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柯南之警界大佬的養(yǎng)成

100 兩個理由

柯南之警界大佬的養(yǎng)成 甜卉薔薇 2397 2020-11-25 13:12:33

  伏尾司問得保守,實際上他想問的是,這個案子會不會有公安干涉。

  如果案件中出現(xiàn)其他國家的影子,案子就會被公安接手,刑警是無權(quán)管轄的。

  別管案子涉及殺人放火還是販獨槍支什么的,警視廳都不好使,更別提什么搜查一課、麻藥課。

  伏尾司態(tài)度變得謹(jǐn)慎。

  他警銜不低,除了虛銜,警視正已經(jīng)是能夠代表一個部門聲音的實權(quán)人物了。

  伏尾司參與進(jìn)來是有自己想法的,包括直樹、建森等人都有自己的目的,但這不意味著他們想因此招惹公安的人。

  古雅人察覺到了這種傾向,用詞也變得小心起來:“我想可能性不大,如果是被滲透的宗教勢力,俄方?jīng)]必要容忍麻原彰晃在俄大肆發(fā)展教徒,要知道俄方高層大多是鷹派人物?!?p>  同為鷹派的伏尾司了然地點頭。

  他自己就是傾向于嚴(yán)格管控宗教的人物,自然不難理解那些俄式思維的俄方高層。

  “說說看,是什么讓你盯上這個麻原了?”

  “兩個理由。”

  古雅人頓了頓,整理下思緒,拉過一張紙,開始圖畫起關(guān)系圖。

  “第一,麻原彰晃還叫‘松本智津夫’的時候,他的家人曾經(jīng)接觸過崇光真理教的人,所以我推斷他本人大概率也接觸過崇光教,這是其一,先記住這一點?!?p>  古雅人在紙上寫下“崇光真理教”、“松本智津夫”兩個詞匯,在兩者之間畫了個箭頭往來。

  又在“松本智津夫”的旁邊寫下“麻原彰晃”,把兩個名字畫了等號。

  “麻原彰晃這個人的宗教經(jīng)歷極其復(fù)雜,他曾經(jīng)參與過阿含宗,目的是什么、為什么退教,這些暫時還不知道。”

  “但可以肯定的是,他從阿含宗中學(xué)到了很多東西。”

  “麻原非常善于學(xué)習(xí)、總結(jié),他創(chuàng)立的奧姆真理教,教派架構(gòu)和管理模式,大多和阿含宗非常相似,就能夠說明很多東西?!?p>  “而且不僅是阿含宗,麻原個人十分偏好高橋信次,聽說他對高橋的著作手不釋卷,研究非常深?!?p>  “等等,高橋信次?”原田敏銳地察覺到了什么,打斷道,“那個宗教大學(xué)者,高橋信次?創(chuàng)辦GLA的高橋信次?”

  高橋信次這個人在日本宗教界是十分有名的學(xué)者。

  他從一開始的講會,到出書著作,再到創(chuàng)辦GLA,名氣大得很。

  最關(guān)鍵的是,高橋不僅是宗教、哲學(xué)方面的大學(xué)者,而且也是成功的大商人。

  GLA全稱God Light Association (直譯:神光協(xié)會),教徒不多,即便是吞并了“瑞寶會”,一開始也只有三萬人。

  但鑒于高橋信次本人既是教祖、學(xué)者,又是電子產(chǎn)品硬件領(lǐng)域的大商人,其傳奇經(jīng)歷讓GLA的影響力頗深。

  有不少人正是因為高橋的傳奇發(fā)家史,才選擇皈依,信奉他的靈魂之說。

  原田洋平是麻藥課的老人,少不了和宗教分子打交道,對這位“高橋大人”也是耳聞已久。

  古雅人肯定道:“是的,就是你了解的那個高橋信次?!?p>  原田喃喃道:“不僅是崇光教、阿含宗,現(xiàn)在連GLA都牽扯進(jìn)來了嗎?難怪、難怪……”

  古雅人一邊介紹麻原彰晃的生平,一邊在紙上勾勒出一副關(guān)系圖。

  關(guān)系圖上牽扯了好幾個耳熟能詳?shù)拇笞诮痰拿帧?p>  伏尾司思維敏捷,最先理清楚關(guān)系,總結(jié)道:“所以,古警部你是基于麻原從前的經(jīng)歷和當(dāng)下奧姆真理教的現(xiàn)狀,兩相結(jié)合映證,從而模擬他的行為邏輯和人物性格?”

  “沒錯?!?p>  “我懂了?!?p>  伏尾司恍然,看向古雅人的目光多了些欽佩和訝然。

  他對著還在發(fā)蒙的其他人說道:“這是古警部針對麻原彰晃建立的行為邏輯模型——有關(guān)宗教的經(jīng)歷,影響了麻原對宗教活動的選擇?!?p>  “高橋信次影響了麻原對宗教的想法,阿含宗對應(yīng)的是宗教的管理,所以按照古警部的推斷,麻原最早接觸的崇光真理教一定也對他產(chǎn)生了什么影響?!?p>  “那么,諸位,崇光真理教讓你們最先想到的是什么?”

