渠使用石頭打磨成的刀子，迅速把那只野兔子扒皮去內(nèi)臟，然后用一根棍子串起來，架在已經(jīng)準(zhǔn)備好的火堆上烤。
這個時代并沒有什么調(diào)料，渠并不能將食物的味道做到極致。不過這并不能影響他對肉食的垂涎，哪怕沒有什么味道的肉食依舊是美味。除了兔子肉，他這一餐還有少量的水煮白味稻谷。
過些天就是城外水稻成熟的時候，他可以去給人幫工來換取糧食。這個時候不愁吃，因?yàn)樵谒臼粘芍?，還有棗、葫蘆、柿、菱、豇豆等野生或者人為栽種的食物也成熟了。
自己家門口就有兩棵棗樹、幾株葫蘆、還有一些豇豆。這些食物足夠支撐一段時間。而且還有許多才栽種兩三年的棗樹，等到以后樹木都能結(jié)果子，就不愁吃了。
而且棗子也可以摘下來去換一些糧食?？上ё约阂粋€人精力有限，能夠種的稻子非常少。
渠的家中，除了幾個裝有少許糧食的瓦罐和幾個掛著的干燥小獸皮和弓箭之外，再無他物。
他是非常的窮啊，恐怕下葬時，不要說下葬了，找不到老婆的話恐怕整個人死了幾個月都沒人知道，像那天自己見到的那具尸體一樣，渾身爬滿了蛆蟲……
渠想想都覺得惡心，究竟有什么辦法才能讓他從困境中走出來呢？
他想到了被他打死的人頭上的簪子，玉的，是不是說自己可以拿這玉簪子換糧食？
映照著火光，渠終于開始認(rèn)真觀察那玉錐上面雕刻的花紋。
這枚玉錐呈方形，四面寬約一節(jié)拇指，長約兩根手指，雕刻的花紋正是風(fēng)國祭祀的唯一神靈。它頭戴羽冠，好似國王。臉型上寬下窄，雙眼渾圓，鼻子大的出奇。就在這小小的一根玉錐上，居然能夠清楚看見那人的牙齒。
再往下，這個類似國王的人手非常長，向內(nèi)彎曲好像在抱著什么東西。那個東西就像是一只巨型青蛙，眼睛甚至比國王的頭還要大，那牙齒更是寬闊。巨型青蛙的腿也彎曲著，爪子十分鋒利。
渠驚嘆不已，居然有人的手能這么精巧。
追究起來，這玉錐的原主人必定無比闊綽了，必定可以換來好幾筐上好的糧食。
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古戈在盡量每一步都走在草叢上，因?yàn)槟_上沒穿鞋，雖然很粗糙，他依舊怕被嶙峋的亂石給扎破。編個草鞋的想法已經(jīng)在他的心中醞釀。
他的直覺是對的，行走的路線非常安全。或許這根本不是直覺，而是這具身體對此地環(huán)境的了解形成了一種條件反射，身體知道該在哪里拐彎。
果然，沒走一會兒，他終于走出了那片森林，并且看見了一天被人踏出來的小路。
運(yùn)用著身體原主人有些凌亂的記憶，古戈往原主人記憶之中的家走去。野外不安全，一刻也不能久留。
身體的原主人沒有名字，所以古戈就起了個代號叫野人甲。野人甲也是一個孤兒，不過嚴(yán)格意義上不能算是孤兒。因?yàn)樗弥菈K精美玉簪他是從小就擁有的。
他能夠與其他人交流的語言詞匯量非常少，而且這語言的復(fù)雜程度讓古戈感覺有一些難以理解。
這應(yīng)該算得上是太古漢語，語言非常拗口，彈舌音很多，甚至基本沒有與現(xiàn)代漢語普通話相近的讀音。
方言古戈也了解的很少，所以不知道和哪種方言類似也很正常。這種語言甚至比曾經(jīng)聽過的東周漢語還要難以理解和學(xué)習(xí)，古戈覺得自己學(xué)八國語言也比這容易得多。
幸虧現(xiàn)在詞匯量不多，不然光是和人交流就是一件非常困難的事情。
