今天開始正式的表演課教學，鐘云也由此開始了，自己中戲老師的生涯。
今天同樣也是鐘云重生成表演老師以來，嚴格意義上的“第一堂課”。之前去劇組的那個第一堂課只是體驗演員的疾苦，談不上是教學。
于是他精神抖擻的走進課室，走到講臺位置站定，然后看著一個個端坐著，表現(xiàn)的很乖寶寶的同學們，鐘云面露滿意的神色，微微一笑的開口說道：
“同學們，咱們現(xiàn)在就要開始，正式的進入表演課的主要內(nèi)容了。首先我要對大家說的是，學習表演不是一件容易的事。這其中需要具備演員的基本素質。”
“一個演員的基本素質，這個要說起來，所包括的方面是很廣泛的。它既包括演員先天的容貌、形體、與聲音條件；還有長期的生活經(jīng)歷所形成的風度和氣質；還有演員本人的生活素養(yǎng)、思想水平、文化藝術修養(yǎng)、專業(yè)技巧，以及職業(yè)道德水準等諸多方面……”
“而演員的基本素質，只有極少數(shù)是靠先天獲得的。就比如現(xiàn)在風頭正盛的天仙童鞋，她那樣的絕色佳人，完全屬于老天爺賞飯吃！不在今天的話題之列?！?p> “除了極個別的人外，絕大部分是可以通過后天的學習和技巧訓練中學到的。”
“可是！學什么？怎么學？向誰學？學，就要學得正確，學得精準，更要學以致用……”
“行吧，廢話不多說，今天第一節(jié)課的內(nèi)容呢，老師就先給大家系統(tǒng)的講講，表演元素的分類?！?p> 說完，鐘云開始把需要講到的元素一個個寫在寫字板上。書寫完成后，他一邊用手指著每一個詞匯，一邊繼續(xù)說道：
“最常用的表演元素，我們可以把它分為‘五力’和‘六感’。所謂的五力，又可以細分為：觀察力、想象力、感受力、理解力、應變能力；然后元素引伸：豐富想象力、敏銳觀察力、專注注意力、機智反應力、靈活適應力、牢固記憶力、鮮明表演力、準確理解力。至于這些詳細的解釋，今后在課堂上咱們再一一細說。”
簡單的介紹了一下這些詞，鐘云表情輕松的掃視了一圈。他看著一臉好奇，正在認真聽課的同學們，繼續(xù)講解道：
“然后接下來，咱們再說說所謂的六感：即為分寸感、幽默感、信念感、節(jié)奏感、形象感、真實感……”
鐘云按照自己的講課節(jié)奏，行云流水侃侃而談。
本來還想繼續(xù)接著說說下去，就看見耿直的小趙童鞋，有點畏畏縮縮的舉起白皙的小手。然后呆萌的擺出一副好奇寶寶的小表情，出言打斷了鐘老師接下來的話：
“鐘老師，其他的字面意思都比較好理解。就是那個‘感受力’和‘分寸感’主要是說什么？具體應該怎么解釋和表現(xiàn)出來呢？”
聽到這樣的提問，鐘云還是很欣慰的。小包子童鞋愿意這樣大膽的不懂就問，至少證明她這個后世的小戲渣，現(xiàn)在還是有很好的學習態(tài)度的。
不過欣慰的同時，鐘老師又忍不住要在心里吐槽。本來他還以為，這些詞只有小包子這個高中都考不上的學渣，才會看不懂。
沒想到他緊接著左右掃視了一圈，發(fā)現(xiàn)同學們的表情一片呆滯，就知道這里絕大部分學生，也和她一樣，是不太理解的。
看來學生們的閱讀理解能力，還需要加強?。?p> 于是鐘老師想了想，用板擦把其他好理解的詞一個個擦掉之后，寫字板上只留下了‘感受力’和‘分寸感’。
然后他用盡量通俗易懂的表達方式，開口解釋道：
“‘感受力’的概念，是對后現(xiàn)代藝術現(xiàn)象的一種應對策略。具體要怎么表達呢，其實也沒有一個很詳細的解釋。感受力就是從現(xiàn)代藝術發(fā)展角度看，在藝術與科技的相融過程中，藝術已經(jīng)轉換為泛文化的一種現(xiàn)象?！?p> “我來給大家舉個栗子，就拿舞蹈的表現(xiàn)形式來說說吧。”
“你們在座的大多數(shù)人，都是學舞蹈出身的。舞蹈作為形體動作藝術，有和很多其他不一樣的，特殊的表現(xiàn)形式。就舞蹈語匯而言，大致可分為“外部形體動作”和“內(nèi)部情態(tài)”兩個部分。外部形態(tài)動作，指的是舞蹈的動律、動態(tài)、動力等可視性的外化形式；內(nèi)部情態(tài)則指表演者內(nèi)在的情緒、情感、意識等心理因素。它們互相依存，同時又是互相制約的，二者缺一不可?！?p> 鐘老師這樣簡單的一解釋，有著很好的舞蹈基礎的童鞋們，已經(jīng)差不多聽懂了，一個個臉上開始有了恍然大悟的神情。
不過小趙童鞋畢竟是個耿直少女。她這個干啥啥不行的學渣，所有不明白都寫在臉上。聽完后還是歪著小腦袋，小表情一臉懵逼。
