<一>【見(jiàn)茶歡喜】
茶者味也，一片樹(shù)葉改變了水的味道。神農(nóng)嘗百草，黃帝著內(nèi)經(jīng)。茶是自然生態(tài)的精華之恩賜；茶是精神文化與健康生活的共同歸趣。中華茶文化綿延數(shù)千年，與華夏文明結(jié)下不解之緣，傳承下來(lái)、與世界多元文化深情融合。茶已然融入生命血液，已沉淀蒼桑的歷史情懷，已和生活息息相關(guān)。茶者趣也；得閑半日，燒湯煮香茗，供養(yǎng)諸善人，若得引人生好友二三人，聚于明窗凈幾處，拋開(kāi)一切名利得失之心與塵俗煩惱之念，高談闊論，適性怡情，談笑風(fēng)生，人生況味，妙趣橫生，此乃人生之一大幸事，勝過(guò)十年虛妄之塵夢(mèng)。吃茶去，吃茶去，茶中自有妙善境界之覺(jué)性。無(wú)情流水之時(shí)間也似乎生起了微妙的變化。觀善因諸緣聚合，止惡無(wú)良機(jī)不可。吃茶念茶惜茶戀茶懂茶敬茶之高情所至，歸心一處，觸景生情，法界生心，心生歡喜，物我兩忘；水火相濟(jì)，鹽梅相成。好茶得益于好的茶具或器物的一時(shí)凝心浸透與提煉；茶者禪也，吾一生喜茶而不好酒；茶是靈魂的飲料，濃郁淡雅總相宜，清新自然終養(yǎng)生。茶者心也，禮敬在心，諸事相成，心誠(chéng)禮敬，禪茶攝心，如是表法，如是動(dòng)靜；如是飲茶，歸于平常；以茶代酒，歸于平靜。上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。愿茶道融入自己一生的心智與情懷；愿茶供養(yǎng)天地心魂；愿茶潤(rùn)澤蕓蕓眾生之悲情夙愿。
<二>習(xí)性決定差異
日常生活中養(yǎng)成的許多壞習(xí)慣處處可見(jiàn)，所謂積習(xí)難改是也；積習(xí)就是生活中非常錯(cuò)誤的習(xí)慣，習(xí)以為常，不以為然，其實(shí)長(zhǎng)此以往容易造成種種損失、傷害和困擾；任何細(xì)節(jié)都可以決定成敗，不同的用心和發(fā)心都可以影響或決定絕然不同的生活方式和精神狀態(tài)。也許等一種危機(jī)四伏或致命的錯(cuò)誤的生活方式和生活習(xí)慣逐漸表現(xiàn)出來(lái)它應(yīng)有的惡劣破壞性和不良反應(yīng)后，我們或許才會(huì)真正引起本能的注意和考察思索，由此形成正確的生活思想觀念和養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范。有些錯(cuò)誤的事態(tài)及時(shí)更改，還是有機(jī)會(huì)逆轉(zhuǎn)錯(cuò)誤習(xí)慣和諸多不適感覺(jué)的。人的生活、也許平淡就是最好的時(shí)光存在，向往自由健康的生活狀態(tài)就是不斷努力逆轉(zhuǎn)錯(cuò)誤的習(xí)慣和不適感覺(jué)，使一切回歸正常的生活狀態(tài)和自然的規(guī)律，回歸當(dāng)下的心身輕安和美妙的感覺(jué)，正常而良好的生活或精神信念從不違背基本的理性原則，從不輕易違背科學(xué)精神和豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)?；钪嵌嗝瓷衿娴氖虑?，感受生活存在的種種美好更是夢(mèng)幻的斑斕與平凡的熱望。
<三>內(nèi)心豁達(dá)
世道人心，觀心自省；受制于人就是受制于心，求人不如求己、行有不得反求諸己；三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之、其不善者而改之；人貴有自知之明和先見(jiàn)之明，以德報(bào)怨，以善養(yǎng)人、能服天下。抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，人生何處不相逢；得饒人處且饒人，相處不累是謙卑善意；一杯濁酒喜相逢，一笑泯恩仇。三十年何東，光陰飛逝轉(zhuǎn)頭空；人生一世、草生一秋，多念無(wú)常；去者蒼海，來(lái)者揚(yáng)帆；人生幾何，快意瀟灑；人我曲直，何必在意；是非成敗，榮辱得失；此心不平受苦受累無(wú)盡；秋風(fēng)拂秋葉，風(fēng)云幾渡月。人生如寄，晚笛吹散愁眉；寂寞浮沉、繁華落盡、生死無(wú)憾兩茫茫。
