第21章：哦嚯，老呂家闊了

　　不但需要買女奴，其實(shí)老呂家有太多的東西都需要買了。

　　買女奴還有講究。

　　比如，她們的年齡，有沒(méi)有生育過(guò)。

　　最佳的女奴是有生育過(guò)，代表她們的身體健康，并且已經(jīng)經(jīng)過(guò)了考驗(yàn)。

　　太過(guò)年輕，又或是過(guò)了生育的最佳年齡，一般都算是次等貨色。

　　至于屬民會(huì)嫌棄已經(jīng)生過(guò)孩子的女人？完全沒(méi)有這么一回事。

　　他們甚至?xí)驗(yàn)轭I(lǐng)主的“貼心”而感到滿意，要是女人帶著一個(gè)孩子，會(huì)高興到跳起來(lái)。

　　呂武從家老卓這里初次聽(tīng)到以上論調(diào)的時(shí)候，整個(gè)人都傻了。

　　他不了解春秋，很納悶為什么會(huì)有那樣的觀念。

　　然而，都是被現(xiàn)實(shí)給逼的。

　　醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)的年代，女人生孩子跟過(guò)鬼門關(guān)差不多，年代越往前因?yàn)樯⒆佣赖呐嗽蕉唷?p>　　現(xiàn)在，哪怕是貴族都不那么講究血脈。

　　并且因?yàn)橘F族是利益既得者，他們?cè)诤芏喾矫嫘枰€(gè)好頭，包括安排好寡婦的再嫁。

　　說(shuō)起來(lái)可能有人不信，但一直到宋代，寡婦再嫁的話，官府可是要給嫁妝，并且當(dāng)靠山，不至于讓寡婦嫁了遭受欺凌。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)多發(fā)，作為戰(zhàn)場(chǎng)主力的男人大量戰(zhàn)死，一旦寡婦守節(jié)，多了一個(gè)難以創(chuàng)造產(chǎn)出的群體不說(shuō)，人口還怎么增漲？

　　所以，誰(shuí)要是鼓勵(lì)寡婦守節(jié)，壓根就是在跟他們過(guò)不去。

　　鼓勵(lì)寡婦守節(jié)是從北宋的程頤開(kāi)始倡導(dǎo)，但在當(dāng)時(shí)其實(shí)并不是主流。

　　到了元才開(kāi)始流行，到明才盛行，到了“我大清”則是到了一種極致。

　　至于為什么要鼓勵(lì)女人守節(jié)，其實(shí)很一言難盡。

　　說(shuō)白了就是掌握國(guó)家話語(yǔ)權(quán)的儒家，他們的脊椎被打斷了。

　　儒生失去了一個(gè)作為男人的自信，為了掩蓋自己的無(wú)能和過(guò)錯(cuò)才去進(jìn)行提倡。（任何時(shí)代，小民都沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)）

　　再則，只要是個(gè)讀書(shū)人，還是大儒教中人，國(guó)家滅亡了，一樣還能在下個(gè)王朝當(dāng)官，人口多寡事關(guān)國(guó)防什么的，關(guān)他們屁事。

　　而“我大清”為什么會(huì)發(fā)展到極致？幾十萬(wàn)人，最多幾百萬(wàn)人，統(tǒng)治數(shù)億，巴不得全特么別生了，自然滅種才是最理想的。

　　當(dāng)然！

　　鼓勵(lì)寡婦再嫁，與不在乎妻子給現(xiàn)任丈夫頭上種植青草是兩回事。

　　呂武還在回憶各個(gè)朝代的情況。

　　得到命令武士和被召喚的屬民，他們已經(jīng)集結(jié)過(guò)來(lái)。

　　看著眼前的武士，以及到來(lái)的屬民，呂武覺(jué)得很欣慰。

　　老呂家真的闊綽了啊！

　　以前只有一輛少了個(gè)轱轆的革車。

　　現(xiàn)在已經(jīng)能湊三輛革車。

　　武士經(jīng)過(guò)呂武的選拔，增加到了八十名。

　　領(lǐng)主當(dāng)然有選拔武士的權(quán)利，只是也代表著領(lǐng)主失去了一批納稅人。

　　武士需要繳的不是“稅”，他們要付出的是“賦”。

　　簡(jiǎn)單的說(shuō)，他們只需要賣命。

　　比如，聽(tīng)從征召去當(dāng)差，又或是進(jìn)入軍隊(duì)成為士兵。

　　呂武當(dāng)然不會(huì)將家族的所有武士帶走，只召來(lái)了三十名，其余的武士需要留下來(lái)保證領(lǐng)地安全，主要是看管那批胡人奴隸。

