玄武大帝傳音，“這不是出城門？”
因為當(dāng)初有過記憶之門的遭際，破和碎心知肚明，替七把刀回答了，“這是入城門?！?p> 七把刀說出了真實的意思：“放著你們?nèi)齻€好幫手，為什么不用？”
出一門入一門，出門和入門同時存在。
兩個門是重疊在一起的，但對于蜥蜴人和小灰人來說這不是難題，關(guān)于存在的法術(shù)中，最低級和最高級的法術(shù)就是時空之法。
只是入手的方式不一樣而已。
物質(zhì)入手，意識入手，靈性入手，智慧入手，能量入手，記憶入手，吞吐入手或者運行入手，黑暗或者光明入手。
輪船飛機(jī)和高鐵，同時拓展了和空間和節(jié)省了時間。提高工作效率，觀人測人這是意識的作用。靈性指的是竅門，不是不通一竅，沒有任何一個竅可通，人在出生很多的竅門都是開通著的，這些竅門是為了開通靈竅。
一竅不通，是指的靈竅不通，那么也就預(yù)示著所有的竅都不是真通，而是假通。
假通的意思是假借著開通的竅開通靈竅，有了靈識，接著開通靈竅，在靈上下功夫，接近真生命，而不是最后什么都來不及，達(dá)到玉石俱焚的地步。
屈原天問，其實每個人也都在問天，問生命的真諦，如何才是真正的生命之路。
智慧入手，說的是我們的頭腦，腦子的學(xué)問，沒腦子不是真沒腦子，有腦子每個人都有腦子。這個腦子支配著我們，又是連接內(nèi)界和外界的橋梁。
我們自己是一個觀照，有自己本身的系統(tǒng)，從外界進(jìn)入內(nèi)界，從內(nèi)界進(jìn)入外界。
自己就是內(nèi)界和外界。
智慧就是這個三界的程度。自己的界是我們對身心靈的從新認(rèn)識，身是什么心是什么靈是什么，它們在各自發(fā)揮著什么作用。內(nèi)界一般是指心界意識界，但也和身界靈界有著割舍不斷的關(guān)聯(lián)。
我們的身體里面藏著很多的天空，靈界又是一個獨立的天空，但這個靈界還分了幾多個層次。單獨指內(nèi)界是意識界，因為很大，比外面宇宙的天空都不遑多讓，甚至要大很多。
外界就是物質(zhì)的世界以及宇宙天空，是物質(zhì)，但它們也是意識界或者靈界的物質(zhì)。
物質(zhì)的極限是意識，意識的極限是物質(zhì)，連接或者操縱二者之間的權(quán)威就是靈。
我認(rèn)識我自己，這是智慧，有路通到意識界和外界，更是智慧?；ハ嘤绊懞蛦⒌希瑐€人意識和外界。在個人是開發(fā)腦力，啟動那些從來不發(fā)揮作用的力量，我們從沒有真正全部使用過它們。
在意識界表現(xiàn)為有形有體的進(jìn)入，不是空想和遐思，而是投入，真真切切行走在那路上。穿過層層迷霧，觸摸到意識的本體，這個一路，就是魔王第七把刀的記憶九區(qū)，終于要走到那個起始的境地。
是一個人或者是一座城。
外界也是一條路，因為諸多限制，人是受限的，不可能更遠(yuǎn)更高和更廣，就不得不專注于人本身和他們的意識。
個人和意識的每一次進(jìn)步，也是外界的進(jìn)步，最后是時空的盡頭。
說白了智慧是一種特殊的情感，一定要做些什么，一定要做成些什么，這是智慧的火。只有火燒得很旺，熊熊不熄，才能燒毀和擊碎那些禁錮，獲得生命的洞天。
智慧是關(guān)于生命的靠近。
光有智慧不行還需要有能量，知道怎么做，還必須能做得出來。也是兩翼，在正確的方向上體現(xiàn)效率，但在能力或者“科技”上還得有很多的鼓舞，善于行善道。
吃了不餓喝了不渴，不穿不冷也不熱，如果需要可以三年不眠，身體和整個大自然和意識界靈界天外界連接在一起，總是精力旺盛，戰(zhàn)志雄天。
一定有人會說這和永動機(jī)一樣不可能，零點能量的不可能一樣，人不可能達(dá)到這個程度。但這不是無緣無故達(dá)到的呀，在能量上有三個法則，得其之一就會產(chǎn)生飛躍，平衡，循環(huán)，轉(zhuǎn)化。
這三位其實是一體的，但也可以根據(jù)需要側(cè)重于某一方面。
平衡的方面有個術(shù)語叫框架。也叫數(shù)的進(jìn)制，適用于不同的范疇，但在能量是十二進(jìn)制，古人也早就發(fā)現(xiàn)了，十二，廿四，卅六，四十八，六十?？蚣軆?nèi)是充滿，超出了框架就是突破和升級。
難點有二，一是能量的積累，人們一直找的是這樣一件東西，永遠(yuǎn)盈滿而自如地達(dá)到頂點。積累很難，總想著一口吃個大胖子，而已經(jīng)有的又難保不失，不能妥善保管和使用的時候不加限制。
一是能量的突破，能量的突破要保證框架不會傾斜傾倒崩潰，順風(fēng)順?biāo)舶踩剡M(jìn)入下一個水洼。就像死亡和新生一般，可能要用到護(hù)法和祭祀。人們談到的生死樁不完全是無稽之談，但不是只有一條路可走。
大能的護(hù)法更加的安全。
也就是靈能的導(dǎo)引。
