第5章 放肆
無(wú)論是曾經(jīng)的北漢，還是如今的各國(guó)，都是信奉天神的。
而國(guó)師府就是神權(quán)的代表。
沒(méi)有人知道國(guó)師府究竟存在于世多久，只知道自北漢之前，有史冊(cè)記載之初，國(guó)師府就是一直存在的。
傳聞，這片大陸曾經(jīng)是人神共治的，只是后來(lái)人族與神族發(fā)生了沖突，最后神離開(kāi)了這片大陸，不再庇佑這片大陸上的世人。
而國(guó)師府，是心生憐憫而放棄隨神族飛升九重天，留下來(lái)庇佑這片大陸的神。
北漢開(kāi)國(guó)皇帝，便是因?yàn)榈昧藝?guó)師府中的神靈認(rèn)可，才一統(tǒng)大陸，建立了北漢。
但是在之后的數(shù)百年，便再也沒(méi)有哪位皇帝得到過(guò)國(guó)師府的認(rèn)可，也正是因此，各諸侯才敢自立為王，推翻北漢數(shù)百年來(lái)的統(tǒng)治。
七雄割據(jù)，國(guó)師府仍舊沒(méi)有出來(lái)干預(yù)，可見(jiàn)北漢皇室的氣數(shù)是真的盡了。
但也有人懷疑，是國(guó)師府里的神靈不在了，所以才會(huì)不曾再現(xiàn)身。
不過(guò)這些，大多都是那些還忠于北漢皇室的人之言。
畢竟，哪一個(gè)割據(jù)稱帝的人，不想被承認(rèn)是正統(tǒng)，是天佑之人，推翻北漢是天道所指，而非亂臣賊子。
若不是大凌先祖，原為北漢皇帝指派的，侍奉國(guó)師的官，他們哪里會(huì)容許大凌獨(dú)占國(guó)師府呢？
也正是因?yàn)檫@樣，太康帝在得知國(guó)師現(xiàn)身救了司白才會(huì)如此激動(dòng)。
甚至都沒(méi)有想過(guò)，國(guó)師府既然已經(jīng)有數(shù)百年不曾現(xiàn)世庇佑任何人，司白是如何知道對(duì)方就是國(guó)師的？
要知道，哪怕是北漢的開(kāi)國(guó)皇帝，都不曾留下來(lái)任何有關(guān)于國(guó)師的畫像，連國(guó)師是男是女，是矮是胖都無(wú)人知曉。
不過(guò)，若說(shuō)司白見(jiàn)過(guò)國(guó)師，倒也不是完全沒(méi)有可能。
七國(guó)，哦，不，如今是只有五國(guó)了。
五國(guó)之中，誰(shuí)不知曉大凌元后裴氏嫡子司白，生來(lái)就有福運(yùn)。
才剛會(huì)走路，就晃晃悠悠的走進(jìn)了眾人向來(lái)只能遠(yuǎn)觀而不能靠近的國(guó)師府。
并且那國(guó)師府大門，竟然還自動(dòng)的開(kāi)了！
那時(shí)候，太康帝還不是太子，裴氏也不是太子妃。
是上一任大凌皇帝，越過(guò)自己的兒子，直接封了司白為儲(chǔ)君。
是儲(chǔ)君，可以在老皇帝駕崩后，直接繼位的那一種。
若不是老皇帝沒(méi)兩年就身子不好，撒手去了，大凌在這亂世中，不能交到一個(gè)稚童手里，太康帝有沒(méi)有可能成為太子繼位，還真就是個(gè)未知數(shù)。
就這樣，太康帝繼位之初，還被不少老臣質(zhì)疑過(guò)身份，認(rèn)為他奪了兒子的皇位。
也就是這幾年，那些人病的病，死的死，流放的流放，砍頭的砍頭，才漸漸的沒(méi)有人再提這件事了。
但三年前，司白主動(dòng)提出要前往西梁為質(zhì)，還是有人舊事重提，質(zhì)疑太康帝狼子之心的。
不過(guò)這樣的聲音，在這幾年太康帝的雷霆手段下，不曾翻起任何浪花，便消失的無(wú)影無(wú)蹤就是了。
至于司白進(jìn)去國(guó)師府后發(fā)生了什么，卻是沒(méi)有人知曉的。
只知道自回來(lái)就大病了一場(chǎng)，之后便十分畏懼去國(guó)師府。
直到十二歲后，國(guó)師府大門不再自動(dòng)向他打開(kāi)了才好些。
可就是這樣一個(gè)避如國(guó)師府如龍?zhí)痘⒀ǖ娜?，在肯定了太康帝的激?dòng)后，又提出了一個(gè)驚世駭俗的請(qǐng)求。
“兒臣自幼時(shí)便得國(guó)師大人欽點(diǎn)，常伴左右，國(guó)師其貌，勝于天人，見(jiàn)之難忘。
兒臣自然不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。
自古救命之恩，以身相許。
國(guó)師大人屢救兒臣性命，兒臣無(wú)以為報(bào)，唯有以身許之，求父皇賜婚兒臣與國(guó)師大人！”
司白一席話，嚇得殿中眾臣連呼吸都停了三息。
太康帝更是摔盞怒喝：“放肆！”