望遠鏡是什么，這個自然要說一下：“這個東西叫觀天鏡，也可以叫望遠鏡，是我教一件至寶?？梢杂脕碛^看天上的日月星辰，就像放在你眼前一樣?！?p> 解釋完了，詹閌就任由別人去遐想，自己開始調(diào)整望遠鏡。這近百人的觀測下來，少說得有一個半到兩個時辰，他還得在過程中不斷幫著調(diào)整。
今天是初十，月球已經(jīng)進入張弦月，也就是凸月階段。晨昏線過去后，能夠清晰觀測到月球最明顯的地標之一哥白尼環(huán)形山，以及柏拉圖、第谷、克拉維斯等環(huán)形山。
靜海和澄海這些面積相對大的低洼平原，更大的雨海和風暴洋則是只能看到一部分邊緣地帶。
雖然看不清巨大的風暴洋全貌，但這個效果卻要比看到了更好。人類都是對未知充滿探索和恐懼的，只有泛著一點點光卻又深邃幽暗的效果，才更令人震撼，更加難以忘記。
當然如果是明天進行觀測的話，凸月的面積進一步增大，風暴洋和雨?？雌饋硪哺灰恍Ч麜雍?。
可惜很無奈，明天是院試的日程之一，后天又進入到院試最后的關鍵期。哪怕郭資和他關系極好，也不可能在明天晚上給他近百人的夜禁條子，萬一出事誰都摟不住。
調(diào)好望遠鏡后，還得先給這些土鱉先講一下，免得有些人被嚇著：“今天給你們看看月亮，不過貧道先提一個要求，就是你們不論看到了什么，都不要說出來，讓后面的人失去了新鮮感和興趣。同樣也不要因為看到什么而害怕，因為那就是本來該有的樣子，從古至今一直存在，并不會對任何人造成更多的影響。好了，先從家長開始吧。”
對于已經(jīng)很熟悉，卻又完全未知的東西，人們在期待之外總會有些輕微抗拒。表現(xiàn)在這些家長們身上，就是詹閌說了可以開始，卻沒有誰主動起身的?；蛟S還有幾分對他身份的敬畏吧，畢竟活神仙還在上面站著呢。
時間緊張，詹閌可不想拖泥帶水。直接點了便宜岳父的名：“岳父，您先上來吧，給大家?guī)€頭。因為月亮的位置是會變動的，所以我必須在旁邊看著，隨時調(diào)整這架觀天鏡?！?p> 梁胖子看看周圍，很有儀式感地站起來整了整衣服，才邁著方步走上小臺子去，在詹閌的指導下目鏡中觀察傳說中的月上仙宮。
其他人在下面也關注著梁再發(fā)，都希望能從他的表現(xiàn)中看到些什么。但是很可惜，梁胖子只是從嘴里發(fā)出了一連串的語氣助詞：“呀……，呀呀呀……，哎呀……，這……，嘖嘖嘖……，唉……”
接連著感嘆了快兩分鐘，直到被詹閌提醒換下一位，都沒人能從梁胖子嘴里得到任何有用的信息，這就讓其他人更好奇了。
接下來就是從家長到學生挨個觀看，大家的表現(xiàn)也都基本相同。因為看到了自己無法想象，觀點毀滅，卻又無法否認的畫面，九十多輪下來伴隨著一個半時辰還多的各種語氣助詞。
等所有人都看完，詹閌才讓充當了一晚上助手的黎祝上去觀看。哪怕已經(jīng)從詹閌那里了解到，月球上到底是個什么樣子，可真正親眼看到了還是把世界觀崩了個稀碎。
