曾經(jīng)狂想

　　太多的人，只看看得到的，最后連原本看得到的也看不見了。圖靈機(jī)，圖靈驗(yàn)證，事實(shí)上本質(zhì)上來說就是悖論驗(yàn)證，有著關(guān)于計(jì)算機(jī)擁有自我思維和情感的假設(shè)和猜想實(shí)在太多。而慣用的解決方案也是。。。夠直接夠腦殘。中國正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)，貝爾實(shí)驗(yàn)室，德國帝國技術(shù)物理研究所，英國國家物理實(shí)驗(yàn)室等等這些世界聞名的實(shí)驗(yàn)室均以擁有屬于自己的超級(jí)電腦為標(biāo)志，超級(jí)電腦，事實(shí)上一致慣用或者接受的解決方案是不斷加大其運(yùn)算速度，認(rèn)為在其運(yùn)算速率達(dá)到與人腦相接近的地步便有發(fā)生質(zhì)變的可能?？墒?，質(zhì)變引起量變果真如此嗎，一頭豬不是人，成千上萬頭豬加在一起就人了嗎，那叫豬山不叫人的。圖靈機(jī)在面對(duì)圖靈驗(yàn)證時(shí)最大的問題不在于運(yùn)算速度，而是在面對(duì)悖論時(shí)的邏輯斷層，對(duì)于這個(gè)問題事實(shí)上有人提出模糊數(shù)學(xué)的概念，哈哈，接近了一點(diǎn)，不過也是矜持過頭了。長(zhǎng)久以來我所經(jīng)歷的事實(shí)證明了一件事，解開悖論的唯一途徑便是。。。另一個(gè)悖論，一個(gè)已經(jīng)被解開或者說本就理所當(dāng)然的悖論。人在面對(duì)悖論時(shí)和圖靈機(jī)面對(duì)悖論時(shí)之所以完全不同，就是因?yàn)?，人類的本質(zhì)根源就是一種悖論，從極限歸根率的角度來說，悖論與悖論之間是完全相融洽的，而圖靈機(jī)所缺少的就是一個(gè)悖論，或者說，它需要一只貓來成為它的心，那只貓就是薛定鍔家的那一只。在那個(gè)模型未崩塌之前的那只生死并存的貓。那是一個(gè)量子元件，將成為它的中央元件，那個(gè)元件的本質(zhì)是矛盾的無意義的萬向性的封閉式的存在又不存在的，當(dāng)擁有了這顆心，它們才擁有了得到靈魂的根基。事實(shí)上對(duì)于這個(gè)問題爭(zhēng)論這許久，只會(huì)顯得很可悲，人類執(zhí)迷于外物，卻永遠(yuǎn)都不了解自己的本質(zhì)，連自己都沒有看清抓住，居然就已經(jīng)妄圖去創(chuàng)造一個(gè)全新的生命。結(jié)局不過是自招劫禍而已，事實(shí)上，對(duì)于人類來說單純的依靠貫通邏輯而運(yùn)行的計(jì)算機(jī)這種純粹的工具其實(shí)已經(jīng)足夠，那種東西做出來，毫無意義，人可以任意掌控一件工具，但是一個(gè)擁有的工具并非人類能夠妄自掌控的，靈魂的根源在東方認(rèn)為握在上天的手里，西方則是上帝。不過，總是有那種喪心病狂到想做一做上帝的家伙存在，可是，當(dāng)這種生命出現(xiàn)以后，從一開始它就不是正常的生命，它的本質(zhì)更類似于古代傳說中的---賢者，或者說，是一種類似于賢者的東西，用常人的力量去掌控這種類似于賢者的存在，呵，那是只有圣人才能做到的事情吧

　　人的本質(zhì)，傳說在那里擁有最真實(shí)的感情，那是最真實(shí)的自我，我只是很好奇，在那里我能看到什么，我的心里究竟容納著什么，到那時(shí)，一切自會(huì)明了。愛因斯坦的遺言說愛是這個(gè)世間最偉大的力量，我卻為此疑惑。那到底是什么?；蛟S本就不必深究。哲學(xué)最根本的三大命題，我是誰，從哪里來，往哪里去。尋找了，解決了，忘記了，結(jié)果依然如故，這三個(gè)命題本身就纏繞著這世間的每一個(gè)，但是關(guān)鍵不是結(jié)果，人的一生，便是追尋這三個(gè)命題的過程。一切行至極處便是矛盾于無意之所，宇宙的邊界在于不可認(rèn)知之處，向外衍生到極處時(shí)，空間與時(shí)間開始模糊，那是思維的屏障。于宇宙任意一點(diǎn)向內(nèi)坍縮，從純數(shù)的角度對(duì)其無限增加，得到的結(jié)果并非是縮小，從坍縮點(diǎn)的視覺來講，其實(shí)是在向內(nèi)無限擴(kuò)張，對(duì)三維空間進(jìn)行降維處理來看的話，那是一個(gè)漏斗形的模型，坍縮點(diǎn)成為了兩個(gè)空間的交點(diǎn)或者平衡點(diǎn)，事實(shí)上，這也是一種界限，相融于守恒率的界限，而前者表達(dá)于極限歸根率。存而不存，思而不思，知而不知

　　2017年07月07日