俞林沒有回家，今天不知什么原因，精神特佳！
到了禁衛(wèi)府，將馬栓到馬棚，撒了一把干草，
馬兒跑了一天，也該歇歇了！
……
“孝昌三年，秋，都伯孫方死于斷腸沙，二隊都尉俞林手記?！?p> 明德止于四十四，孝昌是新帝年號。
俞林揉了揉太陽穴，瞇了起來，孫方的死還沒有蓋棺定論，暫且不記。
這一瞇就是一個時辰，直到禁衛(wèi)府的點卯聲響起。
醒來后感覺腳上有點虛，這是餓了的表現(xiàn)。
點完卯，走到臨近的街，找了個攤位坐下。
“小二，十個驢肉饅頭，兩碗粥！”
“好嘞！”
俞林搖了搖頭，“沈大管家，你連早點都要蹭？”
沈健坐了下來，捋著山羊胡子沉吟道：“統(tǒng)領(lǐng)讓我?guī)闳ギ嬂龋 ?p> 發(fā)廊！這么高級？
俞林很想問一句，你也是穿越來的？
小二把饅頭端上了桌，“二位慢用！”
沈健看著很斯文，吃饅頭的速度………簡直是手慢無……
一刻鐘后，禁衛(wèi)府，統(tǒng)領(lǐng)樓。
沈健發(fā)化花不分………這也挺難為他的，沒學過拼音…
統(tǒng)領(lǐng)樓的位置并不顯眼，高不到五丈，一色兒清水琉璃瓦，靠近點卯臺與臨街的那兩面都立著一堵女兒墻。
一面是用來欣賞風景，另一面，俯瞰龍禁衛(wèi)。
這也正是它的神秘之處，統(tǒng)領(lǐng)樓除了張嘯與沈健，其他人一律禁止進入，當然，也包括副統(tǒng)領(lǐng)。
平日里大家并不知道張嘯是不是在樓里面注視著他們，也不好隨意猜測，門沒打開之前，張嘯可能在里面，也可能不在里面，準確的說張嘯處于在與不在的形態(tài)之間，這也正契合他的道，無為，無所不為。
俞林對這種形態(tài)的叫法就簡單的多，稱之為———薛定嘯的張。
“畫廊就在里面，你一直走到樓頂，再從樓頂走下來，我在門口等你?！?p> 沈健背著手，不置可否。
“畫廊？”俞林有點好奇，張嘯總不至于自戀到作畫請人欣賞的程度，什么目地？進去便知！
剛剛踏進大門，門就關(guān)了起來，不用猜，肯定是沈健。
門里面的世界與想象的有所不同，一條細長的折疊走廊是唯一的前路。
果然是畫廊………
走廊里很安靜，無風，并不燥熱，光線柔和，心境也平和。
走了五步就是轉(zhuǎn)角，一幅水墨畫擋住前路。
俞林瞟了一眼，被畫里的內(nèi)容深深的吸引住。
畫的正上方寫了兩個字“和諧”。
畫里面，一只鹿正吃著草，四周是木籬笆，一群牧民守在籬笆外，畫里再無其他，畫外是一只筆，一張硯，一瓶墨，一張白紙。
這只鹿不開心！
遏制不住的想法涌出心頭，嚇了俞林一跳，只是一幅畫而已，什么開不開心的……
畫里面的鹿神采四溢，籬笆外的人悠然自得，整體給人一種和諧相處，互惠互利的感受。
互惠互利？
俞林淺笑，不再看去，繼續(xù)往前走。
那幅畫站在牧民的角度肯定是怡然自得，鹿兒吃著草，長得膘肥體壯的，看著就肥美。
但站在鹿的角度，則不然！原本生活在大自然，無拘無束，還有同伴一起嬉戲玩耍，雖然有天敵時刻襲擾，但被牧人圈養(yǎng)，橫豎也就是一死，還不如重歸大自然……
又往前走了幾步，轉(zhuǎn)角再次出現(xiàn)。
還是一幅畫，同樣的提字“和諧”。
