這種靠著同類相噬來促成優(yōu)勝的道場(chǎng)，讓人不由想起蠱盆之類的東西。
妖修和人族都同樣崇奉強(qiáng)者為尊，區(qū)別在于，前者直白而又刻板，后者懂得兼顧社會(huì)發(fā)展，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，并不單純以戰(zhàn)力論長(zhǎng)短。
李柃旁敲側(cè)擊打探一番，結(jié)果得知：“元嬰境界道法顯圣，主要表現(xiàn)在神魂出竅和法相變化，但在此之上，還有法身，乃是通往化神境界的關(guān)竅。
法身者，顧名思義，就是法則之身，乃是道法根源在人世間的寄托...