水晶杯子里稱之為“一槍一旗”的龍井茶，隨著滾水上下翻動(dòng)飛舞，細(xì)細(xì)欣賞間的確頗具美感。
吃一塊能頂四倍米飯的點(diǎn)心，也讓郭資不由想到了將這寶貝制成軍糧，無(wú)奈被詹閌以技術(shù)不成熟給否定了。
就這么閑聊著抽了兩輪煙，郭資再次表達(dá)了自己的好奇，抬手指了指帳篷東南角燃燒著的兩根巨大蠟燭，問(wèn)道：“鴻正道長(zhǎng)，在下有一事不解，方才入帳時(shí)就看到那對(duì)蠟燭，為何燃燒許久未曾減少，無(wú)異香亦不刺鼻，可需剪去蠟花？”
裝神弄鬼就怕別人不給機(jī)會(huì)，而郭資絕對(duì)是個(gè)好觀眾，進(jìn)門以來(lái)已經(jīng)是第二次主動(dòng)制造助攻了，好人啊。
詹閌當(dāng)然要抓住機(jī)會(huì)，順勢(shì)展開(kāi)又一波宣傳：“哦，那是長(zhǎng)明蠟，我教一位祖師取極東之地的海油，以其油蠟制作，專門用來(lái)敬神的。此蠟可燃一月，蠟芯可燃燒，無(wú)需剪花。”
“嘶……”，郭資不由得倒吸一口涼氣。皇帝祭天用的蠟都燒不了一天，能燒一個(gè)月的蠟，簡(jiǎn)直是寶物啊。
短暫的吃驚后，郭資也冷靜下來(lái)。詹閌這里的寶貝太多了，一直這樣羨慕下去，非得羨慕死不行。
既然已經(jīng)談到了行道教，那就聊聊這個(gè)吧，這也是他此行的主要目的之一：“鴻正道長(zhǎng)，貴教歷代祖師果然皆為神人，可否細(xì)細(xì)講來(lái)給我等聽(tīng)聽(tīng)？”
郭資有這樣的要求并不意外，別說(shuō)猛然間有個(gè)人冒出來(lái)宣稱自己有什么什么好處，就是最簡(jiǎn)單的投誠(chéng)也得扒拉一下來(lái)龍去脈。從進(jìn)帳篷到現(xiàn)在，聊了有個(gè)一刻鐘了，也該到了逐漸深入打探一下底細(xì)的環(huán)節(jié)。
各種細(xì)節(jié)詹閌是早就準(zhǔn)備好了，背得滾瓜爛熟的。抽一口煙，喝一口茶，開(kāi)始娓娓道來(lái)：“我教創(chuàng)教祖師鴻鈞，于行道法歷元年四月八日蒙天人授道，以大機(jī)遇、大毅力創(chuàng)行道教一脈。迄今已有兩千九百七十六年，至貧道剛好百零一代?！?p> 眼前四人果然露出不解的神色，詹閌就解釋道：“行道法歷為我教鴻鈞祖師所創(chuàng)，以創(chuàng)教當(dāng)年也就是商太甲一年漢歷二月廿三春分，為行道法歷元年元月一日，經(jīng)十幾代祖師不懈努力補(bǔ)足，終成完整歷法。我教以行道法歷為公歷，取其放之四海皆準(zhǔn)、計(jì)算精煉；以漢歷為農(nóng)歷，取其準(zhǔn)定節(jié)氣、有助農(nóng)事。以今天來(lái)說(shuō)，就是行道法歷的二九七六年五月二日，農(nóng)歷甲戌年壬申月丁未日七月初十。”
就眼下來(lái)看，這個(gè)說(shuō)法是完整的，但郭資還是有疑惑：“既然貴教經(jīng)十幾代祖師就已將歷法完善，而以貴教傳承計(jì)算，當(dāng)不會(huì)超出五百年。那為何這歷法從未出現(xiàn)過(guò)，要等到兩千多年后呢？”
這個(gè)小漏洞當(dāng)然是詹閌主動(dòng)留下的，就為了應(yīng)付現(xiàn)在這種局面，也為了應(yīng)付今后可能出現(xiàn)的其它局面。
“原因有二”，把手里的煙頭掐滅，又點(diǎn)上一根，繼續(xù)道：“其一，創(chuàng)教祖師曾留下教規(guī)教訓(xùn)，我教百代之內(nèi)以追尋真神為首要大事，且只可單傳；若百代內(nèi)真神未現(xiàn)，方可擇機(jī)傳教。歷代祖師跨高山、長(zhǎng)河、大海，遍尋世間各處，在任何一地都不曾駐足長(zhǎng)留，自然沒(méi)有傳播的條件。其二，近三千年來(lái)，我教歷代祖師走遍無(wú)數(shù)國(guó)邦，只見(jiàn)暴政、野蠻、戰(zhàn)爭(zhēng)、貪婪、荒蕪，從未出現(xiàn)可滋生文明的土壤。