畫里面的籬笆已經(jīng)消失，鹿兒依然神采四溢的吃著草，牧民坐在一起聊著天。
看著確實挺美好，人與自然和諧共生。
其實也不然，鹿始終逃不脫一死，牧民手中的網(wǎng)說明了一切。
繼續(xù)往前走，同樣的畫再次出現(xiàn)，俞林頓悟，畫廊，畫的是心。
第一幅畫是牢籠里的鹿，暗指被困住的心，第二幅畫明著的牢籠已經(jīng)撤除，暗中的牢籠依然存在，心依然被困。
而眼前這幅畫，牧民也已經(jīng)撤去，只有天邊的一只大手護在鹿的上方。
都是圍繞著野鹿展開的畫，聽說過指鹿為馬，沒聽過以鹿喻人………
稍作停留，俞林繼續(xù)往前走，前路逐漸開闊，應(yīng)該是上樓了。
忽然一個轉(zhuǎn)角，“又”出現(xiàn)一幅畫！
“嘀嗒，嘀嗒！”
熟悉的聲音，顫動的心！
俞林壓力倍增，這是迷宮！
怎么又回到了起點？
摒棄雜念，冷靜分析，提出靈魂三問，
張嘯的目的是什么？
這些畫的真實寓意是什么？
需要我做些什么？
解答這些問題需要從第一個問題入手，張嘯的目的。
考驗自己？測試資質(zhì)或是品德？
結(jié)合現(xiàn)場來看，可能都不是，以張嘯的韜略，凡夫俗子很難入他眼。
張嘯為人亦正亦邪，年輕時以齊家境大儒轉(zhuǎn)投道家，后擔任吏部侍郎，兼龍禁衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)，橫行朝野，樹敵無數(shù)，卻始終屹立不倒，還能深得百姓擁護！
這種人，要么是修為至極，要么是權(quán)謀之術(shù)至極，論修為的話，在資源最豐厚的皇族面前，張嘯明擺著不夠打，那么他只能是后者——權(quán)謀至極！
所以他真正的用意是要考驗對待國家與百姓的立場！
第一幅畫的寓意是以武服人，封閉式管理也能稱之為和諧，世間就沒有什么不和諧了……
第二幅，第三幅畫分別對應(yīng)著君主，神明。
敬君主則會贊同第二幅畫的觀點，敬神明，自然選擇第三幅畫。
可想而知，在忠君，敬神思想引導的大背景下，大部分人都會選擇第二幅畫，還有一部分人都會選擇第三幅。
但俞林受到過偉光正的九年義務(wù)教育，
絲毫不能接受這種剝削階級的腐朽思想。
提筆蘸墨，留下點什么？
道法講究自然，張嘯的道，以無為求有為，若是一味順從他，畫上一幅人與鹿和諧共處的畫就是。
但那不是我的道！
修行也好，論道也罷，但求問心無愧。
俞林放下筆，留下一幅著名的“牛吃草”，從容而去。
二樓，張嘯與一名白皙男子正在一處下棋。
那男子生得嫵媚動人，偏偏留了三點胡須，乍一看，會讓人覺得這是女子貼上去假扮公子哥！
白皙男子輕聲道：“那小子走了！”
張嘯落子，笑到：“侯介才，你輸了！”
白皙男子將棋子一推，站了起來，有些不滿：“我又何嘗贏過？”
說罷心有不甘，繼續(xù)道：“師傅走后，你處處跟我爭，這小子你得讓給我，不然我拆了你的統(tǒng)領(lǐng)樓！”
張嘯笑而不語，師弟啊師弟，你久居深山，又如何看得透人心！
原來二人打賭，俞林會不會順利來到二樓，來到二樓則說明俞林至少有擁君思想，由侯介才帶到深山，隨他如何調(diào)教。
若是俞林原路離去，則說明他大逆不道，絲毫不把王權(quán)放在眼里。
而這，也恰恰符合張嘯的脾性！