第27章 易者不易 易者變易

　　“比如，晉朝時(shí)候，五胡亂華，個(gè)人的命運(yùn)，已經(jīng)被時(shí)代大潮流所淹沒(méi)，就算你走的財(cái)運(yùn)也發(fā)不了財(cái)，最多人家工錢二、三十幾個(gè)銅錢，你十幾個(gè)銅錢而已，再比如春秋戰(zhàn)國(guó)，禮教無(wú)存的亂世?！?p>　　重重一咳嗽，接著道：“就如一個(gè)人的八字組合稍稍差點(diǎn)，或走的運(yùn)稍差，在今天不過(guò)是生場(chǎng)病破點(diǎn)財(cái)，在那個(gè)年代可能就是被官軍作陪葬活埋了！被亂箭射死了！家破人亡了！學(xué)易學(xué)，我們看八字論命，一定不能脫離社會(huì)，不能脫離時(shí)代，否則！你給一個(gè)人斷他是春秋時(shí)走財(cái)運(yùn)，成了百萬(wàn)富翁，人家要笑死你！”

　　譚太公啞口無(wú)言，他張大了嘴，看著韓奕，無(wú)話可說(shuō)。

　　韓奕接著道：“還還有，即便是相差十年、二十年，往往也會(huì)有重大的差異。再比如偉人的八字，如秦始皇，漢武帝，唐太宗，如果不是在那個(gè)時(shí)代，也不可能有那么大的成就。所以相同八字和不同命運(yùn)，也許可以找到一部分答案?！?p>　　譚世忠一笑，問(wèn)道：“什么答案？如你所言，時(shí)代不好，影響個(gè)人命運(yùn)是嗎？”

　　韓奕一笑，喝了口茶，回道：“是的，說(shuō)的不錯(cuò)，如果你看過(guò)，研究過(guò)佛學(xué)，可能就更明白了。時(shí)代代表了千千萬(wàn)萬(wàn)人的共業(yè)，是我們過(guò)去一生中共同所造業(yè)力的集中體現(xiàn)。”

　　“個(gè)人的命運(yùn)在共業(yè)面前微不足道，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，死的人從幾千到幾十萬(wàn)，幾百萬(wàn)，幾千萬(wàn)，死的人從將軍到士兵，到平民，難道這些人八字中都注定該死？難道都是祖墳不好？顯然不是這樣的?！?p>　　傅仁中笑問(wèn)：“你讀過(guò)佛學(xué)？”

　　韓奕不答，回道：“看過(guò)一點(diǎn)?！?p>　　看了看傅仁中，接著道：“其實(shí)這個(gè)八字只是代表你個(gè)人的命運(yùn)而已，在佛學(xué)叫不共業(yè)，其作用力在時(shí)代巨大的共業(yè)之力面前就好象燈火之輝，怎么能與太陽(yáng)的光芒相比？”

　　“這些問(wèn)題，這些情況，前輩們其實(shí)也認(rèn)識(shí)到了，所以用「太乙神數(shù)」來(lái)計(jì)算國(guó)運(yùn)，可惜這門學(xué)問(wèn)一直被當(dāng)作容易妖言惑眾，影響統(tǒng)治的穩(wěn)定，而很難流傳于世。”

　　譚太公笑問(wèn)：“你會(huì)嗎？”

　　韓奕一笑，說(shuō)道：“當(dāng)然會(huì)，我韓奕是誰(shuí)？是個(gè)天才？是個(gè)神童？”

　　韓仁不解，問(wèn)道：“為什么有些人當(dāng)官？有些人有才能也當(dāng)不了官呢？”

　　韓奕回道：“這是第二方面，和社會(huì)環(huán)境有關(guān)：這里所說(shuō)的社會(huì)環(huán)境是指在相同時(shí)代下不同的國(guó)家，不同地區(qū)的差異。比如同樣一個(gè)八字，在本縣本府本州本國(guó)可以做官，在南漢，南唐，后唐，大遼，西方則未必?！?p>　　“在本國(guó)做官，看八字官星是否得力，其次還要財(cái)星得力。大家想想，從古到今，有窮的官?zèng)]有？所以很多人看一個(gè)八字官星得力，馬上就說(shuō)這個(gè)人是官命?！?p>　　韓奕一笑，接著道：“其實(shí)不然，如果此人命中無(wú)財(cái)，他連亭長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、縣官都沒(méi)得當(dāng)，但在別的一些窮國(guó)，據(jù)說(shuō)西方一個(gè)靠天竺小國(guó)，非常貧窮，國(guó)力薄弱，而他們大使出使鄰國(guó)，窮的辦公，料理政務(wù)和住房都沒(méi)有，天天睡在地道里，但您能說(shuō)他不是官？”

