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這因果真不是我想要的

第四章 一個(gè)字,過(guò)癮

這因果真不是我想要的 敗而不餒 2285 2020-09-09 12:27:11

  事已至此,孟不凡暫時(shí)也想不出什么好的法子來(lái)。

  不過(guò)唯一值得慶幸的是,在【人形自走吸因果器】人設(shè)成立的同時(shí),天道也給了他極品的靈根與頓悟的天賦,算是沒(méi)把他往絕路上逼吧。

  但說(shuō)到這里,矛盾卻也隨之而來(lái)。

  一旦孟不凡的修為提升,那么他接觸到的人與事的整體水平自然也會(huì)水漲船高。

  到時(shí)候與他結(jié)下的因果,定然也會(huì)更加龐大,更加兇險(xiǎn)。

  可如果孟不凡不去提升修為的話,日后萬(wàn)一出現(xiàn)惡果,他就真的只能坐以待斃了。

  因此,孟不凡思前想后,決定……

  從今往后,高調(diào)修行,低調(diào)做人。

  怎么說(shuō)呢,也就是以后的他不必再去刻意壓制修為境界,反而還要主動(dòng)修煉。

  但前提是,他得隱藏自己的實(shí)力,必須在人前保持“普通”的狀態(tài)。

  就目前的情況而言,從因果線的粗細(xì)和實(shí)質(zhì)程度來(lái)看,那些通過(guò)打聽(tīng)他消息結(jié)下的因果不足為慮。

  硬要比的話,他們對(duì)自己的影響,甚至還不如孟不凡在俗世留下的因果。

  不過(guò)可以肯定的是,只要孟不凡在這些人面前做了什么能給他們留下深刻印象的舉動(dòng),那么他們與自己的因果勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。

  所以,低調(diào)做人,是孟不凡必須維持的基本原則。

  凡事能躲則躲,不能躲的,也要盡量將產(chǎn)生的影響控制在最小。

  現(xiàn)在對(duì)他來(lái)說(shuō)最好的結(jié)果,就是能在清凈峰里安安靜靜的修行。

  兩耳不聞窗外事,一心只慕圣人道。

  圣人,是孟不凡的終極目標(biāo)。

  雖然聽(tīng)起來(lái)的確有那么億點(diǎn)點(diǎn)遙不可及,但唯有圣人可以做到立身于因果之外。

  萬(wàn)花叢中過(guò),片葉不沾身。

  成為圣人,作為【人形自走吸因果器】的孟不凡才可高枕無(wú)憂。

  這個(gè)目標(biāo)可能永遠(yuǎn)也不會(huì)被達(dá)成,但孟不凡也只有朝那個(gè)方向去努力奮斗了。

  總不能原地等死吧。

  ……

  一日,正在自家草廬里打坐冥想,例行頓悟的孟不凡忽然睜開(kāi)了明亮的雙眸。

  他皺了皺眉,心中暗嘆:“她怎么又來(lái)了。”

  定好【低調(diào)做人】的宏偉計(jì)劃好,孟不凡做的第一件事便是將自己還算華麗的屋舍,改建成了不那么引人注目的草廬。

  而且還把地點(diǎn),搬遷至了離自己師父無(wú)忌道人起居樓閣約莫百十丈遠(yuǎn)的不起眼角落處。

  無(wú)忌道人在尋仙門(mén)里的身份地位非同尋常,想在清凈峰低調(diào)本就十分不易,如果還不離前者遠(yuǎn)一點(diǎn),那就更是難上加難了。

  對(duì)此,陸乙并沒(méi)有多說(shuō)什么,畢竟在他心里,看重的本就不是這些身外之物。

  “只要你的修行沒(méi)有落下,就是想搬到為師房里來(lái)住,也不是什么大不了的事。”

  這是陸乙的原話,此話一出,倒是讓孟不凡提前準(zhǔn)備好的幾套說(shuō)辭都沒(méi)了用武之地。

  不過(guò)想來(lái)也很正常,孟不凡算是陸乙現(xiàn)在“唯一的弟子”,自然得寵愛(ài)有加。

  只要不是什么過(guò)分的要求,陸乙基本都會(huì)滿足他。

  這一點(diǎn),卻是讓孟不凡十分感動(dòng)。

  不愧是與自己有最粗因果線的師父,給力。

  話說(shuō)回來(lái)。

  孟不凡心有感應(yīng)的那個(gè)“她”,正是東來(lái)峰風(fēng)雷真人的弟子,輕宵。

  孟不凡如今的修為遠(yuǎn)在輕宵之上,他的神識(shí)自然也能率先察覺(jué)輕宵的到來(lái)。

  不過(guò)即使換個(gè)修為比他高的人,只要不是高得太過(guò)分,孟不凡都能提前發(fā)現(xiàn),因?yàn)樵谇鍍舴逅闹埽兴贾玫闹T多感應(yīng)陣法。

