開(kāi)天辟地-17 《周易》
《周易》云：否極大泰，會(huì)身處于事物發(fā)展的極點(diǎn)。
孫悟空被困于五指山，日日夜夜處于不幸，此后，雖然被證明了可成佛，原本也是稱(chēng)為妖猴，被天上當(dāng)做妖孽。
猴子出世，他的緊箍咒也跟著出生了而已，緊箍咒實(shí)際在心，心里的緊箍咒當(dāng)然會(huì)比他頭上的還厲害，而且遠(yuǎn)比凡人的心魔厲害，天生就是極點(diǎn)，由于他身處極點(diǎn)，必然大鬧天宮。那么沒(méi)有到發(fā)展極點(diǎn)的，如果折騰的是好事還說(shuō)得過(guò)去，如果折騰的是壞水，那就要走火入魔了。
我大可以說(shuō)我前世肯定是個(gè)惡徒，所以一次次受苦以后發(fā)現(xiàn)自己還要受苦千般，無(wú)法解脫，每一天都故意在壞我的事情。但是，我當(dāng)然也知道宇宙是不能逆熵的，有序會(huì)永恒無(wú)盡的向無(wú)序變化。其實(shí)所謂的業(yè)報(bào)只是一種借口，得失、地獄、妖魔、吉兇全是以前的空話(huà)，不能把它與自己是否仁義而掛鉤。
一部分算命者認(rèn)為，人生十年一大運(yùn)，有增有減，那么，一個(gè)人只要熬到幸運(yùn)的時(shí)候到了，就會(huì)得到天地之力去幫助他，福報(bào)無(wú)窮無(wú)盡萬(wàn)事圓滿(mǎn)，所以這部分人學(xué)習(xí)算命的目的當(dāng)然也是這樣，企圖去靠一個(gè)真實(shí)性不能驗(yàn)證、忽然有那么一點(diǎn)可信又完全變得不可信的事情改變。
這樣當(dāng)然是借口了，《貞觀之治》里李世民在起兵前希望起一個(gè)吉卦來(lái)安慰自己，長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)：“不要起卦了，萬(wàn)一占到的是兇卦，你就不起兵了嗎？”這當(dāng)然可以解釋為準(zhǔn)備立大事走向極點(diǎn)的人竟然還要靠心理安慰才能成事，心志還沒(méi)到達(dá)極點(diǎn)，于是，李世民也放棄了這次卜卦。
地獄當(dāng)然也是虛假的，知道它根本不存在，就會(huì)像李世民那樣恍然大悟了，也不如說(shuō)一句過(guò)分的話(huà)，化身天災(zāi)才能戰(zhàn)勝天災(zāi)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，會(huì)像一些小說(shuō)動(dòng)漫里所說(shuō)，當(dāng)我遇到一個(gè)邪惡無(wú)比的人，我終于發(fā)現(xiàn)了，只有我也化身天災(zāi)才能得到這場(chǎng)游戲的勝利。當(dāng)然，如果把這種邪惡成為了自己濫殺無(wú)辜的借口可以另當(dāng)別論，當(dāng)然也是間接表達(dá)“我需要正義”而已，其實(shí)，我沒(méi)有正義的辦法去解決問(wèn)題，我只有靠那些實(shí)際上并不正義的借口。
得失當(dāng)然也是借口，不能怪責(zé)得失降臨在了我身上，這種借口一旦找到了，以后你不會(huì)失去的東西一樣有辦法變著法的讓你失去而已，用這些空話(huà)去安慰自己是不行的，明天只會(huì)更加不幸，這根本不是命運(yùn)在演你。
等到你再也不信了、永遠(yuǎn)不會(huì)信的時(shí)候，你就不會(huì)演給它看，它也不會(huì)演你了?；蛘叩鹊侥愦_實(shí)被它演了也不輕賤，那就會(huì)明白自我。但是，到了自己大徹大悟，終于不再演它的時(shí)候，就算有這個(gè)機(jī)會(huì)大概也不會(huì)這么做了。
該怎么活就怎么活，不要信命，不要寄托命，無(wú)能者越信命就越不幸，你都這么不幸了還有什么所謂天賜幸運(yùn)？你越不信命反而越有可能重新洗牌而已。
不要說(shuō)我現(xiàn)在受苦，以后就會(huì)柳暗花明，還是那句話(huà)，如果到時(shí)候還是這么不幸的話(huà)你到時(shí)候該怎么解釋?zhuān)绻悻F(xiàn)在就拋棄幻想的話(huà)說(shuō)不定到時(shí)候還真的就會(huì)柳暗花明。