本朝開(kāi)國(guó)，以驅(qū)除胡虜而恢復(fù)中華，非內(nèi)叛、非暴行，不欺孤兒寡母，不借蠻族之兵，得國(guó)之正無(wú)出其右，如此功績(jī)，足以得一分上天眷顧。如今國(guó)朝初立，百?gòu)U待興，這也是貧道選擇歸來(lái)的主要原因?！?p> 反正說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是好詞兒往上堆，把四個(gè)大明官員聽(tīng)得喜滋滋屁顛兒屁顛兒。劉同知干脆撫須大贊：“鴻正道長(zhǎng)此言大善，自三皇五帝以降，唯我朝以正得民心，的確當(dāng)?shù)闷鹕咸炀祛櫋！?p> 堪稱完美的來(lái)歷，再加上那么多神奇的寶貝，以及張玉和常知縣講述過(guò)的神跡，郭資已經(jīng)是信了八分，并開(kāi)始對(duì)行道教所尊的真神產(chǎn)生興趣。
自己動(dòng)手取了一根煙，學(xué)著詹閌的手法用打火機(jī)點(diǎn)著了，又問(wèn)道：“如鴻正道長(zhǎng)所言，貴教百代祖師遍尋天下，皆未見(jiàn)真神，那貴教又要如何禮拜呢？”
感謝二十一世紀(jì)的資訊發(fā)達(dá)，詹閌參考了諸多宗教信仰補(bǔ)足自己漏洞的手段，又加入他們無(wú)法借用的科學(xué)元素，才編造出這一套說(shuō)法。
如果真有這么一個(gè)信仰，即使放在二十一世紀(jì)，也極難找出漏洞。更別說(shuō)在這個(gè)對(duì)科學(xué)約等于不認(rèn)識(shí)，隨便一個(gè)神棍都能招搖撞騙的時(shí)代了。
磕一下煙灰，直接給他來(lái)點(diǎn)新知識(shí)：“真神固有，這是毋庸置疑的，否則這世間萬(wàn)物和各色人等又是從哪里來(lái)的。但真神不會(huì)輕易現(xiàn)身，是需要我們?nèi)プ穼さ?。而追尋真神方法，就是將真神之道廣傳天下、發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)天下萬(wàn)民皆以真神為神，皆以真神之道為己道，真神自會(huì)降臨。所以我創(chuàng)教祖師才會(huì)留下百代未見(jiàn)真神可擇機(jī)傳教的教訓(xùn)，為廣傳真神之道，也為改正自己的錯(cuò)誤。至于如何禮拜，我教遵循的是‘不可知有神論’，就是不宣稱知道神在何處，只堅(jiān)信神必定存在，以傳播真神之道為教義主旨。所以我教只尊宇宙和祖師，有神座而無(wú)神像?！?p> 劉同知能做到五品官，也是有些學(xué)問(wèn)的，跟著就問(wèn)道：“據(jù)聞一賜樂(lè)業(yè)教和大食回教兩者，就如同這般不立神像，貴教可是如此？”
詹閌搖搖頭：“我教與他們不同，只是等待真神降臨，有朝一日肯定會(huì)大塑金身。他們是明確禁止偶像崇拜，并將此作為戒律。”
幾個(gè)人越聊越深入，甚至開(kāi)始向詹閌請(qǐng)教一些問(wèn)題。只要能說(shuō)的，詹閌是毫不藏私，什么非洲的黑人，歐羅巴的混亂，遠(yuǎn)渡重洋才能到達(dá)的美洲，剛剛崛起的帖木兒帝國(guó)，日漸衰竭的欽察汗國(guó)等等，基本都講了個(gè)大概。
吹牛逼的浪漫時(shí)光總是過(guò)得很快，茶水都喝了好幾輪，直到達(dá)麗亞進(jìn)來(lái)提醒說(shuō)晚餐備好了，詹閌才發(fā)現(xiàn)不知不覺(jué)間已經(jīng)到了酉時(shí)七刻。
來(lái)到這個(gè)世界后，詹閌并沒(méi)有遵循十四世紀(jì)的生活習(xí)慣，還是按照自己原本的規(guī)律該怎么就怎么。不論冬夏，一律三餐加宵夜，晚餐時(shí)間定在七點(diǎn)，也就是戌時(shí)。
好在今天的四位客人都不是需要辛勤勞作的，平日里也是一日三餐的習(xí)慣，否則可就怠慢了。