  三人震驚地脫口而出:“郁金香一號?!”

  “沒錯,”古雅人認(rèn)真道,“麻原的奧姆真理教從名字上看就更貼近崇光真理教,如果我的推斷沒錯的話——”

  “麻原彰晃很可能利用麻藥的手段,達(dá)到快速斂財和控制教徒的目的。”

  “而且,很有可能他早些年就接觸過郁金香一號的制作……”

  話說到這里,在場的人都明白了問題的嚴(yán)重性。

  各個正襟危坐,神情肅然。

  伏尾司環(huán)顧一圈,沉聲道:“大家相聚于此,既有正義之心,但行正義之舉,我希望我們能夠坦誠一些。”

  “每個人都有自己的目的和打算,我也不例外,我不希望在最關(guān)鍵的時刻,因為利益和目標(biāo)的分歧,導(dǎo)致我們離心?!?p>  “你們也聽到了,這個案子背后的東西層層環(huán)繞,如果不在一開始就精誠合作,說不定我們每個人都沒有好下場!”

  伏尾司厲聲道:“想要名利皆收,就拿出點誠意來?。?!”

  在場的人都沉默了。

  良久。

  原田洋平苦笑道:“可能我是個傻瓜吧……我一開始只以為雅人找我?guī)蛡€忙,我是沒想到這里面有這么多彎彎繞繞的?!?p>  伏尾司點頭道:“我信你,洋平。所以,你現(xiàn)在的想法是什么?”

  原田洋平苦笑一收,臉上變得殺氣騰騰:“既然如此,索性就查個底朝天吧!我在麻藥課堅守了這么多年,很多東西都變了,是時候清掃一下隊伍了!”

  “司,你呢?”

  “重塑麻藥課嗎?是個了不起的想法,相當(dāng)有魄力,”伏尾司摸了摸腕表,并不是金表,只是普通的手表,“我算是我們這些人當(dāng)中警銜最高的吧?不過也就是警視正?!?p>  “如果可以的話,這就是我表達(dá)主張,再進(jìn)一步的最佳機會!”

  伏尾司和原田洋平扭頭盯著直樹、建森。

  “你們兩個呢!”

  近藤建森囁嚅半天,道:“我、我沒你們那么崇高,唉,說來慚愧,孫子馬上要上學(xué)了,小兒子也要繼續(xù)研修,這方方面面的錢和關(guān)系……”

  建森這么一說,幾人就懂了。

  日本的階級固化很嚴(yán)重,其中一點就體現(xiàn)在教育上——好的教育資源、好的學(xué)校,都是有門檻的,不光是錢的問題,還有社會資歷地位的考量。

  “你呢,直樹?”

  “我?”三田直樹哈哈大笑,“我都退休了,能有什么追求……非要說的話,大志這小子這么大歲數(shù)了還渾渾噩噩的,拎不清,當(dāng)叔叔的就替他押個寶,當(dāng)個鐵桿支持者吧!”

  三田直樹說的輕巧,背后的承諾卻一點不輕。

  幾人下意識看向古雅人,目光各有不同,有羨慕、有驚訝、有復(fù)雜。

  古雅人微微錯愕,忙頷首回禮,鄭重道:“承您錯愛了?!?p>  這里面各人都有各人的算計,但這不妨礙他們是真心實意來幫助古雅人的。

  警察不是圣人,也要養(yǎng)家糊口,也要吃飯咽菜。

  行正義之事固然光輝,但這和事后的世俗收獲并不一定沖突。

  不然直樹、建森兩個退休的老頭過來摻和什么呢?

  他們每個都與古雅人有或多或少的交情,這份交情可以讓他們幫點小忙,但不至于拼命。

  眼下的案情已經(jīng)超出眾人想象,不冒風(fēng)險是不可能的,甚至被人打黑槍也不是不可能。

  總不可能讓大家拿命白拼,在場的諸位自問都沒有為毫無干系的案子殉職的勇氣。

  說到底,日本仍是個資本主義社會,警察是有正義,但歸根到底還是個職業(yè)。

  畢竟日本警察宣誓的內(nèi)容是“擁護日本憲法和法律,不偏不倚且公平公正地完成職責(zé)”,而不是那五個赤色光芒的大字——“為人民服務(wù)”。

  伏尾司正是看到了這一點,所以率先挑破了這個敏感的話題。

  大家說了一圈,都一齊看向古雅人。

  伏尾司沉聲道:“那你呢,古警部?你把我們招來調(diào)查這個與你毫無干系的、不知從哪兒挖出來的疑難懸案,到底有什么目的?”

  古雅人微微一笑,平靜道:“這就要說到我盯上麻原彰晃的第二個理由了——”

  

甜卉薔薇

對,沒錯,我又夾帶私貨了,我大中國警察就是牛批,不接受任何反駁!寫同人我也看不上日本警察!

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