剛才的一番說辭究竟能引起高遠(yuǎn)多深的注意,林婉紅心里沒底。但是,她同時(shí)更加肯定了救星是不存在的,看來能救她的只有她自己了。林婉紅先是關(guān)了客廳的燈,然后坐在沙發(fā)上,她需要高度集中注意力,來思考自己的問題出在哪里。四周一片漆黑,夜已經(jīng)很深了,外面寂靜無聲。
一味糾纏過去,永遠(yuǎn)也別想走出來。要想忘掉過去,必須徹底看清自己。她閉上眼睛,盡量使自己平靜而理智,因?yàn)橐徊恍⌒木蜁?huì)再次陷入負(fù)面情緒里去。
母親對(duì)她的影響有多大呢?家庭,學(xué)校,社會(huì)?每個(gè)因素都有,她自卑,自責(zé),缺乏安全感。尤其是自卑,那是深入骨子里的自卑。
是什么力量使她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)呢?正是自卑!
阿德勒在《自卑與超越》中說過,自卑是人性向上的動(dòng)力。由此可見,自卑的積極意義。她的整個(gè)前半生都是在和自卑作斗爭。這種極端的自卑演變到后來成了恐懼,對(duì)過去的不安全的恐懼,對(duì)未來的不確定的恐懼。
正是自卑,讓她選擇千里之外的古城,一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的城市。初到古城,為了獲取基本的安全感,她非常努力,但是,她仍然無法超越自卑。她以為令她自卑的是出身,是學(xué)歷,是容貌。實(shí)際上對(duì)她影響最深的是原生家庭。
后來,她認(rèn)識(shí)了高遠(yuǎn),高遠(yuǎn)不僅滿足了她的安全感,而且讓她有了優(yōu)越感。無論是高遠(yuǎn)的相貌和能力,給了她絕對(duì)的優(yōu)越感。
《奧修著作》里有一句:優(yōu)越感只不過是自卑感以倒立的姿態(tài)走路。
因此,從認(rèn)識(shí)高遠(yuǎn)開始,她就卑微到了塵埃里。自卑以另一種形式展現(xiàn),越是展現(xiàn)優(yōu)越感,就說明越是自卑。她害怕失去這一切,她對(duì)高遠(yuǎn)的依賴到了完全失去自我的地步。
看來,自己的這前半生所有的問題都可以歸結(jié)為自卑。那怎樣才能超越自卑呢?答案就是實(shí)事求是,立足自身?xiàng)l件,找到自己的價(jià)值。想可能之想,做可能之事。
自卑來自于攀比!對(duì)比與攀比不同,對(duì)比是客觀的比較,而攀比是主觀的比較,盲目的攀比,會(huì)產(chǎn)生嫉妒,會(huì)自卑。優(yōu)越感的產(chǎn)生就來自于攀比!
由此看來,困住自己的不是出身,不是學(xué)歷,不是階層,而且觀念,是性格,是覺悟。
目前的自身?xiàng)l件是什么,父母年級(jí)大了,還要照顧一個(gè)小侄女。而自己這么多年家庭主婦的生活,快和社會(huì)脫節(jié)了。婆婆的身體根本不可能照看了文文。除此之外,把文文交給誰,她都不放心。
目前只能專心養(yǎng)育文文。等到文文上了幼兒園,自己就可以找個(gè)工作了。
當(dāng)媽也是一場修行嘛!知道做不到,是先悟,然后修。
人生七年里,階層有多難以跨越,一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人,連學(xué)歷和相貌都沒有,要想跨越階層基本沒有可能。
對(duì)于勞苦大眾來說,修的是一顆平常心,不然真的是飽了眼福,苦了貪心??!
任何一個(gè)成年人的問題,都可以在她的童年生活里找到答案
于是,我不僅再問自己一遍,如果一個(gè)人的能力不足以支撐她的欲望,會(huì)怎么樣?飽了眼福,苦了貪心,又向地獄陷了一節(jié)。佛度心苦,修的是一顆平常心!
還好,知道的不晚,文文才一歲半,一切還來得及。
六祖也是先悟然后修了十幾年,才能悟道又修道的。圣人做到“知行合一”也用了很多年。
這是一個(gè)漫長而艱辛的過程。
不能再寫了,再寫就真的不知天高地厚了。
默言人生
悟道方知天命 修行務(wù)取真經(jīng) 一生一滅一枯榮 皆有因緣注定