（古代大多數(shù)地區(qū)都是農(nóng)忙時(shí)一日三餐，閑時(shí)一日兩餐；部分城市因?yàn)樯钜?guī)律不同而一日三餐。這個(gè)飲食習(xí)慣一直保持到了二十世紀(jì)，在我國(guó)很多農(nóng)村直至1970年代依然存在。）
讓達(dá)麗亞招呼人上菜，詹閌也請(qǐng)四位客人入席：“荒郊野外的沒(méi)什么好東西，準(zhǔn)備的也比較匆忙，就是一些不入流的小食。方伯，幾位，入席品嘗一下吧！”
今天關(guān)鍵是請(qǐng)郭資，不管今天還是將來(lái)，這位都能算關(guān)鍵人物。其他三人中張玉已經(jīng)比較熟悉了，也不是頭一回吃吃喝喝；至于劉同知和常知縣，純屬打醬油蹭吃蹭喝的。
其實(shí)郭資等人對(duì)今天這一餐也沒(méi)抱什么希望，詹閌一行橫穿草原而來(lái)，其中艱辛可想而知，又在這四野無(wú)鄰的地方，能有什么好吃的。
倒是這一人一套的水晶酒具，不止精美無(wú)比，還很有些別出心裁的意思。只不過(guò)這樣奢華的物件，也絕非是尋常機(jī)緣就能得到的，今天就當(dāng)開(kāi)開(kāi)眼吧。
可是等菜一道道上了桌，才發(fā)現(xiàn)自己真是井底之蛙。且不說(shuō)各種連皇宮里都不一定吃得上的海味，就說(shuō)這大家都吃過(guò)的烤肉，怎么就能做得如此香氣四溢呢。還有為數(shù)不多的幾樣烤菜，更是前所未見(jiàn)的新花樣。
想想今天一下午的所見(jiàn)所聞，真不知道這鴻正道長(zhǎng)的腦子里到底有多少東西，這行道教里究竟都有過(guò)哪些高人，怎么在所有事情上都能玩出花來(lái)。
詹閌作為主人，自當(dāng)首先舉杯敬酒：“諸位，這第一杯，就敬大明朝，希望我漢人天下從此繁榮富強(qiáng)，再不用受異族奴役之苦！愿我漢人百姓，從此耕者有其田，居者有其屋，豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，天下太平，歲歲豐登！”
“道長(zhǎng)之愿，亦為我等同愿！”，郭資舉杯發(fā)言，另外三人也跟著舉杯，五只玻璃小酒盅輕輕碰撞，各自一飲而盡。
美酒入喉，郭資睜大了雙眼，尤為不舍地咽進(jìn)肚中，抿著嘴回味了片刻，才道：“道長(zhǎng)此酒甚烈，卻入口綿醇，唇齒留香，回味悠久，好酒！”
其他三人也紛紛表示，這絕對(duì)是一等一的美酒。張玉腦子里還出現(xiàn)了后悔但念頭，早知道詹閌的酒這么好，當(dāng)天就不該死守規(guī)矩。
人家贊美過(guò)了，詹閌就得解說(shuō)一把：“此酒名叫五糧液，以五種糧食雜合釀造，只可惜其中之一并非大明所產(chǎn)，只能越喝越少。想要再次釀制，少說(shuō)也得三五年時(shí)間培養(yǎng)，成功與否還是未知。天下作物不能大同，終究是極大的遺憾啊?！?p> 這一逼裝的絕對(duì)是滿分啊，何止是憂國(guó)憂民，連特么天下都憂上了。在座之中思想覺(jué)悟最高的郭資，都不得不打心眼里佩服，能有如此境界，果然是高人！
其實(shí)呢，不就是玉米嘛。詹閌帶了多少的玉米種子，他自己心里能沒(méi)個(gè)那啥數(shù)？不過(guò)是想讓郭資覺(jué)得受到了高規(guī)格待遇，順便裝模作樣舒展一番所謂的胸懷。今后的一段時(shí)間里，還得靠裝神弄鬼、招搖撞騙混日子，好名聲必須盡早樹(shù)立起來(lái)。
眾人吃著喝著，酒過(guò)三巡菜過(guò)五味，詹閌也把話題帶進(jìn)了另一項(xiàng)題目，也是展露自己另一方面特性的表演。
把鐵簽子上的最后一塊牛肉送進(jìn)嘴里，嚼碎咽下去，對(duì)張玉道：“張將軍，過(guò)幾天到達(dá)北平后，那些韃子仆人的事，還得請(qǐng)你不吝幫助！?！?p> 這個(gè)事張玉一直在參與，大致的進(jìn)程他也是知道的，詹閌現(xiàn)在突然說(shuō)起來(lái)，張玉認(rèn)為肯定是專門說(shuō)給郭資聽(tīng)的。