循環(huán)法也叫始終法，采取無始無終的意思，進(jìn)入能量就是進(jìn)入了能量圈。能量是支持物質(zhì)和意識的背后力量，物質(zhì)和意識的能量又可以轉(zhuǎn)化為這種力量。
原始能量是進(jìn)入的能量，有的人可能一點就透，輕身而入，有的人也可能長年累月，循循而無法善誘，這和智慧有關(guān)。
能量的來源處處皆是，取之不盡用之不竭的是時空之力，也就是存在之力，存在之力的存在之力。
就如人的一半兒睡覺，一半兒清醒?；湟话雰簶s華一半兒枯萎，太陽的陽剛和月亮的陰柔，時間翻卷和空間動蕩。天明天黑和滄海桑田。
既然是能量圈，就有一個中心點，根據(jù)圈子的大小有遠(yuǎn)有近。這個“中心”有時候不是圈子的中心，會有所偏移或者很偏移?；蛘哂袝r吞吐吸納不成規(guī)則，黑洞白洞，也有時候像極了死亡或者新生，注入和抽走。
一旦進(jìn)入之后就是能量的轉(zhuǎn)化，這在物理學(xué)上被人們津津樂道。
轉(zhuǎn)化的意思是為了隱藏也為了保持，為了發(fā)力為了攜帶更多。存在著消耗，消耗也產(chǎn)生能量，負(fù)能量也是能量，依然在圈子之中，逃不出平衡和循環(huán)的法則。
能量的轉(zhuǎn)化就是變化，可以知道三十六變和七十二變的原理，天罡地煞和星宿下凡，凡人生天。
沒有能量無法附著，附于動植物、物體、意識、夢境和人、神魔。
只是禁制的強(qiáng)弱而已。
從過去可以走向更深的過去，也可能是空間的變換。未來有兩個界碑，一個是現(xiàn)實，現(xiàn)實正在緩慢地移動，增加了過去，減少了未來。
而未來不可能減少，只是對個人來說，按照壽數(shù)的定數(shù)，它是減少的。
死亡是一條冰冷的線。
另一個未來是真正的未來，對未來的路有的短有的長，從過去可以避開現(xiàn)在直接被送到了未來。
自己是一條時間線，他人是不同的時間線，都掛在時間主線的線條上。
五人，一龍一人，正在深入過去。
個人和他人的時間線上結(jié)滿了累累碩果，是對于生命的記憶。主線是根本的線，像一棵大樹自由生長，從矮矮的幼苗到參天摩云。
它可能或不可能一榮一枯，這無關(guān)緊要，對于一條枝子上的一片葉子的夢它是無限的。
有颶風(fēng)把這片葉子上的夢吹到了另一片葉子上，這可能積累了許多年，動用了不少空間，但事情成了，這片葉子上的夢也是那片葉子上的夢。
這片葉子或那片葉子，有一個夢是不重要的，在感覺上已經(jīng)被消滅，所有的發(fā)生都是“窺見”，或者是“經(jīng)歷”。
我已經(jīng)經(jīng)歷過公元前一百九十四年到三零三四年的時間，但我什么都不記得了。
如果還有一點記得，這會使我很不快樂。
所有的意識界的意識都來源于生靈，它們可以組成我的生命。我在推動意識，使意識松動起來，感動正在偏轉(zhuǎn)。
越來越在外面，也越來越在里面。
在里面我理解，就是更深了，這說明留戀的已經(jīng)不多。在外面是想要一個證明，你說，我可以等你。
我知道，這個一等可能就是幾萬年。
外觀上看，就是時間緊縮，時間倏忽而過。在經(jīng)過上是緊縮之后再慢慢打開，猶如鋪張，現(xiàn)在是鋪張之后的收攏。時間可以取齊，人人相見，但不必各自認(rèn)識的那一天。
不會你還認(rèn)識我，我也還認(rèn)識你，這是少數(shù)，是靈命的相認(rèn)。
到了時間成為懸崖的時候，不是這樣，只有清醒的人還記得，很多人如流水一樣跌到懸崖下面去了。那時你不認(rèn)識我，這就是現(xiàn)實。而在你的意識中，你還記得我，意識不等于現(xiàn)實，終于錯過了相認(rèn)的時機(jī)。
你說，我沒有空，我的心上沒有空，后來有很多空，有空的時候都是某種解放的自由。但現(xiàn)在的空沒有用了，有的時候才能有，沒有的時候絕不會有。
碎對破說：“他們追上來了?！?p> 七把刀知道，卻沒有說什么，駕著土龍一路狂奔。在接近未成城的時候，天色更加陰暗了一些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一道城墻，廢棄成矮墻的城墻蜿蜒如龍。
沒有感受到任何阻滯，一滴水回到了大海一樣。身后忽然閃爍出陣陣沖天的紅霞，仿佛整個未成城都搖動起來。
蜥蜴人和小灰人被一群龍攔住。
是陣法的攔阻也是龍的攔住。
龍無空不在，無時不在，也常在陣法之中。紅霞的紅光紅霧籠罩了城墻，天空中出現(xiàn)了一片龍髓，這又是一個陣勢。
陣勢中出現(xiàn)了龍爪而化的標(biāo)槍一樣的活物，長著眼睛，紛紛而下。有的龍吐珠，有的龍噴火，有的泄水，有的召喚了龍印，有的是粗大而絞索著的藤蔓，還有那一片地勢正彌漫在土黃色的靈魂灰塵之中。
寥寥幾個蜥蜴人和小灰人見機(jī)不妙退走，龍珠困住了一個蜥蜴人，其他的全部死亡，連渣子都沒有留下。
此時七把刀他們已經(jīng)到了龍墓的入口。