<四>【觀心無(wú)住】
如夢(mèng)如幻月，若即若離花。距離產(chǎn)生美；任何人靠太近，都是一場(chǎng)災(zāi)難；善于隱藏者善于生活；一切偉大的背后都是苦難；所有優(yōu)秀的背后，都是苦行僧般的自律；毎個(gè)人生都是獨(dú)一無(wú)二的存在，仰慕別人的成功不如充實(shí)自己的卑微生活，成敗得失都在自己的心里生長(zhǎng)；一切都是最好的按排，出生入死，死生一念，彈指一瞬；知足常樂(lè)，感恩世界；一切生活都是美好心魂的自由呈現(xiàn)。未曾想到；宇宙人生、世界精神、文化心性的整體格局之永恒存在是多元結(jié)構(gòu)與諸多福德、殊勝因緣終極決定了存在個(gè)體的生活方式和生活狀態(tài)，如果每個(gè)人都一貫堅(jiān)持自己嚴(yán)謹(jǐn)生活作風(fēng)和雷厲風(fēng)行的果敢行動(dòng)，想必都會(huì)朝著既定的目標(biāo)方向發(fā)展和前進(jìn)的，條條大路通羅馬，每個(gè)真心不滅的人也會(huì)最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值并為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造應(yīng)有的價(jià)值。觀種種人生都要經(jīng)歷許多不一樣的事情，有些事情是無(wú)可替代的的，誰(shuí)的福誰(shuí)享，誰(shuí)的罪誰(shuí)受；諸法因緣生、諸法因緣滅。自信苦盡甘來(lái)和否極泰來(lái)；毎個(gè)低谷過(guò)去都是走向山峰，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，守得云開(kāi)見(jiàn)月明，人生何處不相逢。也許冥冥中注定，人生沒(méi)有捷徑可走，每一步都不會(huì)白走，堅(jiān)定不移地執(zhí)行良性循環(huán)與持續(xù)發(fā)展的道路，堅(jiān)固信心，迎難而上，在在處處需要的就是一股明知不可為而為之的精神勇氣和信心的力量支撐。真的改變意味著新的開(kāi)始，凡人唯有心境徹底改變了，積數(shù)年之功方能改變生活和運(yùn)命。困惑悲情之后就是漸入佳境之時(shí)。人的生活包括三方面：器物、藝術(shù)和信仰。太陽(yáng)底下再卑微的人生也包括三種狀態(tài)：靠智識(shí)活著，靠心魂活著，靠本能活著。人世浮華、起起伏伏，一切成敗得失皆取決于思想、良心和能力三者。人的精神狀態(tài)和文化心理包括三方面異質(zhì)同構(gòu)：歷史淵源、現(xiàn)實(shí)處境和自然遺存。一即一切、相互激蕩、互即互入、異質(zhì)同構(gòu)、時(shí)空交錯(cuò)、象征存在。人生路漫漫而又短暫，艱辛又奇妙。好好活著，熱忱向往美好的東西；堅(jiān)持費(fèi)力最小的原則，循序漸進(jìn)，從過(guò)去走向未來(lái)，從物質(zhì)回望精神，從歷史延伸到現(xiàn)實(shí)，從時(shí)間的推移交替到空間的變遷，從心靈深處的隱秘觸及到自然現(xiàn)象的感應(yīng)，一切都是普遍聯(lián)系與普遍發(fā)展的，一切都尚不確定，充滿變數(shù)和機(jī)緣巧合，了解越多寬容越多，包容化育，殊途同歸，一切又皆有可能。心有多大夢(mèng)想就有多大。再渺小的人生歸結(jié)到最后還是離不開(kāi)道德、經(jīng)濟(jì)和文化的局限與殘缺和三位一體的神圣理念和自由的責(zé)任。凡所不能皆殘缺；毎個(gè)生命都有疑難和困惑的時(shí)候，常常反思和總結(jié)，做真實(shí)的自己，和卑微的人生運(yùn)命達(dá)成和解，對(duì)大地蒼生永懷悲憫的情懷。