　　屬民則是來(lái)了一百一十人，他們知道領(lǐng)主是要去購(gòu)買奴隸。

　　有傳言說(shuō)領(lǐng)主是在為單身屬民感到憂慮，想要去采購(gòu)一批女奴，他們一個(gè)個(gè)打從心里愿意跟隨。

　　這一次呂武沒(méi)有攜帶要販?zhǔn)鄣纳唐罚瑓s是帶上了家族所有能帶走的車。

　　一輛車上有著兩口木箱子，里面是堆放整齊的鏟幣。

　　同時(shí)，這一輛車還堆了一些布匹，然后用遮掩物蓋了起來(lái)。

　　另外一輛車則是專門裝載布匹，一樣被遮蓋起來(lái)。

　　車隊(duì)中還有三輛專門用來(lái)裝各種糧食。它們可以作為貨幣，也保證了隊(duì)伍不會(huì)餓著。

　　只是有那么一輛車專門攜帶炊具，真的就有點(diǎn)那什么了。

　　鏟幣、布匹和糧食其實(shí)一樣都是貨幣，等于呂武攜帶的資產(chǎn)并不少。

　　為了增加安全性，呂武可是有做事先的準(zhǔn)備。

　　“善射者，往前一步?！?p>　　武士出來(lái)了五個(gè)。

　　屬民猶豫了一下，站出來(lái)了三十七個(gè)。

　　武士擅射的比例竟然比屬民還少？

　　這個(gè)真沒(méi)什么稀奇的。

　　武士除非是專門走射手路線，不然他們會(huì)將時(shí)間更多地花費(fèi)在打熬身體，以及鍛煉主戰(zhàn)兵器上面。

　　屬民沒(méi)事干的時(shí)候可以去捕獵，他們一年中沒(méi)事干的時(shí)間很多，不會(huì)專業(yè)的近戰(zhàn)格斗技巧，其實(shí)也沒(méi)錢去制作兵器（銅），自己造一把弓相對(duì)簡(jiǎn)單很多，只是箭矢的質(zhì)量注定堪憂。

　　呂武掀開(kāi)了腳邊的一塊大布。

　　一張張放在地上的弓和一壺壺的箭囊就顯露了出來(lái)。

　　弓所使用的材料并不一致，有些是用柘木，有的則是檍木或柞木，竹弓倒是一張都沒(méi)有。

　　不是呂武嫌棄竹弓，是他的領(lǐng)地里沒(méi)有竹林。

　　依次讓屬民進(jìn)行試射完畢。

　　呂武選了十五人作為弓手。

　　不論是武士還是屬民，看到箭矢那么筆直，無(wú)一例外都有些發(fā)愣。

　　每次說(shuō)話都需要解釋再解釋的呂武，幾個(gè)月下來(lái)除非必要，不然真的失去了說(shuō)話的欲望。

　　對(duì)家臣進(jìn)行詞語(yǔ)解釋是互相尊重。

　　跟武士和屬民，沒(méi)那必要也就省點(diǎn)口水。

　　他安排好了隊(duì)伍的人員分布，大手一揮之下，隊(duì)伍以戰(zhàn)車打頭，出發(fā)了。

　　呂城在老呂家的東北邊。

　　霍城則是在老呂家的西南邊。

　　不管去呂城還是霍城，相同的就是沒(méi)有現(xiàn)成的路，全部都需要走荒野。

　　他有思考過(guò)是不是要向外修路，但也只是想一想罷了。

　　干，不是不想干，主要是負(fù)擔(dān)不起。

　　再來(lái)還有個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題！

　　呂武有權(quán)的只是在自己的封領(lǐng)，出了封領(lǐng)他但凡干點(diǎn)什么，不是在侵犯其它貴族的權(quán)益，就是侵犯到了國(guó)君的權(quán)益。

　　所以了，哪怕呂武有那個(gè)能力去修路，也該是獲得其余貴族或國(guó)君的允許。

　　他們盡量挑選平坦地形向西南而行，有些樹(shù)林和山卻不是想避就能避開(kāi)。

　　而遭遇到了樹(shù)林和山，武士就會(huì)緊張起來(lái)。

　　幾次沒(méi)發(fā)生什么事情讓呂武多少對(duì)武士的緊張感到莫名其妙，每次都請(qǐng)示先派人進(jìn)去搜一番。

　　他很有逼數(shù)沒(méi)有發(fā)布多余的指令，從善如流地聽(tīng)取意見(jiàn)。

　　事實(shí)也證明武士的小心很有道理。

　　比如這一次再遭遇樹(shù)林?jǐn)r路，進(jìn)去偵查的武士出來(lái)稟告，說(shuō)是樹(shù)林里面有人，并且數(shù)量還不少。

　　“主，此間伙（指很多）已知我等到來(lái)。”

　　呂武聽(tīng)得眨了眨眼睛。

　　這是有人要伏擊他們？