　　“再比如，在看西方人，他們能不能做官，特別是大官，除了看官星，還要看口才，也就是食神，傷官得不得力。因?yàn)樵谖鞣缴鐣?huì)，靠口才搞競(jìng)選，做演講拉贊助，才能做官。”

　　笑了笑，接著道：“我們國(guó)家，就不必看這些，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)許多大官的口才也很差。其實(shí)不僅不同國(guó)家不同，同一個(gè)國(guó)家，不同地區(qū)也會(huì)有差異。”

　　“再比如男女關(guān)系，我們這里，除了亂世，禮教無(wú)存，大多數(shù)的時(shí)候，都是非常嚴(yán)肅的；但到了西方，現(xiàn)在的亂世嫁娶、逼迫、骯臟、無(wú)王法行為就很普遍了?！?p>　　“在西方一個(gè)人婚前有多個(gè)對(duì)象也很正常，按我們這里看法來(lái)講，西方世界大數(shù)（90%）的女的，大概都可以歸入‘賤人’一類了?！?p>　　翻出百寶囊，自取師父給的丹藥吃了，笑道：“按照命理來(lái)講：就說(shuō)西方人是娼妓之命，賤之命之類，小心人家打你個(gè)半死！所以，易學(xué)不是一門死的學(xué)問(wèn)，是變易的，要隨時(shí)代，隨社會(huì)環(huán)境而變?！?p>　　李清時(shí)笑了，問(wèn)道：“韓奕啊？為什么有的人不懂易也能給人算命？竟然也能說(shuō)個(gè)八九不離十，但很多學(xué)易的反而說(shuō)的十句倒有八句錯(cuò)的？”

　　韓奕回道：“我看一個(gè)是易學(xué)水平不高，另外就是不了解時(shí)代，不了解社會(huì)，不了解人生，不了解人性，所以學(xué)易之人，還要真正理解易學(xué)精髓，大家看一本《周易》那些爻辭，又何曾脫離了社會(huì)人生？有嗎？”

　　韓仁說(shuō)道：“沒(méi)有?！?p>　　韓奕點(diǎn)了點(diǎn)頭，回道：“所以，我覺(jué)得學(xué)易比什么都難?！?p>　　稍微一停，接著道：“禮律，音律，易學(xué)，算術(shù)，棋藝，兵法，書(shū)畫(huà)，奇門，陣法，五行，數(shù)術(shù)，佛學(xué)，儒學(xué)，道學(xué)，政治，天文，地理，柳莊，水鏡，摸骨，稱命，測(cè)字，看相，什么都要學(xué)，無(wú)所不能，無(wú)所不會(huì)，還要世事明白，人情練達(dá)，好難！比做大學(xué)士，宰相難得多！這些具備了，你就能知千古事，前推千年萬(wàn)年，后推千年萬(wàn)年，也其準(zhǔn)無(wú)比。”

　　韓章一笑，問(wèn)道：“該怎么算呢？”

　　韓奕笑著，對(duì)視蒼天，對(duì)他說(shuō)道：“則是第三方面，出生年月日時(shí)的組合，只要懂得這些，易學(xué)算是入門了。我認(rèn)為出生的年月日時(shí)反映了一個(gè)人，一生基本的命運(yùn)運(yùn)行軌跡。最好的計(jì)算方式就是先天八字，也就是四柱算命術(shù)?！?p>　　譚太公一笑，忙問(wèn)：“什么是四柱算命術(shù)？”

　　韓奕想了想，回道：“四柱算命術(shù)很難說(shuō)，不過(guò)我認(rèn)為先天八字在預(yù)測(cè)個(gè)人命運(yùn)的準(zhǔn)確性方面應(yīng)該有一大半（80%）左右，若有高人可以算到這一大半（80%）的一大半多一點(diǎn)（80%-90%）和總的一大半小一點(diǎn)（60%-70%），就很了不起了?！?p>　　停了停，又道：“此外，八字只能算出人生的一個(gè)運(yùn)行軌跡，比如說(shuō)發(fā)財(cái)?shù)降资前l(fā)一百萬(wàn)兩，還是一千萬(wàn)兩，則要看個(gè)人的努力、時(shí)代、社會(huì)環(huán)境、風(fēng)水、個(gè)人的野心等等，這些都是少不了的?！?p>　　韓奕稍一停，接著道：“比如命中大兇，有的人可能是大病了一場(chǎng)，有的人可能是死了，有的人可能是死了摯愛(ài)的親人，具體如何還要看這個(gè)人的時(shí)代背景，社會(huì)環(huán)境，心性德行，陰陽(yáng)風(fēng)水?！?p>　　“其實(shí)，在有些時(shí)候，得與失要看每個(gè)人不同的認(rèn)識(shí)，比如一個(gè)同八字的兩個(gè)女的生在一個(gè)地方，一個(gè)嫁去了南方，其家發(fā)財(cái)千萬(wàn)以上，一個(gè)在北方擺店鋪，雖然也有二三十萬(wàn)兩，不算窮人，但和千萬(wàn)比，是不是還差很多？”