鐘老師看著她可愛的小模樣，笑了笑，繼續(xù)說道：
“感受力的作用，就像一個好的舞蹈。除了有好的編導手法外，還必須在用規(guī)范動作。跳舞者需要先理解這段舞蹈的寓意，去展現(xiàn)舞蹈的風格、動律的同時，還要能夠通過內(nèi)心對舞蹈內(nèi)容情緒的體驗，用激情把舞蹈的美感充分表現(xiàn)出來?！?p> “只有這樣才能使觀眾，觀賞到有情感的舞姿，并且受到舞蹈中要表達的情緒感染。從而得到一種美的享受和滿足?！?p> “這就是感受力所釋放出來之后，要達到這種效果。而要做到這樣的效果，就要求跳舞的人，有較強的舞蹈感受力和表現(xiàn)力。然而，舞蹈的感受力和表現(xiàn)力，是通過對外部形態(tài)動作和內(nèi)部情態(tài)的培養(yǎng)，而涌現(xiàn)出來的。因此，要培養(yǎng)學生的舞蹈感受力和表現(xiàn)力，就必須注意對學生外部形態(tài)動作和內(nèi)部情態(tài)的雙重培養(yǎng)。這個用在表演課上，道理也是一樣的?！?p> 說完了感受力，鐘老師緊接著用手指了指另一個需要重點解釋的詞，繼續(xù)說道：
“好，我們接下來說說分寸感。演員的分寸感或者叫做“火候”，是表演中的一個重要問題。這個在國外可是重點，它往往也會成為評價演員演技好壞的一個標準問題。”
“這個標準怎么劃分，我們看那些爛片就明白了。國內(nèi)外很多拍低成本影視劇，得過且過的導演和演員，可能覺得這些標準很難區(qū)分，觀眾也看不出來。所以認為可以忽略不計。然后拍一部虧一部?！?p> “所以說，不要懷疑觀眾的評價能力，對于演技的好壞，很多觀眾其實是十分敏銳的。特別是在劇情到了緊要關頭，表演的演員所要表現(xiàn)的人物，在思想感情變化復雜、微妙的關鍵時刻，也就是俗話所說的“啃節(jié)”上。演員表演的分寸稍稍不對，表演不到位，或者表演的不足或是太過了。立刻會讓觀眾的情緒，也跟著跳出劇情，感到很不滿足。這種感覺要準確形容的話，就猶如別人給你搔癢，卻沒有搔到癢處的那種難受一樣。可以說演員的演技如何，就在于他能否準確地把握表演分寸，做到不溫不火，不露不白，恰到好處?！?p> 鐘云說完這段話，覺得有點口渴，就先停下來，拿請自己的茶杯喝了一口，正準備繼續(xù)講課，就聽見宋怡說道：
“我明白了鐘老師，您剛才說的那些，其實是想說咆哮帝馬老師吧？”
小宋怡說完，班里的童鞋們笑作一團。她這個比喻，不能不說還是有點恰到好處的。咆哮帝的表演，很多時候的確看著就是那種表演不到位的典型。
“咆哮帝有時候是有點浮夸，但是他本身的演技還是不錯的，尤其是孝莊秘史里的表現(xiàn)，爆發(fā)力很好。好了，涉及其他演員，這里就不多說了。接下來咱們再聊聊分寸感?！?p> 說完，鐘老轉過身，在剛才書寫的‘分寸感’下方畫一條直線，接著繼續(xù)說道：
“‘沒有分寸感就沒有藝術家’。我們就拿畫家在作畫時來舉例：有句話叫‘畫虎不成反類犬’。這其中的本意，固然在于告誡人們不可好高鶩遠，以免弄巧成拙。但是，本來要畫“虎“的，為什么反而類了“犬”呢?”
鐘云停了下來，看了看童鞋們，繼續(xù)說道：
“從藝術表現(xiàn)的失誤來看，不能不說，這是由于畫虎人缺乏分寸感所造成的。所以作畫時的分寸感，就顯得十分重要。用在表演上，所謂“分寸感”，就是在適當?shù)牡胤剑眠m當?shù)姆绞胶褪侄?，用合適的表演，把表現(xiàn)對象準確地表達出來，使人感到恰到好處。有沒有分寸感，這是衡量一個演員的演技，有無實際價值、能否感人的一個重要的依據(jù)。也是衡量演員這一段表演，在藝術上是否獲得觀眾認同、是否成熟的一個重要標志。
“有了分寸感，演員才可能處理好審美過程中的各種對立統(tǒng)一的矛盾關系，既遵循藝術規(guī)律，又能獲得自由、“隨心所砍不逾矩”；有了分寸感，才可能造創(chuàng)出真實可信、生動感人的藝術形象，從而使作品產(chǎn)生預期的審美效應。正因為分寸感對表演藝術如此重要，所以國外的知名表演院校，在培養(yǎng)學生的時候，對它十分重視。”
說完，鐘老師表情認真的看著面前的同學們，然后停下來想了想，隨后繼續(xù)說道：
“說到這個，國內(nèi)院校受很多原因的影響，目前對于分寸感的教學還是不夠重視。不過大家放心，我會重點對你們狠狠抓這一塊的，保證你們出師之后，沒有任何短板……”