文慶良如今還在北方葫蘆島那邊的部隊里待著，娶的妻子是部隊所在地的當地人，名叫藍婉華。
雖然溫婉華不是部隊的軍醫(yī)，可是當地的軍區(qū)醫(yī)院里的一名婦科大夫，兩人也是在培訓的時候相遇相識相知的，后來沒多久就建立革命友誼，也帶回來跟父母見了一次，就直接領證結婚了，而且兩人今年才剛生了一個大胖兒子。
不過由于工作問題，而且娘家就在身邊，所以溫婉華倒沒有選擇回文家莊生孩子、做月子。
本來溫婉華還打算麻煩娘家媽幫忙她坐月子帶孩子的，可是又擔心自己親媽走不開（那個時候是春種的季節(jié)），糧食對于農民來說就是最重要的的存在，也是大家賴以生存的物質基礎，民以食為天這句話大家都不陌生。
而且現(xiàn)在還是人民公社化的時期，估計溫婉華親媽想要幫她做月子，也不能請?zhí)嗵斓募倌亍?p> 開明的文三奶奶自然也是不介意兒媳婦在哪里生孩子做月子的啦，可是也沒有袖手旁觀，在知道溫婉華親媽不能給她做月子的時候，就立馬發(fā)電報過去說她去給做月子，看著差不多時間就自己收拾行李去幫忙了。
說起來，也別看文慶良的媽媽都已經當奶奶了，其實人也才四十歲而已，可精神著呢。
有個做村長的大伯在，再有是村醫(yī)生的丈夫在，請假去給兒媳婦坐月子村里也沒人敢反對，而且文家莊的人出了名團結，知道張大妹（文慶良親媽）是去做正事，自然就很順利的請好假也拿到了介紹信。
膽子大得很的張大妹估摸著兒媳婦快要生產的日子，她就提前幾天出發(fā)去東北遼寧那邊去了。
張大妹心大，可是文木材不笨啊，也擔心妻子一個人出門不安全啊，而且也想親自看看大孫子的他啊，也偷偷的請了假，再三強調自己會趕緊趕回來也交代好自己收的徒弟，額，也就是文落櫻的大哥聞啟程怎么處理一些小病小痛，也就收拾包袱匆匆踏上火車往東北LN省去了。
這不，文木材陪著妻子在東北待了兩天，就急忙忙的回來了。
畢竟他們文家莊也要春種了，這個時候特別需要醫(yī)術了得的文木材坐鎮(zhèn)，有他在，就不怕有人太拼命從而中暑或者病倒。
更別說，這南方做火車去北方，在七十年代的這個時候，即使比以前難以外出的困境。
火車的出現(xiàn)方便了很多，可是也耐不住它真的很慢，而且時間長了又坐的累悶得慌，這來回都得花個六七天呢。
即使身體多強壯都熬不住這晃晃蕩蕩而且又是坐著硬座的折磨啊。
文木材先回老家的，而張大妹則是高高興興的留在了東北那邊，至今還在東北呢。
一開始張大妹也不想在東北待那么久的，可是耐不住舍不得大胖孫子啊，而且溫婉華和文慶良兩人的工作也忙，也找不到人幫忙照看還沒斷奶的孩子，所以一推二就的張大妹就留在那邊幫忙帶孩子，想著等過年的時候，一家四口一起回文家莊過年。
文木材收到掛號信的時候，也沒有多想，也早就猜到妻子會這么做的他，倒也挺樂得清閑的。
今天在大哥家蹭飯，明天就在二哥家蹭飯，一來二去的，倒一點兒都不擔心會餓著自己。
更別說了，如今文木材收了文落櫻的哥哥做徒弟，每天文啟程干完地里的活，下了工就到診所或者文木材家里學習醫(yī)術，倒也算是很有上進心，也能學一把手藝，將來不怕沒有門手藝養(yǎng)活自己和家人啦。
文慶良不是沒有想過把父母接到身邊的，可是耐不住文木材不愿意，而且張大妹也不適應北方的天氣和飲食習慣。
這一次如果不是有孫子這個人在前面吊著，典型愛吃淡口味的東西的人，自然不愛吃東北菜，后來回來的時候，村里人可都看到本來圓潤的張大妹都瘦了一圈，如果不是臉色紅潤有光澤，大家都以為文慶良溫婉華這做兒子兒媳婦虐待親媽/婆婆了呢。