第七十二章 鞣尸

　　“白姑娘恐怕誤會了，我只不過出于禮節(jié)希望瞻仰一下墓主人的遺容，來都來了，還收了墓主人的禮物，總歸是要打一聲招呼的嘛，不然多沒禮貌?！?p>　　吳良笑呵呵的說道。

　　“開人棺木也能與禮節(jié)扯上干系？這種話虧你說得出口，簡直厚顏無恥，我呸！”

　　白菁菁當(dāng)即瞪起一雙杏眼叱道。

　　“乖，就看一眼，保證不打擾墓主人清凈?！?p>　　吳良倒一點(diǎn)都不生氣，依舊嬉皮笑臉的道。

　　“休想！”

　　白菁菁果斷挺起胸來，擋在青銅棺槨面前怒視吳良，儼然一副“棺在我在棺開我亡”的架勢。

　　這小兩口又在搞什么名堂？

　　曹稟等人在一旁看得莫名其妙，因?yàn)椴涣私獍纵驾嫉纳矸?，心中總有一種吃了狗糧的感覺。

　　“少廢話，這可由不得你！”

　　吳良面色一冷，猛地拽了一把手中繩索。

　　“啊……”

　　白菁菁正挺著胸與他理論，自然少了一些防備，發(fā)出一聲驚叫的同時(shí)，便被扯得閃了一下身子，不由自主的撞入了吳良懷中。

　　“你！你這卑鄙齷齪之徒！”

　　白菁菁當(dāng)即羞紅了臉，一邊慌忙扭動著身子退開，一邊氣的破口大罵，仿佛要將他生吞活剝了一般。

　　“是你自己撞上來的，與我何干？”

　　吳良嘿嘿一笑，一把提溜住白菁菁后頸的麻繩，又回頭看向正掛著一臉羨慕之色看戲的曹稟等人，“安民兄，咋還看上戲了，命人開棺??？”

　　“哦……來來來！大伙一起開！”

　　曹稟這才回過神來，連忙招呼其余幾人向那青銅棺槨走去。

　　上一次在梁孝王墓根本不需開棺，況且最后進(jìn)入主墓室的陳金水人現(xiàn)在又都在吳良家中看家，可以說現(xiàn)場的所有人都是第一次干這種事，自然需要大家一起上才能壯膽。

　　見狀白菁菁自是已經(jīng)顧不上剛才的羞澀，當(dāng)即又掙扎著向眾人大喊大叫起來：

　　“你們做這種事，難道就不怕遭報(bào)應(yīng)么？”

　　“我叫你們住手！”

　　“住手??！”

　　“……”

　　但不論白菁菁怎么喊怎么叫，曹稟等人都置若罔聞，只是自顧自的使用佩劍與工兵鏟去割捆在青銅棺槨的皮條。

　　是的，這個(gè)青銅棺槨并沒有用釘子封棺。

　　而是使用了一種較為古老的封棺方式，用特制的皮條將棺材與棺蓋捆在一起，橫三道，縱兩道，縱向木板長，橫向木板短，成語“三長兩短”就是來源于此。

　　這種封棺方式由來已久，甚至后世依然有人使用。

　　據(jù)吳良所知，這種封棺方式還有一種民間說法，說是釘子鎖魂，類似于法術(shù)，會令墓主人無法轉(zhuǎn)生。

　　片刻之后，在白菁菁越來越微弱的叫罵聲中，橫豎五條皮條已全部被割斷。

　　曹稟等人回頭看向吳良，這是在征詢他的意見。

　　“開吧！”

　　吳良點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　三名兵士當(dāng)即將工兵鏟插入棺蓋與棺材的縫隙之中，而后一齊用力，又一齊退開。

　　只聽“咣當(dāng)”一聲巨響。

　　沉重的青銅棺蓋落在地上，震起了無數(shù)殿室地上的灰塵。

　　待灰塵略散了一些，吳良也將自己腰后的銅匕首取了出來，較為謹(jǐn)慎的來到青銅棺槨面前，身后向內(nèi)查看。

　　這一看才發(fā)現(xiàn)，所謂“廣川仙王”居然只有“棺”，沒有“槨”。

　　所謂“棺槨”，其實(shí)是兩種東西。

　　“棺”是盛放墓主人尸體的棺材，而“槨”則是棺材外面的一層起保護(hù)作用的外套，兩者加在一起方位“棺槨”。

　　先前吳良見這青銅館體積不小，自然而然的便認(rèn)為這也是一套“棺槨”，得開兩層。

　　但眼前的一幕告訴他，事情并非如他所想。

　　只開了一層，他便已經(jīng)看到了墓主人躺臥著的尸體。

　　與外面那些妻妾與下人的不同的是，墓主人的尸體竟是一具渾身紫黑甚至有些發(fā)亮的“鞣尸”！

　　所謂“鞣尸”重點(diǎn)便在這個(gè)“鞣”字上。

　　制作方式有些類似于鞣制皮革的工藝，將尸體浸泡在特殊的酸性物質(zhì)當(dāng)中，浸泡的時(shí)間久一些尸體便會開始皮革化，待皮革化完成之后取出再進(jìn)行風(fēng)干，一具如同皮革一般富有光澤、并且不容易被潮氣侵蝕的“鞣尸”便制成了。

　　不過這種尸體的保存時(shí)間也只是相對較長，并不能永久存在下去。

　　因此后世考古界發(fā)現(xiàn)的“鞣尸”十分稀少，最早的也只是在一個(gè)元代夫妻合葬墓中發(fā)現(xiàn)的一具男性“鞣尸”。

　　“這就是廣川王劉去的尸體？”

　　吳良取出一塊提前準(zhǔn)備好的多層麻布蒙在臉上抵擋刺鼻的酸臭氣息，來到青銅館首端，而后小心翼翼的取出了擺放在尸體腦袋右側(cè)的一方玉印。

　　翻過玉印，六個(gè)篆體小字呈現(xiàn)在眼前——“廣川王劉去璽”。

　　這下應(yīng)該不會錯(cuò)了。

　　哪怕后世考古，棺木中的印璽也是判斷墓主人身份的重要依據(jù)，只要找到印璽，基本就可以確定身份了。

　　只有那些找不到玉印的古墓，才會根據(jù)墓中殘留的一些文獻(xiàn)資料進(jìn)行推斷。

　　所以說……

　　面前的鞣尸，正是劉去？

　　吳良不免有些悵然。

　　心理上他依舊不肯相信這是真的，歷史上盜寶無數(shù)的廣川王劉去，死后掩人耳目秘密下葬，甚至還安排了守墓人在此守衛(wèi)，結(jié)果墓中就只有這點(diǎn)陣仗？

　　黃腸題湊沒有！

　　金縷玉衣沒有！

　　奇珍異寶沒有！

　　就連棺木也是有棺無槨！

　　吳良怎會如此甘心，下意識的回頭望了白菁菁一眼。

　　此時(shí)棺木已開，白菁菁也仿佛認(rèn)命了一般不再喊叫，但見他看來，立刻便又瞪起美眸叱道：“無恥之徒，如今棺也開了，墓主人也見了，你還要怎樣？”

　　也是這一叱，令吳良靈光一現(xiàn)，猛地想起了《西京雜記》中記載的一個(gè)細(xì)節(jié)！

　　《西京雜記》中提到廣川王劉去曾因盜欒書冢傷到過左腳，并說其“腳腫痛生瘡，至死不差。”，也就是說劉去的左腳應(yīng)該留有傷口。

　　恰好面前這具鞣尸完好的保存了皮膚，便成了除去印璽之外，驗(yàn)證這具尸體身份的重要依據(jù)之一！