這少數(shù)天才的墜落，不是因?yàn)樵幃愖鞴郑堑篱T內(nèi)部的自我消耗。
道門之中門派眾多，這人多，派多，話多，事情就更多了。
單個(gè)道觀中師兄弟都有比法的時(shí)候，更別提和其他道觀的道友們之間了，那更是花樣層出。
辯法，論法，斗法，講學(xué)……
每一次說(shuō)是本著“互通有無(wú)”、“共同進(jìn)步”的理念開展交流會(huì)，實(shí)際上多半都會(huì)發(fā)展成各門各派間的一場(chǎng)大亂斗。
從學(xué)術(shù)、法術(shù)、知識(shí)儲(chǔ)備各方進(jìn)行比較，爭(zhēng)個(gè)先后，不為利，只為名。
為證明自己這派，走的道才是“正宗”，領(lǐng)先于其他人之上。
大會(huì)每次都精彩不已，時(shí)不時(shí)還會(huì)出現(xiàn)一些新面孔，這些面孔大多是被各大道觀藏在身后陰暗處，不被外人得知的好“苗子”。
現(xiàn)在有了一些成就和能力，不需要師長(zhǎng)和師兄一刻不偏的看著。
加上這又是道門各門派和各道觀之間的對(duì)比，展示自家道門實(shí)力的時(shí)候，自然不會(huì)藏著掖著。
弟子想要成長(zhǎng)，必須經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和比武。
在安逸間成長(zhǎng)出來(lái)的弟子并不能擔(dān)當(dāng)起重任，心態(tài)和實(shí)力都會(huì)比不上同期，天賦比他們還要差一線的同道。
唯有實(shí)戰(zhàn)才是最好的變強(qiáng)方式。
比起道門內(nèi)的魚龍混雜，佛門相較之下要和善許多。
狀態(tài)一直保持在一個(gè)比較穩(wěn)當(dāng)?shù)乃骄€上。
寺內(nèi)師兄弟互相扶持，外寺的僧人也被他們看做僧友、師兄弟，也不會(huì)鬧出太大的矛盾。
他們之間沒(méi)有什么太大的利益沖突，加上法力越深，心態(tài)越平和，所以在佛門很少有人鬧出問(wèn)題被其他人看笑話。
一般都是道門里的人鬧事情的比較多。
因?yàn)樗轮惺盏茏樱羁粗氐牟皇侨说奶熨x，而是人的品質(zhì)，道德不過(guò)關(guān)，天賦再好也進(jìn)不來(lái)。
但道門就不一樣了。
只要有天賦，不論這人性子如何都能被收下。
道門派系眾多，有很多派系不看重品行。
他們那些個(gè)派在道門中處的也是個(gè)很尷尬的地位。
亦邪亦正或是直接是個(gè)邪派，道德底線十分的低，為了修煉資源和金錢，能做出很多不擇手段的事情，風(fēng)評(píng)十分不好。
不過(guò)正義有實(shí)力的道教人還是不少的，這些也只是少數(shù)的惡臭存在。
道門領(lǐng)頭的門派也會(huì)派門下弟子前去治理那些個(gè)邪門歪道，保護(hù)道門的名聲。
前一個(gè)“大師”就是來(lái)自其中的一個(gè)不入流的門派，紫山派門下的弟子。
派中弟子沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，師長(zhǎng)只有開派立觀的——玄元道人一人。
而玄元道人“半路出家”。
看了幾本關(guān)于道教的小說(shuō)和一些捉鬼趣志，萌生了尋仙問(wèn)道的想法。
尋了一座孤山，在山上立了幾個(gè)茅草屋，稱之為道觀。
并將這座無(wú)名小山取名為“紫山”，寓意為“紫氣東來(lái)之山”，修真之圣地。
并在當(dāng)天開創(chuàng)了一個(gè)新的門派，以山名為派名，名曰：紫山派。
派內(nèi)典籍不多，還都是些“大眾貨”。
市面上賣的玄學(xué)書籍，被他挑中的就直接收入“藏書閣”，不論真假。