那一口寶劍一晃，好生利害！雖是鴻鈞，頂上還飄飄落下一朵蓮花來(lái)。
鴻鈞進(jìn)了陷仙門，里邊又是一層，名為陷仙關(guān)。鴻鈞從正西向南上往里走，至正東，又在正北看了一遍。鴻鈞作一歌以笑之，歌曰：
“好笑羅睺有厚顏，空將四劍掛中間。
枉勞用盡心機(jī)術(shù)，獨(dú)我縱橫任往還。”
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二人戰(zhàn)在誅仙陣內(nèi)，不分上下，敵斗數(shù)番。正是：
邪正逞胸中妙訣，水清處方顯魚龍。
話說(shuō)二位【準(zhǔn)圣】戰(zhàn)在陷仙門里，兩人各自施威。那陣內(nèi)四面八方雷鳴風(fēng)吼，電光閃灼，霧氣昏迷。怎見得，有贊為證：
風(fēng)氣呼嚎，乾坤蕩漾；雷聲激烈，震動(dòng)山川。電掣紅綃，鉆云飛火；霧迷日月，大地遮漫。風(fēng)刮得沙塵掩面，雷驚得虎豹藏形，電閃得飛禽亂舞，霧迷得樹木無(wú)蹤。那風(fēng)只攪得通天河波翻浪滾，那雷只震得地裂山崩，那電只閃得誅仙陣外眾仙迷眼，那霧只迷得眾人失了感官。這風(fēng)真是推山轉(zhuǎn)石松篁倒，這雷真是威風(fēng)凜冽震人驚，這電真是流天照野金蛇走，這霧真是彌彌漫漫蔽九重。（有刪減，原文在章尾。）
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羅睺大笑，“你我道魔雙生，知根知底，纏斗已有數(shù)萬(wàn)萬(wàn)年，大小打斗不計(jì)其數(shù)，我豈不知你已臻至準(zhǔn)圣中期？
若是之前幾次爭(zhēng)斗我還忌憚你三分，可我不久前也突破至準(zhǔn)圣中期，業(yè)已斬卻二尸，又練成此劍陣，你能我奈我何？”
“要破此陣最少須得四位如你我般力量的大能者，你那里破得？只是白忙活罷了！”
鴻鈞聞言，也不戀戰(zhàn)，出了陷仙門，眾人迎接。
準(zhǔn)提道人問(wèn)曰：“今日入陣，道兄見里面光景如何？”
鴻鈞道人道：“此陣有四門，得四位有力量的方能破得。此劍我卻不怕，別人怎么經(jīng)得起？”
“我和羅睺前后腳踏入準(zhǔn)圣中期，昊天道友為大羅大圓滿，接引、準(zhǔn)提、金母、鯤鵬四位道友俱是大羅中、后期之間，你等和魔王羅睺實(shí)力相差懸殊，卻是難辦！”
正此時(shí)，又有一先天神祇到來(lái)，此神著紫衣，狀如人而犳尾，名【長(zhǎng)乘（1）】，是天之九德（2）也！
眾人紛紛行禮，打過(guò)招呼。
此神雖然只是大羅金仙初期境界！卻是天的九德之氣所化生，品德高尚，為生靈所尊敬！
“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而塞，強(qiáng)而義?！边@九種美德就是指的長(zhǎng)乘神！
不知為何，鯤鵬總覺得長(zhǎng)乘神似乎多看了自己幾眼，似有不明意味！
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“雖是有所差距，若妥善安排，也可功成！”
鴻鈞道人沉思片刻，做出安排，“吾當(dāng)破陷仙闕（兌宮，西）?！?p> 鴻鈞望向昊天，目光閃動(dòng)，“昊天道友乃天地昊然（3）之元?dú)馑?，有大羅大圓滿實(shí)力，在各位當(dāng)中修為最為深厚，又有【昊天鏡】【昊天塔】可攻可守，當(dāng)可破絕仙闕（坎地，北）。”
