193，心靜的經(jīng)
慌張地跑到學(xué)校門(mén)口，門(mén)是從里面閂上的。
今天不上學(xué)。清晨，但是少年卻覺(jué)得是下午。門(mén)不會(huì)經(jīng)得住他的一推，高高的石墻在抖動(dòng)，陽(yáng)光非常熱鬧，所有存在都是原諒的一部分。
只有有了原諒才會(huì)有寬容，才有任意的變化，要不就不會(huì)有新舊之分，存在就是死亡的陷阱。
不受到委屈就不會(huì)尋找安靜。
委屈來(lái)自于法的不同，這人這么說(shuō)那人那么說(shuō)，他真是太淘氣了，該打，不長(zhǎng)個(gè)記性。我和你沒(méi)什么好說(shuō)的，也都遺忘了，我也挨打過(guò)了。
一切都是新的開(kāi)始。
還是會(huì)在路上被人叫住，低著頭，路只走窄窄的一條，走在邊緣也還是不行。也還是不行，“那天你罵我了”。
哪天？
就是那一天，你罵了我就跑了。所以，我要罵你，或者打你，我要還回來(lái)。
少年不懂得反抗，就會(huì)被罵被打，只是呆呆地承受，覺(jué)得世界很遙遠(yuǎn)，扭扭歪歪的有水流淹沒(méi)了他。遠(yuǎn)處有一艘船停泊在云的深處，有時(shí)候就是有時(shí)候，有那么一段時(shí)間，從水里走出來(lái)一些可以隨時(shí)融化在水里的人。
為什么要有這個(gè)有時(shí)候，為什么它一定要被占據(jù)，難道被扭曲了才是存在。
面對(duì)打不還手和罵不還口，有的人會(huì)停下來(lái)，只有自己知道饃饃的滋味，別人不知道。留下一句話，下次看到你還打你。有的就會(huì)興奮起來(lái)，特別是在有人圍觀的時(shí)候。并解釋說(shuō)，是他先罵的我。
往往就會(huì)來(lái)到家門(mén)前，高聲起哄和叫嚷，引動(dòng)家里的大人。
為了給別人一個(gè)交代，就得下手打他，別人才一哄而散，得到了很大的滿足。
那時(shí)候不懂得問(wèn)為什么，人們心里的毒蛇很容易就跑出來(lái)。而一旦問(wèn)就會(huì)連續(xù)的去問(wèn)，發(fā)現(xiàn)和時(shí)間、空間、心情有關(guān)。
當(dāng)人不在某個(gè)地方，那個(gè)地方是存在的。那個(gè)地方有那個(gè)地方的時(shí)空情，只是沒(méi)有和我碰撞，那里的時(shí)空情沒(méi)有影響到自己的時(shí)空情，那個(gè)地方就是陌生的和遙遠(yuǎn)的，和自己沒(méi)有關(guān)系就是對(duì)于自己的無(wú)意義。
有時(shí)候說(shuō)的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)強(qiáng)調(diào)就是指明的一個(gè)關(guān)注，尤其是發(fā)生。
前提是每個(gè)人身上都有時(shí)空情的存在，是時(shí)空情對(duì)于自己的應(yīng)用，人是一個(gè)有靈的活人。身體里有時(shí)空情，所以能夠經(jīng)得住時(shí)間和空間的熬煉，也就是承受得住。時(shí)空發(fā)生出每一個(gè)事件，交織在人的身體上就是成長(zhǎng)，能夠行走和做身體可以做的事情。
這里的情感能夠接受和制造情感。
心上有時(shí)空情，一是心能夠容納和倒影身心靈，一是心又會(huì)給自己制造“麻煩”，有了我這個(gè)概念，開(kāi)始在時(shí)空情的框架中支配自己。
心是一面鏡子，一個(gè)意識(shí)，它是一個(gè)主宰。
靈上有時(shí)空情，一方面是被動(dòng)的，也就是給了人時(shí)空情的大情，有一個(gè)完美的時(shí)空情，也有自己這個(gè)時(shí)空情的存在。一方面是主動(dòng)的，我要問(wèn)為什么，其實(shí)所有的叩問(wèn)都是靈的叩問(wèn)。
人的問(wèn)是一個(gè)過(guò)程，我問(wèn)我自己或者我發(fā)問(wèn)，是問(wèn)靈，靈綜合了我的所知，給出了我答案或者沒(méi)有答案，我就得到了答案。
答案是自己這個(gè)時(shí)空的答案，自己的已知是它全知的一部分。
沒(méi)有答案是無(wú)法理解的答案，不確信的答案或者答案還沒(méi)有到來(lái)，正在路上。也許是因?yàn)閱?wèn)得不夠迫切或者沒(méi)有經(jīng)常在問(wèn)。