古戈因?yàn)樘艔?，誤以為是后腦勺腦干一帶被石頭磕傷，現(xiàn)在他才感受到，原來只是自己的頭頂稍后一些磕破了，至于這具身體的原主人為何暈倒，他實(shí)在是不知道。因?yàn)樗麑︶t(yī)學(xué)實(shí)在沒有多少了解。
他回到家里的時候，太陽依舊沒有落山。時間過得很慢。野人甲的家完全就是一個建在山上的木屋。與其說是木屋，倒不如說是鳥巢或者豬圈。
因?yàn)榉孔铀闹芏际遣蛔闶直蹖挼臉渲?，用麻繩捆起來，底端插入地下。而房頂也是樹枝，不過鋪了許多茅草或者稻草，用來遮風(fēng)擋雨。
四周的墻壁透風(fēng)，現(xiàn)在非常涼快，不過到了冬天估計就要遭殃了。而且縫隙大概能夠進(jìn)去蚊蟲，少不了一頓叮咬。
這房屋的粗制濫造超乎了他的想象。
古戈立馬趁著還有光亮，查看野人甲家中是否有一些東西，能夠讓他為后腦的傷口消毒。
一陣翻騰之后，古戈找到了野人家中的一些工具，有石鐮、石箭頭、石鑿、石斧，還有各種陶器。不過都非常簡陋。古戈認(rèn)為這是新石器時代，不過具體是哪一年就不知道了。
古戈挪出了一個陶罐，晃一晃里面居然有水。他伸了根手指輕沾，然后用舌尖舔了下，這水沒有味道，想必是裝來喝的。
然后他就想要生火，但是沒有打火機(jī)，要生火，只有兩種方法，一是借別人的火，二是鉆木取火?，F(xiàn)在的古戈頭疼的很，去外面借火十分麻煩，而且危險，只能夠選擇第二種鉆木取火了。
幸虧野人甲在家中備了一些能夠用來鉆木取火的木頭，古戈不用再為生火的木材而煩惱。古戈忍住頭痛，開始鉆木取火。
鉆木取火其實(shí)對材料有一定的要求，軟硬都得達(dá)到一個范圍，太硬的木頭不行，鉆不動，太軟的木頭容易直接鉆壞。
潮濕的木頭還不行，剛折下來的木條也是沒有用的。要尋找質(zhì)地軟硬適中的木頭并且剝皮曬干。
傳說中，華夏人的先祖燧人氏，是第一個發(fā)明鉆木取火的人，他改變了遠(yuǎn)古人類只會應(yīng)用自然火的歷史。
別以為鉆木取火只是一件小事情，它可是人類先祖對未知、對恐懼的探索，結(jié)束了人類茹毛飲血的歷史，僅僅憑借會用火這一點(diǎn)，人類就與其它動物永久區(qū)分開來。
而根據(jù)傳說，燧人氏的子女是伏羲和女媧，這二人據(jù)說是良渚古國的先祖，也就是如今被稱作“風(fēng)國”的國家。
這里其實(shí)有一些爭議，風(fēng)國也可以稱之為“成鳩氏之國”或者“防風(fēng)氏之國”。
祖?zhèn)鞯氖炙嚥荒軄G（指鉆木取火。）
古戈大約鉆了四分鐘，終于開始著火，他有過生火的經(jīng)驗(yàn)，便先點(diǎn)燃木屑，然后將干燥的柴火拿來燒，這野人甲家中的干木頭準(zhǔn)備的不少，也不知道是干什么用的。
反正他已經(jīng)沒命了，自己想怎么用就怎么用。
他把自己穿的衣服用石刀切開，然后用力撕開，成為了好幾串小布條。古戈將布條放在瓦罐里，隨著燒火而煮沸的水，會去除掉相當(dāng)一部分細(xì)菌。
等到水沸騰然后冷卻后，用那水沖洗一下頭上的血，然后擦干凈，就可以進(jìn)行簡單的包扎了。因?yàn)樾l(wèi)生條件差，可沒有酒精碘酒什么的東西消毒。
操作完之后，古戈靜靜的躺在了一塊逢合而成的大獸皮之中開始休息。能夠一直撐到現(xiàn)在，他實(shí)在是太累了，就開始倒頭大睡。
肚子餓了現(xiàn)在也管不著，古人的耐餓要遠(yuǎn)超現(xiàn)代人。一切都等明天再說吧，如果自己能夠活下來的話。