子時六刻，詹閌揮手把望遠鏡收起來，開始進行簡單的歸納性發(fā)言：“現(xiàn)在大家都已經(jīng)知道了吧，月亮上并沒有廣寒宮，也沒有嫦娥、吳剛、玉兔。貧道在這里要很認真地重復一遍，世上只有一位真神，其他各種傳說中的神仙鬼怪，都是神棍和好事者們杜撰出來的虛幻形象。也許有人會問，那真神到底在哪里呢，又是什么樣子？很遺憾，我教自鴻鈞祖師蒙天人夢中傳道以來，歷經(jīng)百代祖師長達兩千九百多年的追尋，依然未能找到真神蹤跡。而鴻鈞祖師夢中所見的真神，也是包裹在一團光霧之中，真神容貌豈是凡俗人等可以窺視的。但可以肯定的是，真神必然存在，否則我教諸多至寶就不會存在了?！?p> 后面這些內(nèi)容是必須要說的，不但現(xiàn)在要說，詹閌還準備過兩天再開一個傳道的“蘸理”儀式，對今天的事情做一次詳細的解說和陳述。
不弄不行呀，行道教必須站在有神論的基礎上才能成立，而這個時代的帝王們又自稱“天子”，講什么君權神授。他要是敢大肆宣傳無神論，不要幾天就得被老朱琢磨怎么干掉了。再說，詹閌自己也的確是一個不可知有神論者，這個基礎觀點是不可能被打破的。
先把可能出現(xiàn)的鍋甩掉，接下來才是對大家看到的畫面進行正經(jīng)解說：“貧道先來說說你們看到了什么，有發(fā)著灰光的地方，還有灰暗的地方，還有一個個圈形或獨立或串聯(lián)的地方，以及少部分連著的凸起部分，基本就是這些了。月亮其實就是一個球，你們可以理解為一顆已經(jīng)死掉的星星，我們能看到月亮，是因為它反射太陽的光。有灰光的地方是月亮上的平坦地面，灰暗的地方是月亮上凹陷的地面，凸起部分是月亮上的山，那些圈子也可以叫做山。我教祖師在多次觀測月亮后，給這些圈形的山取名為‘環(huán)形山’，而灰暗的部分因為是凹陷的，所以取名為‘?！！?p> 基本的名稱解釋結束，接下來就是針對傳說的破解了：“你們看到最左邊有一長條灰暗的部分，以我教創(chuàng)教祖師的名字命名為“鴻鈞海”，是月亮上最大面積的海，比其他的加起來還大，今天所看到的只是很小一部分。這個部分，也就是傳說中的‘月中桂樹’，唐代詩人杜甫有一首詩叫《一百五日夜對月》，其中‘斫卻月中桂，清光應更多’講的就是這個了。你們能看到全貌的三個較大的‘海’，從大到小分別是鴻方海、鴻平海、鴻衛(wèi)?！?，從正面能看到的最明顯環(huán)形山，也就是位于鴻鈞海右側邊緣的那座，是以我教第四十一代祖師命名的鴻靖環(huán)形山，那是月亮上最顯著的標識之一……”
詹閌洋洋灑灑講了有一炷香時間，從月球上的山、海命名，講到了月球發(fā)光的原因，再到月球、地球、太陽之間的關系。既然已經(jīng)開始轟炸了，他不介意把這些人的某些觀念炸得更碎一些，這樣才能出現(xiàn)爆炸性的效果。
正所謂耳聽為虛眼見為實，今天親眼看到了月亮上蕭條一片的“慘狀”，這些學生和家長們想不信都不能。更有詹閌后面的這一段講解，連每一座山和每一片地都有了名字，必須是信得不能再信了。
在詹閌編纂的行道教系統(tǒng)資料里，何止是月球上的地名，包括地球上和太陽系一些行星上那些最深的海溝、最高的山峰，還有夜空里的那些什么什么星座、星云之類，全都已經(jīng)起好了名字，或者有了命名計劃。
這就是科技的力量啊，領先了六百多年的科學外掛，忽悠這個時代的人不要太容易。畢竟誰也無法想象，所有的這一切都是細心編纂拿出來的。如果真有人能編出來，那也就只有神了。