元神之后便是陰陽境，玄妙通天，直指大道。
諸族修士可以自號為帝，在人則為人帝，在魔則為魔帝。
陰陽境，習陰陽參造化。轉換物質基礎與構造，初步賦予物品生命力。
陰陽之下，動用法力亦能憑空造米，點石成金，但那都是耗費修為強行凝聚，只知其然不知其所以然。
個中結構，道理，成分排列都無法洞悉。
而陰陽境引陰陽二氣入體，從而參悟世間萬物本質，初步理解大道玄奧，領悟生死氣機便可以消耗法力凝聚出已有的生物個體，創(chuàng)造出生命。
當然生命不等同于智慧，這些被帝境強者所創(chuàng)造出來的生命個體只是能被稱為活著而已，沒有靈性與智慧。
所以一般都是創(chuàng)造出自己想要的奇花異果，天地靈根。
如天宗伏劍門的那株能截取福祿二運，煉五行，化六氣為己用的青天葫蘆藤。
便是大帝點出，萬載法力所化。
此葫蘆藤百載即可孕育一葫蘆，一葫蘆出一劍。此劍可于一段時間內斷人氣運，并能繼續(xù)吸食五行六氣用以傷敵或增強劍身，厲害非常。
若是讓其孕育千年再將葫蘆摘下，那所出之劍便能帶給劍主莫大氣運，增強其命格并彌補其命格不足。
更能只憑劍體本身斬破五行六氣，消殺正邪。
世上本無此青天葫蘆藤，這便是那天宗伏劍門里的一位大帝參透生命造化，又耗損功體才造就出這么一株。
以無生有并不是沒有代價的。
合上《太微說品真錄》，秦歸云入定出神。
早先陳中河將正陽門諸多先賢感悟打入秦歸云腦海中，自從修成真人后，秦歸云多次動用法力凝出神識在腦海中反復查看，可是卻都沒有這些感悟蹤影。
若不是當初秦歸云頭痛欲裂間確實曾經窺探到幾副畫面，此刻的秦歸云必定會懷疑當初其師傅是不是在騙他。
明明《太微說品真錄》在手，自己的師傅卻只知道法相以前的境界，但當時二人初見時，其身化流光，明明就是馮虛御風大成的表現(xiàn)。
而且自己翻看遍了儲物戒指，也沒有找到師傅曾經說過的記載有秋露朝荷的先賢筆記。
諸多疑點，處處透著怪異。
倒不是秦歸云懷疑其師傅有什么不良的動機，或者說謀劃啥的。
只是覺得正陽門這譚水確實是太渾了，自己作為這一代正陽門門主，壓力何止一般的大。
本身就不是有大智慧的人，也就是見的多一點，懂的多一點，但面對那些人心詭譎，陰謀算計，秦歸云深深的感覺到力不從心。
良久。
查遍識海靈臺仍舊一無所獲的秦歸云只得放棄，意識從腦海中退出來。
此時霧深露重，四周滿是寒意，即使秦歸云已經是身俱幾百年法力的修士還是會感覺到侵寒冰涼，只是不冷罷了。
舉杯飲下一大口熱茶，秦歸云提醒荀顏顧守四周后，自己開始入定參悟，修習所選擇的攻伐之術。
《御極六道天火》，以法力為火練六道為薪，走至極火道。
火者，虛實之物，有形有質卻又飄然若無，能以眼觀，能以身感。
觸之有灼痛燒傷，但卻不似水一般有實體。
《太微說品真錄》所記載，正陽門先賢觀天感地游歷宇內，發(fā)現(xiàn)除有數(shù)神火以外，就算以法力打破常規(guī)，逆天而行，火于太虛之間無威，不能行之至極。
遂觀浩日恒星，又遍閱力極所得之書，窮畢生創(chuàng)出《御極六道天火》。
六道者，太虛，五行，諸氣，意念（劍意，刀意。），劫氣，靈魂。
以此六道為薪，越燒越猛，越焚越兇。
練至大成，直指火之極致，近乎大道。
此刻秦歸云心念真法，手結寶印，引動法力于心間生火。
正陽門先賢認為既然是御使火，便不能讓其傷己，若傷己，那便是連門都沒入。
所以修習這《御極六道天火》，首先便是在自己體內凝聚火種，燃起一縷不滅火苗。
隨后煉化五行入體，助其壯大鍛燒己身而不傷，這才算入了門。
入門之后，心念一動，便能御火而出，直指目標，燃物對敵。
這《御極六道天火》第一重境界便是燃五行，修成之后，凡五行之屬無物不焚。
若不是施法者停手收決，所出之火便會焚盡一切所遇五行之物，直到觸碰太虛方止。
不過此階段的《御極六道天火》，并不是無敵，就算是五行中奇特的存在也能撲滅，更不要說刀意，劍氣或者比自己更強的仙法道術了。
而五行境，又分屬金，木，水，火，土五個小境界。
以個人天資所屬不同，進境不同。
五行參透，達到水火不能滅，金土不能掩，巨木不能蓋的地步。
更甚者，火于水中而燃，卻又不傷水分毫，長盛不止。
到了這個地步以后，便可進行太虛道的修習了。
太虛之境，天火一出，風不能熄，冰不能止。
經久不息，霸道非常。
不過燃盡太虛之后，無薪可助火勢遂漸漸消停。
畢竟《御極六道天火》亦非無根之火，最初乃法力所化，力用盡便停止了。
諸氣之境，所說之氣乃邪，魔，仙，正等等之氣。
道者相生相克，卻又相輔相成。
先賢正是基于這個道理，才能在太虛之上更進一步。
氣者，亦可稱萬物之源。
修真界流傳著一句話，有道無氣曰無，有道有氣方可稱有。
究竟是何時何人所說已經不清楚了，但此句能一直流傳，便是因其確實曾讓一些修士獲益，蘊含一定的道理在其中。
雖然不能全盤證明一些事情，但也從側面說明了氣的重要性。
遠的不說，做為修士一身法力的根基的靈氣。
其重要性不言而喻，若沒有靈氣的存在，可能近一半以上的修士會消失。
皆是因為靈氣乃是法力最適配，最溫和的根基之一。
其他諸精，諸氣雖然也能使人成道，但遠遠沒有靈氣的包容性，利他性。
都說水利萬物而不爭，然而靈氣仿佛更適合這句話。
修士不提，各種天材地寶，洞天福地皆因靈氣而成。
而靈氣有得到什么嗎？
或許不曾，亦不得而知。