鴻鈞再面向接引、準(zhǔn)提，“兩位道友雖是大羅中后期（接引稍勝一籌），卻一體同生，跟腳深厚，可合破誅仙闕（震方，東）。”
鴻鈞又看西王金母、鯤鵬，鯤鵬不由心中一緊。
鴻鈞大有深意的看了鯤鵬一眼，緩緩對(duì)兩人開口道：“金母道友乃先天陰氣所化，大羅中后期；鯤鵬道友是逍遙之士，也為大羅中期，你二人合力，可破戮仙闕（離宮，南）?！?p> 鴻鈞道人最后取出一寶貝給與長(zhǎng)乘神：“你站在空中，若羅睺往上走，你可把定海珠往下打，他自然著傷。一來(lái)也知我道法無(wú)邊?！?p> 鯤鵬一看，不由內(nèi)心震蕩，赫然正是二十四顆定海珠！
鴻鈞道人吩咐完畢，眾人各自領(lǐng)命，不言。
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ps：原文：怎見得，有贊為證：
風(fēng)氣呼嚎，乾坤蕩漾；雷聲激烈，震動(dòng)山川。電掣紅綃，鉆云飛火；霧迷日月，大地遮漫。風(fēng)刮得沙塵掩面，雷驚得虎豹藏形，電閃得飛禽亂舞，霧迷得樹木無(wú)蹤。那風(fēng)只攪得通天河波翻浪滾，那雷只震得地裂山崩，那電只閃得誅仙陣眾仙迷眼，那霧只迷得蘆篷下失了門人。這風(fēng)真是推山轉(zhuǎn)石松篁倒，這雷真是威風(fēng)凜冽震人驚，這電真是流天照野金蛇走，這霧真是彌彌漫漫蔽九重。
注釋1：嬴母之山，神長(zhǎng)乘司之，是天之九德也?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》
蠃母山，天神長(zhǎng)乘主管這里，他是天的九德之氣所生。這個(gè)天神的形貌像人卻長(zhǎng)著犳的尾巴。
《水經(jīng)·河水注》記載，大禹向趕路，到了洮水附近時(shí)，他遇到了『長(zhǎng)人』，此人賜予了大禹一塊墨玉（現(xiàn)在更多的《水經(jīng)注》版本認(rèn)為，『長(zhǎng)人』授予大禹的是墨玉書，而非墨玉），清代著名的訓(xùn)詁學(xué)家郝懿行猜測(cè)，當(dāng)時(shí)大禹所遇的『長(zhǎng)人』，便是這位叫作『長(zhǎng)乘』的神。然后，《史記》所講述的大禹受墨玉的故事，則是另外一個(gè)版本?！妒酚洝贩Q墨玉為『玄珪』，是舜賞賜于大禹之物，用以表彰大禹治理水患，造福天下人的偉大功績(jī)。
注釋2：古謂賢人所具備的九種優(yōu)良品格。九德內(nèi)容，說(shuō)法不一。
《書·皋陶謨》皋陶曰：‘都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰：載采采。’禹曰：‘何？’皐陶曰：‘寬而栗﹑柔而立﹑愿而恭﹑亂而敬﹑擾而毅﹑直而溫﹑簡(jiǎn)而廉﹑剛而塞﹑強(qiáng)而義﹑彰厥有常，吉哉！’
孔傳：“言人性行有九德以考察，真?zhèn)蝿t可知?！?p> 《左傳·昭公二十八年》：“心能制義曰度，德正應(yīng)和曰莫，照臨四方曰明，勤施無(wú)私曰類，教誨不倦曰長(zhǎng)，賞慶刑威曰君，慈和徧服曰順，擇善而從之曰比，經(jīng)緯天地曰文。九德不愆，作事無(wú)悔?！?p> 《逸周書·常訓(xùn)》：“九德：忠﹑信﹑敬﹑剛﹑柔﹑和﹑固﹑貞﹑順。”
注釋3：【昊然】昊然是指大的樣子，是用來(lái)形容的天的廣闊無(wú)邊的。
昊：大(指天）。
昊天：廣大的天。
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