè)異教徒，難道說你改信了?！备ヌm西斯看著利亞姆掏出圣劍，來自曙光圣劍的光輝是如此耀眼奪目。

　　雖然現(xiàn)在流傳的曙光圣劍都是正品的副器，但是在使用中完全可以當(dāng)作正品來使用，不同資質(zhì)的人使用，所發(fā)揮出的力量也是有著很大的區(qū)別，傳說中圣劍所認(rèn)可的主人，更是能夠?qū)⒏逼靼l(fā)揮出如同真品一樣。

　　只是想要百分百發(fā)揮出圣劍的力量是很難辦到的，不過不同的使用者所能夠發(fā)揮圣劍的力量是不同的，而勇者弗蘭西斯作為圣劍的主人，對于圣劍之力的操縱是其中的佼佼者。

　　現(xiàn)在他看見了什么，利亞姆這個(gè)達(dá)南神族末裔，臨陣脫逃的利亞姆居然能夠使用圣劍曙光的力量。

　　見鬼了。

　　弗蘭西斯看見利亞姆手中圣劍那閃耀的光輝，以及那鎧甲上流動(dòng)著的神圣力量，這是來自圣人賜福的力量。

　　“利亞姆，沒想到你這個(gè)死硬的德魯伊教信徒也叛變了，原本我只以為我才可能迫不得已改信.....”

　　弗蘭西斯苦笑地說著，他原本是虔誠的基督徒，誰知道在命運(yùn)的捉弄之下，竟然稱為了日耳曼諸神的“信徒”，改變了自己的信仰得到了日耳曼諸神的祝福，而利亞姆則改信基督教，獲得基督教圣人的祝福，兩人完全換了位置。

　　“你以為我是你這樣厚顏無恥的家伙嗎？我是達(dá)努女神的后裔，達(dá)南神族的末裔，古愛爾蘭（愛林）王國的王子，最后的國王，矮精靈的領(lǐng)袖，我出身高貴，我是王子，也是國王，血管里流淌著始祖女神達(dá)努的鮮血，你以為你是誰，竟然妄想可以和我相提并論。我就像芬恩之子，奧西恩那樣，即便是圣帕特里克傳教，也不會(huì)改變其志向。”

　　利亞姆嘲諷著弗蘭西斯，語氣中帶著高高在上的嘲弄。

　　奧西恩是芬恩之子，他壽命悠久，活了三百多年，一直從凱爾特神話的英雄時(shí)代活到了圣帕特里克來到愛爾蘭傳教的時(shí)代，垂垂老矣的奧西恩向著圣帕特里克講述著芬恩以及費(fèi)奧納勇士團(tuán)的故事，圣帕特里克聆聽著奧西恩的故事，并將其記錄下來，并勸說他改信基督教。

　　不信教的人必然會(huì)在地獄受苦，例如他的父親和他的族人，可是如果信仰基督教的話，就能夠進(jìn)入上帝的天堂。

　　奧西恩拒絕，他有著神仙作為妻子，見識(shí)過仙宮的美麗風(fēng)景，一切都是那樣壯麗，他對于人世間都沒有留戀，那么進(jìn)入天堂又有什么意義。

　　奧西恩是基督教圣人親自傳教都無法使其皈依的凱爾特英雄，利亞姆以奧西恩自居，毫無疑問是在嘲諷對方。

　　“那么你怎么能夠使用圣劍穿上圣鎧！”弗蘭西斯質(zhì)問道。

　　利亞姆白了他一眼鄙視地說道，“你蠢啊，我是愛琳（古愛爾蘭）王國最后的國王，同時(shí)也是威廉的護(hù)持領(lǐng)主，我是圣劍的持有者，圣凱的持有者，屠龍的勇者?！?p>　　護(hù)持領(lǐng)主，是中世紀(jì)封建制度下的特有傳統(tǒng)，貴族，騎士以及自由名可以將自己的領(lǐng)地、土地或者寶物以及個(gè)人地位奉獻(xiàn)給大貴族，以求獲得庇護(hù)，作為回報(bào)大貴族享受著這份利益，也必須保護(hù)自己附庸的利益不受侵犯。

　　威廉和利亞姆的關(guān)系，既是騎士侍從和騎士主人的關(guān)系，如果利亞姆以國王的身份，那就是國王和自己的附庸領(lǐng)主的關(guān)系，威廉的頭銜也是國王的頭銜。

　　屠龍勇者、圣劍的持有者，圣凱的持有者。

　　威廉所擁有的頭銜，利亞姆都可以在自己的頭銜上加上去，而這個(gè)頭銜意味著的就是力量。

　　國王是什么，是人間的君主，芬恩是戰(zhàn)勝過神靈的大英雄，依然要受到愛爾蘭至尊王的支配。

　　赫拉克勒斯以及阿喀琉斯這樣偉大的半神英雄也不例外，赫拉克勒斯的十二項(xiàng)功勛有幾項(xiàng)是他心甘情愿完成的，不少是國王的刁難，以及法律的制裁，他本人也曾經(jīng)被當(dāng)了奴隸。

　　阿喀琉斯參加戰(zhàn)爭，聲稱自己打戰(zhàn)時(shí)付出最多，出力最大，戰(zhàn)績最輝煌，但是所得很少，全被希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥，邁錫尼國王阿伽門農(nóng)坐享其成鯨吞了。

　　原因是什么，當(dāng)然是因?yàn)閷Ψ绞菄酰呐履闶呛绽死账?、阿喀琉斯、芬恩這種足以和神媲美的半神英雄，依然會(huì)受制于和自己擁有君臣名分的國王。