第五十四章劍癡
月出驚山鳥，時鳴山澗中，夜，天際傾灑月光，山間夜鶯啼叫，野道殘影重重。
林易之輕功較好，一馬當(dāng)先往前開路，轉(zhuǎn)輪王，雷彬，彩戲師緊跟其后。
突然，林易之腳步一頓，又聽風(fēng)聲呼呼作響，轉(zhuǎn)輪王幾人也到了。
“怎么了？”
轉(zhuǎn)輪王驚疑，低聲詢問。
林易之面上頗為鄭重，只把目光投向了一側(cè)。
“來了個高手！”
“高手？”
什么是高手，這得因人而異，對于雷彬、彩戲師兩人來說，轉(zhuǎn)輪王就是高手，對于轉(zhuǎn)輪王來說，林易之就是高手，那對于林易之來說，高手究竟是什么？
幾人凝神細(xì)聽周遭的動靜，風(fēng)吹葉落，又哪里有什么人？莫不是林易之聽錯了？
林易之卻嘆道：“本來還想過幾日再來會會你，沒想道，你竟來得這么快?！?p> “什么？”轉(zhuǎn)輪王幾人不解。
林易之并沒有向他們解釋，只淡然開口道：“你們先去后山拿走羅摩遺體，后山是墓地，你們只要找到細(xì)雨的墓碑，羅摩遺體就在墓里！”
“嗯！”
轉(zhuǎn)輪王也察覺到了不對，不過在這一瞬之間，月光隱去，夜鶯不啼，如此，必然來了強敵。
“我們先走，那你呢？”
轉(zhuǎn)輪王和林易之之間畢竟有血緣關(guān)系，此時見林易之留下，心中不知為何竟有些擔(dān)心起來。
林易之見此，倒是頗為意外，想不到轉(zhuǎn)輪王這人，竟然還有關(guān)心別人的時候。
“你們拿走羅摩遺體就回京城，我自會去找你們，放心，他還留不下我?！?p> “走吧，再不走，我倒是沒什么事，你們可都得留下?！?p> 這真的是個強敵，林易之從來沒有見過如此鋒利的人，這就好像是一柄劍，一柄被藏在劍鞘中幾十年的劍，劍藏于鞘中日久，出鞘之時，鋒芒畢露，日月同輝。
“走！”轉(zhuǎn)輪王皺了皺眉，飛身就走，現(xiàn)在，不只是他，就在雷彬、彩戲師也見到了來人。
這是個極其樸素的和尚，這個和尚身穿一身破爛的袈裟，身上既沒有佩戴佛珠，手上也沒有拿著權(quán)杖，就連他的頭上，也不見半點戒巴的痕跡。
從臉上的皺紋和花白的胡子可以看出，這和尚的年齡已經(jīng)不小了，但他的雙眼卻炯炯有神，就像兩顆璀璨的明珠，仿佛在他的眼中，能看透世間的一切事實。
但，這個和尚卻又是那么普通，他就好像一個普通人一般，雙手合十，一步步自臺階上走下，不急不緩，最終停在了林易之身前。
林易之擋在近前，轉(zhuǎn)輪王三人從兩側(cè)穿過，向著后山而去。
林易之沒動！
老和尚也沒動！
他仿佛根本不擔(dān)心轉(zhuǎn)輪王幾人盜走羅摩遺體，既沒出手阻攔，也沒出手提醒。
“劍癡大師好氣度！”
林易之不由嘆道。
林易之打破寂靜，劍癡和尚卻笑道：“阿彌陀佛，佛曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！钡檬於?，老衲何須操心？”
這劍癡和尚果然佛法高深，不似少林寺的那幫禿驢淺薄，他這話的意思卻是說那羅摩遺體本就不是他的，得與失，何必在意，羅摩遺體之珍貴，江湖人士無不趨之向往，劍癡卻不計較得失，如此佛法修為，當(dāng)真可謂世間活佛。
林易之再次嘆道：“劍癡大師好修為！”
劍癡和尚卻又笑道：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)，如此佛法，只有惠能祖師能夠達到，小僧未及，如今還要次上一個境界?！?p> “對我而言，事間萬物本就平等，就如同他們?nèi)ト∽约合胍臇|西，而我卻站在這里，動即是不動，不動即是動，你明白么？”