這時(shí)候的問(wèn)就要有一個(gè)轉(zhuǎn)移，不是我的心在問(wèn)，我得把靈當(dāng)成主宰，直接問(wèn)它，面對(duì)面地問(wèn)它，或者就住在它那里不走了。
這是修煉的一個(gè)法門(mén)。
也就是從自己小的時(shí)空情移動(dòng)到大的時(shí)空情上來(lái)。
那里才更加深廣高闊，不至于讓自己憋悶，有了更多的自由，問(wèn)問(wèn)題也有了一個(gè)高度，智慧和能量的面容就會(huì)漸漸浮現(xiàn)出來(lái)。
自覺(jué)不自覺(jué)人生就是利用時(shí)空情的過(guò)程。
平衡永遠(yuǎn)是一個(gè)枷鎖，每個(gè)人都想打破它。我打你罵你，是我在欺負(fù)你，我要用我的時(shí)空去覆蓋你的時(shí)空，我要大于你，制造一個(gè)不平衡。在情感上，我要欺負(fù)你是我情感的拉長(zhǎng)和加大，它有出發(fā)就有空虛，情感施放也是我的開(kāi)始稀薄。
這個(gè)不平衡就是我的快感。
是對(duì)于大時(shí)空情的應(yīng)用，在我的小時(shí)空情上留下印跡。等歲月補(bǔ)齊的時(shí)候，這時(shí)候如果我還沒(méi)有提高，也就是站在新的層次上，我就會(huì)產(chǎn)生新的狂躁。
下一次見(jiàn)到你，我還是會(huì)打你。
不善于平衡或者不知道平衡是什么，我不能安，就會(huì)自覺(jué)去產(chǎn)生時(shí)空情的流動(dòng)。其實(shí)工作學(xué)習(xí)生活接人待物都是這樣，買(mǎi)賣(mài)或者是嫁娶，流動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生滿足，是時(shí)空情被暫時(shí)破壞掉的那個(gè)空虛之感。
很多事實(shí)證明安于心是靠不住的，它是靈的情感的變形，有靈的意思也有我自己的意思，我自己的意思更多，我缺少一條線，一個(gè)可以居住的地方。
把心翻來(lái)覆去地檢視和磨練，也就是心平氣和，有一天再拿出來(lái)看看，竟然是靈多心少了，這時(shí)候可以叫做心靈。
原來(lái)一直在用靈而不知道那是靈。
靈一直躲在幕后提供方式方法，從不說(shuō)是為了什么。知道的不想說(shuō)或者說(shuō)不出來(lái)，說(shuō)了也是白說(shuō)。不知道的亂說(shuō)，卻很有市場(chǎng)。
生命才是最可以接近它的通道。
生靈，生命的靈，靈的生命，這才是答案。
然后會(huì)原諒那些不正當(dāng)不正確的時(shí)空情的沖突，即使他們是故意的，但“他們所做的，他們不曉得”。因?yàn)樵徱彩窃彽淖约?，這在后來(lái)就是保護(hù)。
心靜才會(huì)心清，才會(huì)有降落。
心靜就是離開(kāi)這里，也就是自我封閉。我和我的心、我的靈須臾不可分，但可以有距離。這個(gè)距離可以很近，也可以很遙遠(yuǎn)，在可以很近中也可以很遙遠(yuǎn)。
從點(diǎn)到線到面，到三維是生命完成的固有形式。在這個(gè)形式之中包含最大信息量的是人的情感，情感有自情和他情兩種，情感的應(yīng)用就是針對(duì)。
離開(kāi)或者親近。
離開(kāi)是空間的離開(kāi)。
一維是點(diǎn)，這是能量的最小構(gòu)成形式。二維是平面，這是能量得以“沖動(dòng)”的基本平臺(tái)。三維是立體的，它的意思是二維加上了一維，有了前后左右上下的能量移動(dòng)。
離開(kāi)是空間的離開(kāi)，也是情感的離開(kāi)。在不考慮速度的情況下，是人的飄然而去。離開(kāi)自己其實(shí)就是多了一個(gè)空間的維度，暫時(shí)棲息在那里，治愈傷痕，也就是同時(shí)也使自己的空虛得以彌合。
你打我，我挨打，這是雙向的，是針對(duì)的分解。
你打我，在完成之后有一個(gè)空虛的過(guò)程；我被打，在被打之后也有一個(gè)空虛的過(guò)程，我沒(méi)有去破壞平衡，但是我的平衡被破壞了。
平衡破壞就會(huì)產(chǎn)生空虛，是能量的找補(bǔ)過(guò)程，也是時(shí)空開(kāi)始“擠壓”的過(guò)程。
是時(shí)空情的過(guò)程。大量的時(shí)間進(jìn)來(lái)連接這個(gè)破碎的過(guò)程，小心地補(bǔ)綴，別留下什么疙瘩?？臻g在內(nèi)里，它感覺(jué)到另一種穿透，打開(kāi)的一扇門(mén)又慢慢關(guān)上了。