  這些陣法是尋仙門(mén)內(nèi)十分普通且常見(jiàn)的陣法,普通到根本不用去仙門(mén)道承殿找,無(wú)忌道人自己的藏書(shū)中就有。

  陣法不能傷人,不能監(jiān)視,唯一的作用就是能讓孟不凡提前感知到進(jìn)清凈峰的都是些什么人。

  這樣的陣法,也只是目前隨便用用,等孟不凡成了仙,神識(shí)轉(zhuǎn)化為仙識(shí),就完全可以代替陣法的功能了。

  歲月悠長(zhǎng),因?yàn)樾逓闀?huì)自動(dòng)增長(zhǎng),所以孟不凡多的是時(shí)間來(lái)鼓搗這些玩意。

  如今的他,不僅陣法,還有丹道,煉器,符箓,總之凡是尋仙門(mén)里有的法門(mén),不管是不是旁門(mén)左道,他都略知一二。

  ‘從她走的方向來(lái)看,應(yīng)該還是會(huì)先去師父的殿前問(wèn)安,我大概,還有半柱香的時(shí)間。’

  輕宵每次來(lái),都會(huì)打著東來(lái)峰風(fēng)雷真人探望清凈峰無(wú)忌道人的旗號(hào),孟不凡自然也就沒(méi)辦法將其拒之峰外。

  畢竟關(guān)系到兩峰之間的情義,他這做弟子,不能逾矩。

  只是這小丫頭片子每次來(lái)的真是時(shí)候。

  她一來(lái),自己師父準(zhǔn)在閉關(guān)。

  見(jiàn)不到無(wú)忌道人,她就可以名正言順地退而求其次,探望清凈峰的“二主人”孟不凡。

  孟不凡甚至懷疑,這丫頭手里是不是有一份自己師父的“作息時(shí)間表”。

  否則的話,哪能每次都這么湊巧。

  難不成,又是因果在作祟?

  輕宵的修行歲月尚短,修為也較低,并不需要長(zhǎng)時(shí)間的閉關(guān),孟不凡就是想以師兄的身份暗示她別有事沒(méi)事清凈峰,也找不到合適的理由。

  ‘惹不起,我躲得起?!?p>  孟不凡起身走出草廬,運(yùn)轉(zhuǎn)起【虛實(shí)斂息訣】,避開(kāi)輕宵的神識(shí)范圍,駕云飛出了清凈峰。

  虛實(shí)斂息訣,是孟不凡好說(shuō)歹說(shuō),動(dòng)之以情,曉之以理,并許諾絕不耽誤自身修行后,

  從師父無(wú)忌道人那里求來(lái)的一門(mén)可以掩蓋自己真實(shí)修為,并能透露出想要的境界氣息的法術(shù)。

  不過(guò)這門(mén)法術(shù),只對(duì)天仙境以下的煉氣士有效。

  眼下孟不凡正在做的,就是想方設(shè)法改良這門(mén)術(shù)法。

  在清凈峰里,面對(duì)輕宵這樣的同輩他倒是不怕,可一旦出了清凈峰,遇上天仙長(zhǎng)輩,他的境界立馬就會(huì)原形畢露。

  這就有違孟不凡的【基本原則】了。

  出了清凈峰,孟不凡一路南向。

  為了應(yīng)付類(lèi)似于眼下的“串門(mén)危機(jī)”,孟不凡早就制定好了應(yīng)對(duì)之策。

  在尋仙門(mén)的最南邊,有一座隸屬七十二地煞副峰,但還是無(wú)主之地的孤山。

  那里,便是孟不凡之前物色許久看上的暫時(shí)性藏身之處。

  孟不凡還得意地將其命名為:反【輕宵】峰。

  為了避免遭遇其他同門(mén),結(jié)下不必要的因果,孟不凡一邊駕云,一邊散出神識(shí)觀察,可謂是走一步,探三步。

  雖然累是累點(diǎn),但比起怪因纏身,惡果索命要好太多了。

  而當(dāng)孟不凡來(lái)到反輕宵峰,時(shí)間不多不少,卻是剛好過(guò)去半柱香。

  此時(shí)的孟不凡已經(jīng)大致可以想象得到,輕宵問(wèn)安無(wú)忌道人沒(méi)見(jiàn)上面,找自己又進(jìn)不了門(mén)的尷尬場(chǎng)面。

  以及那悶悶不樂(lè),著急跺腳,最后遺憾離去的蕭瑟背影。

  一個(gè)字,過(guò)癮!

  要不是不能在現(xiàn)場(chǎng),孟不凡真想來(lái)一句“慢走不送”。

  “嗯?”剛剛踏上反輕宵峰土地的孟不凡卻是一聲輕咦。

  這鳥(niǎo)不拉屎的孤山上怎么會(huì)有炊煙?

  

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