第三十五章 安神咒
“來了啊,小滕。”
看到滕瑞麒進(jìn)來武館,正坐著飲茶的方孟林沖他打了個(gè)招呼。
滕瑞麒抱拳說,“師傅,早?!?p> 雖然還沒有正式拜過師,但二人師徒名分卻已經(jīng)定了下來,那應(yīng)該有的禮節(jié)就絕對不能少。
泱泱華夏,禮儀之邦。
方孟林很是開心,笑呵呵的說,“怎么樣,虎骨酒還可以吧?”
“很好,我喝完之后感覺渾身暖洋洋的,充滿力氣?!?p> “不錯(cuò),有這種感覺就代表身體正在吸收藥力,看來昨天下午站樁確實(shí)站出些東西。”方孟林端起茶杯走到滕瑞麒身邊,狐疑的看了他一眼,說道,“小滕,你先活動(dòng)一下,待會(huì)再練練,讓我瞧瞧有沒有進(jìn)步?!?p> 聞言,滕瑞麒伸展一番后開始站樁。
他現(xiàn)在猛虎樁的進(jìn)度比起常人而言雖然稱得上進(jìn)步神速,但也沒什么值得大驚小怪的,和一些大佬比起來真是提鞋都不配。
比如天下第一手孫祿堂只是向郝為真請教了一番太極的真意,可立刻就能將其運(yùn)轉(zhuǎn)自如,甚至將太極、形意與八卦之真意互通有無。
這才是強(qiáng)者的世界。
哪怕開掛,滕瑞麒都趕不上。
樁功展開,姿勢四平八穩(wěn),沒有任何疏漏,在一旁看著的方孟林暗暗點(diǎn)頭,為滕瑞麒的天賦感到欣喜。
隨著狀態(tài)的深入,一股氣勢也自然而然升騰起來。
人在專心做事之時(shí),我們可以很輕易地看到他身上認(rèn)真的勁頭,同理,專心習(xí)武之時(shí),認(rèn)真的架勢與拳法想要表達(dá)的意境,也會(huì)一一呈現(xiàn)。
這是獨(dú)屬于專注的力量。
與這股強(qiáng)大氣勢一起襲來的還有沖天殺意,從尸山血海走出的百戰(zhàn)老兵才可能具備的殺意,一種對生命的漠視。
此時(shí),方孟林似乎真的看到了一頭猛虎在沖自己咆哮。
強(qiáng)大、兇狠、霸氣。
“停!”
方孟林一聲大喝打斷了站樁入神的滕瑞麒,“小滕,你身上的殺意是怎么回事,為什么如此濃郁?”
此時(shí),他心中甚至已經(jīng)有了一些不好的猜測,莫不是自己新收的徒弟昨晚去殺人了?
可是,這種悍殺之氣一時(shí)半會(huì)也培養(yǎng)不出來啊,奇哉怪哉。
滕瑞麒愣了愣,硬著頭皮說道,“我也不知道怎么回事,昨晚做了一個(gè)很清晰的夢,夢里我似乎在打仗,哪怕醒來印象也很深刻。”
對于這件事還真沒有什么好的解釋,只能想辦法糊弄過去。
武學(xué)的進(jìn)步可以歸功于天賦異稟上,可不殺人真的培養(yǎng)不出殺意,最多就是看上去兇一點(diǎn)。
方孟林微微點(diǎn)頭不置可否,繼續(xù)問,“昨晚和小浩吃完酒直接回家了?”