什么天地之力，我現(xiàn)在拋棄掉了它的虛假模樣，沒(méi)有深陷于此，這不恰恰說(shuō)明它已經(jīng)真正的幫助了我，點(diǎn)醒了我嗎？當(dāng)然是李世民的那一出才對(duì)，沒(méi)有天地之力，搞什么兇卦，假冒天地意志來(lái)告訴我事情兇險(xiǎn)怎么辦？這些都是沒(méi)什么用的借口，誤人誤己！如果本來(lái)是吉，你就光聽(tīng)這一出，信這一出，那還怎么樣，要是那樣，你這人根本就吃不了這碗飯。天地幫你你都能弄砸，你算是自作聰明反誤己。
哇，就像現(xiàn)在，我看到這里，我(佚名81194)以后真的否極大泰了？我明天是不是不會(huì)重復(fù)今天的悲劇了？再也不會(huì)了嗎？是不是真的？我再傻好歹也知道明天一樣很困難吧？
那就好說(shuō)，你依然懷疑的話(huà)，你就還有的受了，當(dāng)然如果受了，懷不懷疑都一樣，過(guò)去無(wú)可更改。
但是，重復(fù)下去，有什么可重復(fù)的。否極大泰，那就必然會(huì)身處于事物發(fā)展的極點(diǎn)了，當(dāng)然，如果想明白了而自己不去做的話(huà)，那你認(rèn)為自己真正到達(dá)了這個(gè)階段嗎？你覺(jué)得自己有能力更改悲劇，卻只是寄希望于外力幫助，這樣一來(lái)，跟什么大泰沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系，只是自我欺騙，只是在演戲給命運(yùn)看。
所以，明白了周易的人，不應(yīng)該演戲給命運(yùn)看，更不能認(rèn)為周易是沒(méi)有半點(diǎn)差錯(cuò)的，如果它有，你怎么說(shuō)，你演了它，它自然不會(huì)告訴你真正的答案。盡人事，不要去尋找它的答案，那么真正的答案就會(huì)出現(xiàn)。
為了命運(yùn)真真正正努力的人才會(huì)改變命運(yùn)，而不是寄托希望于精神安慰者，如果有這種虛假的精神安慰，甚至看到這里，馬上就會(huì)希望自己起卦，然后看到吉卦，上好的卦，我勸你不要。
任何吉卦、兇卦都沒(méi)有用，即使可以認(rèn)為信則靈不信則無(wú)，但是最好的辦法就是好好去想一想，這些吉兇到底是不是使你迷信了？
或者說(shuō)，你今天認(rèn)為周易的吉卦有用，這不是它故意安排了讓它有用實(shí)際上耽誤你的結(jié)果嗎？命運(yùn)未知，所謂周易思想變化后的真正極點(diǎn)，就是我完全了解卻棄之不用，這總比我研究它許久卻只能靠它而活著要好。研究了命，可是改變它了嗎？會(huì)戰(zhàn)勝它嗎？只有明白了書(shū)里的“否之匪人不利于君子”，這才安定了自己的天命。
不要相信禍?zhǔn)鲁掷m(xù)，因?yàn)樗鏁?huì)持續(xù)。
也不要希望預(yù)見(jiàn)。
想想吧，命運(yùn)它不僅提前到來(lái)，還會(huì)加倍到來(lái)。
人當(dāng)然也有凡心，大徹大悟以后，也想會(huì)去借著大徹大悟而為自己謀利。那你怎么知道，大徹大悟卻不謀利，那才是它真正想帶給你的利益，要聽(tīng)聽(tīng)李耳的話(huà)，不爭(zhēng)反而是大爭(zhēng)（當(dāng)然不是自我催眠作為懶惰的借口），此刻，實(shí)為無(wú)上之舉。如果你想得到芝麻而對(duì)它視而不見(jiàn)，恐怕它對(duì)你的幫助就毫無(wú)意義了。那么，行善者也不要苛求，因?yàn)樯埔蛑碌纳乒緛?lái)就不是你一個(gè)人就能主宰的。
不要相信命，這樣一來(lái)也不要相信善果，越想靠外力改變的人越悲慘而已，靠自己改變命，你就不需要什么否極泰來(lái)，大泰之象。你能靠自己的力量去做這件事情了，那么你還不處于命運(yùn)發(fā)展的極點(diǎn)階段嗎？這股信念要是在你的心里不滅了，天地暗中相助，即使沒(méi)有你也再也不去依靠他們的外力，再也不在乎他們，這才是泰來(lái)之象，天人合一。
不要相信第一時(shí)間相信任何人會(huì)幫助你，這樣下去，你就會(huì)依賴(lài)他們，這個(gè)過(guò)程會(huì)把自己搞得很被動(dòng)、很弱小。但是你看見(jiàn)需要幫助的人，最好第一時(shí)間上去幫助，因?yàn)檫@才是心里徹底明白了仁義的人會(huì)去做的事情。
今晚入睡前，想起了曾經(jīng)的自己，我曾經(jīng)想去做一個(gè)最終什么都沒(méi)得到，卻為了什么事情都不失色而努力的人，看來(lái)這么些年是因?yàn)樗说碾U(xiǎn)惡而改變了很多，如果那個(gè)十多歲的少年知道今時(shí)今日我能得到的只是從頭來(lái)過(guò)，他會(huì)不會(huì)怨恨自己的理想不如他人的理想耀眼。