　　韓奕一笑，接著道：“但千萬(wàn)哪個(gè)婚姻不順，夫妻不和，很不開(kāi)心，幾十萬(wàn)這個(gè)天天很開(kāi)心，經(jīng)常和鄰居說(shuō)笑，倒也逍遙快樂(lè)，婚姻也不錯(cuò)。”

　　“如果以財(cái)來(lái)論，相差幾十倍，但以幸福程度而言呢？”

　　“所以相同八字只表明兩個(gè)人有相同的命運(yùn)曲線，程度則因其人而異，影響這程度的因素很多，不能認(rèn)為同八字，就是同年同月同日死！”

　　自喝幾口茶，繼續(xù)道：“還有相同八字可能一個(gè)活了九十歲，一個(gè)只有二十歲，也是有的！那個(gè)活到九十歲的，在二十大難不死，后面行運(yùn)很好也是有的！”

　　“這里并不是八字不科學(xué)，是我們很多人，錯(cuò)誤和死板的去理解八字，你把它看成是一個(gè)運(yùn)行趨勢(shì)，不要把它看成是一加一等于二的數(shù)術(shù)題不就可以了嗎？”

　　韓奕神情嚴(yán)肅，接著道：“有很多學(xué)易的人就是因?yàn)閷?duì)同八字不同命想不通，乃至于對(duì)整個(gè)易學(xué)都產(chǎn)生了懷疑誤解，從而指導(dǎo)鹿為馬，其實(shí)易者，不易也。不易的是那運(yùn)行的趨勢(shì)和軌跡，是內(nèi)在規(guī)律；易者，變易也，因人而變，因時(shí)而變，因事而變！你們知道嗎？”

　　譚太公，譚世忠，韓世信，他們啞口無(wú)言，目瞪口呆。

　　譚太公聞言，茅塞頓開(kāi)，一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，笑問(wèn)：“是不是風(fēng)水呢？”

　　韓奕和他對(duì)視，不由笑了笑，整個(gè)人神彩奕奕，對(duì)他說(shuō)道：“是的，說(shuō)的不錯(cuò)，第四方面，則是風(fēng)水：風(fēng)水可以影響到一個(gè)人富貴貧賤的程度，一個(gè)人如果有災(zāi)，好風(fēng)水不能讓你沒(méi)有災(zāi)，最多減輕而已，如果命中有財(cái)，風(fēng)水可以使財(cái)增多，比如從幾百萬(wàn)兩變成幾千萬(wàn)兩，但不可能使一個(gè)窮光蛋變成億萬(wàn)富翁，倘若如果可以的話，歷史上那些著名的風(fēng)水大師，就不至于貧窮一生，郁郁而終了。他們還用得著天天辛苦替人看風(fēng)水混飯吃嗎？另外，我的體會(huì)，無(wú)論風(fēng)水，八字，姓名……”

　　咳嗽一聲，稍一停頓，說(shuō)道：“這些東西都有一個(gè)信息同步的現(xiàn)象，就是一個(gè)倒霉的人，你從他的八字，風(fēng)水，姓名……都可以看出他的倒霉，不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)倒霉的人，而他的風(fēng)水反而好的現(xiàn)象。換句話說(shuō)，如果一個(gè)人走運(yùn)的時(shí)候，即使不請(qǐng)風(fēng)水先生，往往也可以找到一個(gè)居住的風(fēng)水寶地，他就算要看風(fēng)水也可以找到好的風(fēng)水先生，找到真正的高人，可以好上加好，但是……”

　　長(zhǎng)吸一口氣，補(bǔ)充道：“相反，一個(gè)人走背運(yùn)的時(shí)候，他也不可能找到一個(gè)好的風(fēng)水先生，就算找到了，也不會(huì)聽(tīng)他的勸告?！?