里面有神獸有邪靈，有神人有仙鄉(xiāng)，有地獄或者天堂，在沒(méi)有把握放出什么來(lái)的時(shí)候，還是假裝不見(jiàn)。
這時(shí)候的感情是奇怪的，似乎只有它才是活著的，從里到外也從外到里。它終于從界外下來(lái)，也終于從內(nèi)部的深處出現(xiàn)，進(jìn)入人的“身體”又在人的身外。
有天籟之音也有地獄的恐怖哀號(hào)。
平靜就是在這里得到平靜，直到一個(gè)人又實(shí)在起來(lái)，有飽滿也有空落。飽滿是為了控制灌入，空落是為了給所有的發(fā)生一個(gè)感同身受的影子。
比如說(shuō)時(shí)間總是在流逝，但如果有一天反向增加呢，這時(shí)候就得有所控制，用飽滿來(lái)控制。否則，不停的灌入也是死亡，粉碎了存在，原先是餓死的，現(xiàn)在是撐死的。
平靜了之后什么都是新的，到了晚上，白天的所有發(fā)生都?xì)w向了自己的時(shí)空情，也飄向了更大的時(shí)空情。今天的夜空很低吟，到處長(zhǎng)滿了刺。碎說(shuō)：“三人行是做什么的，長(zhǎng)發(fā)披面又是做什么的？”
少年說(shuō)：“我知道，可是我總是在白天想不起來(lái)，在用的時(shí)候想不起來(lái)，似乎它們應(yīng)該屬于這里?！?p> 碎搖搖頭，看了一眼破，破點(diǎn)了點(diǎn)頭，碎接著說(shuō)，大約在后天吧，你會(huì)得到一個(gè)機(jī)緣，開(kāi)始學(xué)習(xí)武術(shù)。武術(shù)是這兩個(gè)功法的掩護(hù)，這兩大功法才是真意。如你所說(shuō)能不用的時(shí)候就不用吧，但實(shí)在該用的時(shí)候也不要客氣。
不是為了你去欺負(fù)別人，而是減少自己被欺負(fù)。
我記下了！
記住功法不是練在心上的，是練在身上手上的，是自然而來(lái)，根本沒(méi)有想的過(guò)程。你去和破過(guò)過(guò)招。
碎在一邊繼續(xù)講解。你知道了時(shí)空情，為什么不用？三人行是時(shí)間里的時(shí)間，青發(fā)似林要從空間無(wú)孔不入地涌向?qū)κ值目臻g，他不要平衡了，但是你得要。這招白發(fā)三千丈的蒼涼意味還不夠，對(duì)了，古月曾經(jīng)照今人。
時(shí)間不可斷？意呢？意可以不可以斷？斷他意不是斷己意，意中還有意。秀發(fā)飄逸去迎接啊，先承載下來(lái)，你身后有的是空間，閃，你不在那里，那里的空間就是死的，對(duì)，置之死地。還是心法不對(duì)，舞風(fēng)萬(wàn)劍也是身法啊。
沒(méi)打算讓少年停下來(lái)，破喂完了招，碎接著也上場(chǎng)了。
把三人行和長(zhǎng)發(fā)披面拆解得體無(wú)完膚，成了稀疏平常的招式。正是因?yàn)槠匠Ａ耍炊辛艘痪€生機(jī)。三人行不再是被動(dòng)的防御，它也能“進(jìn)攻”，震、卸、滑、靠，見(jiàn)縫插針。長(zhǎng)發(fā)披面留下的空間多了起來(lái)，但更加雄姿勃發(fā)，線成了面，稀疏是一種境界。
直到再也支持不住，少年一屁股坐下來(lái)氣喘如牛，覺(jué)得夢(mèng)境都搖晃了起來(lái)。沒(méi)一會(huì)兒，眼睛倦怠，似乎睡得很熟了。
碎憐惜地看了少年一眼，“此一別就是將近三十年，看他自己今后的造化吧?！?p> 破比劃了幾個(gè)手勢(shì)。
碎定定地看著破，其實(shí)是看著破身后的少年，少年不知道什么時(shí)候已經(jīng)站在了破的身后。“是的，他已經(jīng)來(lái)了，他用的是時(shí)空之法。”
少年說(shuō)：“我不過(guò)是用了今后的時(shí)間，但放心時(shí)間會(huì)接上頭的。該是你們的時(shí)間就是你們的，只是順序調(diào)整了一下而已，還得感謝你們今天的傳授。想明白了？”
碎和破點(diǎn)點(diǎn)頭，他們明白了。
他們從這里去了少年之后的未來(lái)，在少年從戎回來(lái)之后，在索引研究中心他們才會(huì)再次見(jiàn)面，那時(shí)少年叫三十八號(hào)。
少年還在他的夢(mèng)境中沉睡。
破碎雙七和玄武星官已經(jīng)回到了龍宮。