幾天的相處，張玉覺(jué)得詹閌這人還不錯(cuò)，也有心幫他。痛快答應(yīng)道：“區(qū)區(qū)小事，道長(zhǎng)放心好了，張某必然一幫到底。”
“不是小事”，詹閌擺擺手，臉上神色也嚴(yán)肅了幾分：“昨夜又抓到三個(gè)想逃跑的，不安靜的帳子也多達(dá)五個(gè)，長(zhǎng)此下去無(wú)藥可救啊，所以貧道要放棄那些韃子仆人了。前去北平的這一路上，只要盯緊了他們別鬧出事來(lái)就好。等到達(dá)北平后，貧道想請(qǐng)張將軍把這些仆人單獨(dú)看管起來(lái)，然后尋機(jī)全部殺掉，一勞永逸?！?p> 張玉有些猶豫，大明軍隊(duì)中也有很多韃靼人，有些還做到了軍官的位置，可見(jiàn)并不是每個(gè)韃靼人都十惡不赦。
現(xiàn)在詹閌準(zhǔn)備把手下的韃靼仆人全部殺掉，即便是他這種整天和死亡打交道的，也覺(jué)得不大合適，畢竟那些人里邊還有不少是沒(méi)問(wèn)題的
組織了一下語(yǔ)言，張玉準(zhǔn)備嘗試著勸說(shuō)：“道長(zhǎng)，這樣做是不是有些籠統(tǒng)了？”
詹閌很清楚，“籠統(tǒng)”是很含蓄的說(shuō)法，實(shí)際上就是激進(jìn)和草率等等意思，可他真的沒(méi)那個(gè)耐心。在現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)候他就是個(gè)隱藏的憤青，到了殺韃子不用負(fù)責(zé)任的古代，哪能不露出真實(shí)嘴臉。
他也覺(jué)得應(yīng)該勸說(shuō)張玉一下，有些事先天就是非黑即白的：“張將軍，‘非我族類，其心必異’這句話不一定全對(duì)，但在大多數(shù)時(shí)候肯定是對(duì)的。在敵我立場(chǎng)上，貧道一向主張寧可錯(cuò)殺三千不能放過(guò)一個(gè)。貧道雖沒(méi)有生在大明，卻也是個(gè)漢人，別說(shuō)區(qū)區(qū)幾十個(gè)仆人，就是手下所有的韃子仆人加上牧民，還有那些侍女，該殺的時(shí)候也絕不能手軟，即使他們無(wú)罪。有些話，我現(xiàn)在不便明說(shuō)，不是不相信你，而是這件事太重要了，你知道了沒(méi)好處。”
連“我”這樣的自稱都用上了，這是認(rèn)識(shí)詹閌幾天以來(lái)從沒(méi)聽(tīng)他說(shuō)過(guò)的，足以見(jiàn)得這番話的推心置腹。
張玉再?zèng)]什么好推辭的：“好吧，左右都是道長(zhǎng)自己的仆人，還有外通北元的嫌疑，也不算濫殺無(wú)辜，張某一定辦到?！?p> “謝了！”詹閌朝張玉拱拱手：“不過(guò)那些孩子要留下，最大的才一個(gè)周歲不到，這可都是韃子后裔啊，將來(lái)也許會(huì)有大用場(chǎng)?！?p> 狠，太特么狠了，又陰又狠！這就是張玉之外其他三人對(duì)詹閌的評(píng)價(jià)。
什么叫即使無(wú)罪也該殺就殺，異族也不能這么對(duì)待吧。后來(lái)聽(tīng)他說(shuō)留下孩子，還以為是善心發(fā)作，結(jié)果是因?yàn)槟切┖⒆佑欣脙r(jià)值。
利用價(jià)值在哪里，在座的都不是傻子，不用說(shuō)也明白。好生培養(yǎng)長(zhǎng)大，然后用各種方法讓他們?nèi)?duì)付韃子唄。
當(dāng)然這也是詹閌想讓他們理解的內(nèi)容，他就是要讓面前的三個(gè)文官心存懼意。人善被人欺，馬善被人騎，即便將來(lái)很可能會(huì)在同一陣營(yíng)里，可行道教和名教必然會(huì)是對(duì)立的，有一個(gè)陰狠的負(fù)面形象同樣十分必要。
不過(guò)也不能全是陰狠，這陰狠還得有原因、有道理。朝著三個(gè)文官微微一笑：“幾位也許覺(jué)得貧道太狠了，可彼之英雄我之仇寇，在敵我立場(chǎng)上，貧道不介意做一個(gè)陰損狠毒的人?！?p>