“對,差不多十點(diǎn)左右吧。”
“好,你這天賦的確不錯(cuò),短短一天時(shí)間就小有所成,比起一些大宗師來說也毫不遜色,只要不走到邪路上,未來可期?!狈矫狭譀]繼續(xù)追問,帶著滕瑞麒來到茶桌旁坐下,“既然學(xué)的夠快,那我就再教一手仙鶴樁,一是調(diào)節(jié)心境,另一個(gè)是組成虎鶴雙形,讓你也有一式攻伐手段。”
滕瑞麒大喜過望,連忙起身道謝,“弟子謝過師傅?!?p> 相比起古代拜師學(xué)藝先為師傅做牛做馬三五年,他剛剛?cè)腴T就能學(xué)到真東西,可謂天差地別。
這當(dāng)中固然有方云浩的關(guān)系在,可方孟林的看重才是主因。
方孟林?jǐn)[擺手,“好好學(xué),不要和人稱雄斗狠?,F(xiàn)代是文明社會(huì),不比亂世,手上這些把式只能強(qiáng)身健體,也沒什么大用?!?p> “武道一途,分為明勁、暗勁與化勁,至于抱丹見神之類的就是傳說了,民國之后沒聽說有人練成過,不提也罷。不過你可別看現(xiàn)在只分三層就認(rèn)為沒什么大不了的,這每一層之間都是天差地別。但差別多大你師傅我也不是很清楚,武道凋敝,鍛煉身體傳承不絕就好,多強(qiáng)也打不過槍炮?!?p> 對這話,滕瑞麒深有同感,雖然不知道什么暗勁、化勁有多強(qiáng),但在火箭彈面前仍舊脆的如同紙糊的,他也僅是為多一份能力以求更高的生存可能。
二人又走到場館中央太極圖處。
“如果說猛虎樁代表至陽,那仙鶴樁就是至陰,二者一個(gè)負(fù)責(zé)滋補(bǔ)血肉強(qiáng)健體魄,一個(gè)負(fù)責(zé)修養(yǎng)信念強(qiáng)大心神,互為補(bǔ)充?!?p> “猛虎樁的修煉要點(diǎn)在于沉肩墜肘踏足大地,把自己當(dāng)成一只在山林狩獵的猛虎,用呼吸帶動(dòng)肌肉模仿真正的猛虎姿態(tài),從而達(dá)成強(qiáng)健體魄的目的。而仙鶴樁的修煉要點(diǎn)在于輕靈向上似舞非舞,整個(gè)人保持騰飛的狀態(tài),想象自己是一只振翅欲飛的仙鶴,把精氣神投身于天穹。”
師法天地自然,是中國傳統(tǒng)思想中的重要部分之一,拳法模擬動(dòng)物也是應(yīng)有之意。
方孟林脖子高高挺立,雙臂向兩側(cè)舒展,手掌并攏,猛一看去,還真像飛舞的仙鶴。
不愧是武道大師,把仙鶴的形與神全部站了出來。
教導(dǎo)了大概半個(gè)小時(shí),方孟林停下動(dòng)作朝滕瑞麒問道,“學(xué)的怎么樣?”
“差不太多,但有些地方還是沒懂?!?p> 雖然黑曼巴S級(jí)格斗技能的本能尚存,但隔行如隔山,仙鶴樁與猛虎樁大相徑庭,并不是在向外求,反而是向內(nèi)求。
黑曼巴的格斗技能是傳統(tǒng)的西方技擊,一貫理念就是強(qiáng)大肉身磨練技巧,對于精神上幾乎沒有修煉。
所以對于仙鶴樁只能給予一些姿勢上的指引,真正的內(nèi)核的卻一籌莫展,只能依靠滕瑞麒本身的天分。
方孟林沒有多說,不懂是正常的,倘若真的演練一遍就全懂了,那他反倒要懷疑自己這個(gè)師傅還有沒有存在的必要。
“哪里不懂,你邊站樁邊說,我仔細(xì)給你講解一下?!?p> 滕瑞麒當(dāng)即擺出姿勢,模仿方孟林的樣子站起了仙鶴樁。
不仔細(xì)看,倒也還似模似樣,有幾分仙鶴的形。
可仔細(xì)看去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)完全沒有神,是一只‘死’鶴,一點(diǎn)也不‘仙’。
方孟林的聲音適時(shí)響起,“仙鶴樁的修煉比猛虎樁要難得多,首先是呼吸,其次是安神咒,我先來給你講講呼吸的要訣。”
“你猛虎樁修煉的進(jìn)度足夠快,還沒有養(yǎng)成呼吸習(xí)慣,這是一個(gè)很大的優(yōu)勢。云從龍風(fēng)從虎,猛虎樁呼吸講究風(fēng)卷殘?jiān)?,一呼一吸要有蔚然之勢。但是,仙鶴樁卻全然不同,呼吸之間要盡可能的輕盈,卻又不能急躁,一吸半呼,胸腔里始終要懸著一口氣,唯有如此,才能有將飛未飛,似舞非舞的感覺。”
真?zhèn)饕痪湓?,假傳千卷書?p> 只是一個(gè)呼吸的要求,滕瑞麒順著做下來就感覺精氣神有了些許變化,在向著好的一面發(fā)展。
漸漸地,也具有了一絲仙鶴的神。
方孟林滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭,為滕瑞麒的領(lǐng)悟能力感到欣慰,“仙鶴樁最重要的是安神咒,樁功與經(jīng)文搭配,才能起到養(yǎng)神的作用,下面我念一遍,你仔細(xì)聽好?!?