劍癡和尚年齡怎么說也是六十往上，可他話語間既自稱小僧，又談未及，不免讓人小視。
林易之心中震動，世間萬物皆平等，這并不是人人平等這種理解，而他的世間萬物，則更像于獨孤求敗的劍道，世間萬物均可為劍，如此，且不是平等了嗎？
劍癡和尚打了個揖，道：“禪宗傳道時，五祖口念佛揭：‘身如菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，不
使留塵?！?。這已經(jīng)是很高深的佛理了。但六祖惠能說的更妙：‘菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處落塵埃。這個道理我們都懂，但要練到這個境界，卻實在是難，難，難??！”
“手中無物，心中有物？”
用古龍大師的體系來解釋，武道分為四個境界。
一則，手中有物，心中無物。
二則，手中有物，心中亦有物。
三則，手中無物，心中有物。
四則，手中無物，心中亦無物。
小李飛刀中，天機老人和李尋歡交談之時，就曾說過，他處身似菩提樹，心似明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃之境？
至于菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？那恐怕得神佛才能做到。
上官金鴻和李尋歡決戰(zhàn)之前，李尋歡曾問過他手中的環(huán)呢？上官金鴻回道，環(huán)在心中。
李尋歡心下忍不住佩服，什么是無物？無物即是空，空就是無，小李飛刀是意志之所向，心中有刀，手中有刀，卻也只處于第二個境界。同理，燕十三也只能算是第二境界，只因他手中還有劍。
天機老人之所以敗給上官金鴻，那是因為他已經(jīng)太老了，上官金鴻之所以敗給李尋歡，只是因為這世間卻是再也找不出第二個李尋歡了。
如今這劍癡，是林易之見到的第一個擁有如此境界之人，他的手中無劍，劍在心中，所以，他就是劍，劍就是他。
劍癡，什么是劍癡？為劍而癡者是為劍癡，為劍而狂者也為劍癡，林易之不知劍癡身上究竟有怎樣的故事？但他知道，這劍癡絕對是位不弱于燕十三的劍道高手。
林易之哪怕是之前就以提高了對劍癡的評價，如今看來，這劍癡的危險程度，可能還要更上一個境界。
林易之能說出手中無劍，心中有劍這話，劍癡和尚倒是有些意外，仔細(xì)打量了林易之一翻，不由嘆道：“小施主你這個人無情無義，出賣朋友，滿手鮮血，為達目的不擇手段，但你是個好人，身具佛性，不如放下屠刀，皈依我佛，潛心修道，早日達到那仙佛之境……”
“好人？”
“去tmd好人！”
“大師佛法高深，但我凡心沉重，魔戀重重，怕是入不得你們佛門?！?p> 林易之心中警惕再次提升，都說佛門有口燦蓮花之能，這劍癡。佛法武道高深，林易之竟然在不知不覺中就被帶進了他的思維當(dāng)中。
林易之面色凝重，手也握在了劍柄之上，暗嘆，今夜，怕是不好脫身了。
林易之向來不喜佛門，以前看過很多佛門的陰謀論，只覺若岳不群、朱無物是偽君子，那佛門，就是一幫子偽君子。
但，他確實看錯了，劍癡和尚的確算得上有德高僧，他孑然一人，如此話語，不過是見林易之悟性俱佳，心有所感而發(fā)。
只聽他道：“老衲看得出來，小施主之劍道應(yīng)當(dāng)還未至你所說的“手中無物，心中有物”的境界。既然不想入我佛門，那老衲就送你一物！祝你早日突破?！?p> “什么？”
“佛門的閉口禪！”