藏經(jīng)閣內(nèi)。
一道。
一佛。
兩位世外高人終于齊聚一處。
燭影搖曳。
室內(nèi)的經(jīng)幢亦隨風(fēng)輕擺。
無(wú)形之間。
兩人的氣機(jī)已經(jīng)短暫的交過(guò)鋒。
無(wú)名僧雙手合十，眼中閃過(guò)一抹欽佩，道：“張真人，請(qǐng)用茶。”
“多謝大師?！?p> 張三豐微微頷首，端起茶杯輕抿了一口。
“大師的【佛光普照】，方才可真是讓貧道大開(kāi)眼界。”
張三豐放下茶杯，然后開(kāi)口說(shuō)道。
無(wú)名僧搖頭道：“張真人實(shí)是謬贊，對(duì)這套掌法，老衲也不過(guò)是初有所成，比之達(dá)摩祖師還要差得遠(yuǎn)，就算與真人相比，怕是也有所不及?！?p> “大師太過(guò)自謙，這招佛光普照既是達(dá)摩祖師所留，想必也應(yīng)是少林的不傳絕學(xué)?！?p> 張三豐記得自己所在的世界線之中，少林似乎并沒(méi)有這套絕學(xué)，不過(guò)這也并不奇怪，此方世界的等級(jí)要略高于自己所在的那個(gè)世界，所以流傳下這些武功絕學(xué)，倒也不是什么不可能的事情。
“據(jù)傳說(shuō)佛祖成道之時(shí)，曾經(jīng)有外魔入侵，擾亂天地，佛祖心懷大慈悲，不忍見(jiàn)眾生陷入疾苦，故此創(chuàng)出一套絕世武功流傳后世，用以降服外魔，可時(shí)過(guò)境遷，那套武功早已經(jīng)失傳多年，唯有昔年達(dá)摩祖師在天竺修行時(shí)，無(wú)意間于天竺西來(lái)寺得到其中部分殘篇……”
無(wú)名僧沒(méi)有絲毫隱瞞，將那招佛光普照的來(lái)歷，連帶自己的武學(xué)精義，悉數(shù)對(duì)張三豐講出，而張三豐也報(bào)之以李，把自己所悟的陰陽(yáng)大道，也對(duì)無(wú)名僧道來(lái)。
兩人的武學(xué)修為，都已經(jīng)臻至了絕巔。
可以說(shuō)當(dāng)世無(wú)人能出其左右。
就算燕狂徒和韋三青那等高手，與兩人相比也要遜色不少。
如今。
好不容易遇到同等境界的高人，自是相見(jiàn)恨晚。
一番暢談之后。
彼此也是獲益良多。
正所謂，它山之石可以攻玉，
兩人的武道之路雖不同，可萬(wàn)川歸海，武道之路終究殊途同歸，尤其是到了兩人這份境界，心內(nèi)已經(jīng)沒(méi)有了佛道之別。
“大師，請(qǐng)?！?p> 張三豐拿起茶杯。
無(wú)名僧也同樣拿起身前的茶杯。
兩只茶杯輕輕碰在一處，旋即稍觸即分。
“今日與真人論道，足以頂?shù)纳鲜昕嘈?，老衲在此多謝了?！?p> 無(wú)名僧微然輕嘆，雙手合十一禮。
“貧道也深有此感，今日就不多叨擾大師了，你我來(lái)日再見(jiàn)，希望彼時(shí)可以領(lǐng)教大師的佛光普照。”
說(shuō)罷。
張三豐便起身離去。
待他走出藏經(jīng)閣不久，桌上突然傳來(lái)“咔”的一聲，無(wú)名僧身前案上所放的茶杯，竟然瞬間化作粉末，就好像被雄渾的掌勁碾碎了一般，比之面粉也不遑多讓。
“師父！”
蕭遠(yuǎn)山和慕容博臉色驟變。
“阿彌陀佛……”無(wú)名僧嘆道：“這位張真人的功力遠(yuǎn)超于我，或許只有將達(dá)摩祖師留下的武功練成，才有可能與他一較短長(zhǎng)?！?p> 蕭遠(yuǎn)山他們倆也是久久不能平靜。
…………
而張三豐乘夜色離開(kāi)了少林。
他決定前往藏地一行。
那里乃是佛門(mén)密教的圣地，四大傳承分布于整個(gè)西陲，紅、花、黃、白，四大密教分支各擅所長(zhǎng)。
而且密教除了佛理之外，武功也有獨(dú)到之處，與中原的武功路數(shù)截然不同，聽(tīng)說(shuō)還有高僧大德可以輪回轉(zhuǎn)世，不斷增強(qiáng)自己的修為，或許會(huì)給他帶來(lái)意外的驚喜。
…………
薩迦寺。
密宗四大主寺之一。
也是花教薩迦派流傳的源頭。
本來(lái)在密教四大傳承之中實(shí)力位數(shù)第一，所流傳的【龍象般若功】和【無(wú)上瑜伽密法】，堪稱(chēng)是密教中至高無(wú)上的護(hù)法神功，在西陲之地的地位崇高至極。
可自從三十年前。
紅教寧瑪派的上師大輪明王橫空出世，以【火焰刀】神功橫掃西陲諸派，成為了吐蕃的大國(guó)師，密教從此便以紅教為尊，直至后來(lái)大輪明王從中原返回吐蕃，一身武功盡失，紅教的地位也隨之一落千丈。
漸漸被白教噶舉派所取代。
而白教這一代的上師迦葉摩羅，更是百年難得一見(jiàn)的奇才，將白教秘傳的【快慢九字真言訣】練到了登峰造極的地步。
如三十年前的大輪明王鳩摩智一般，橫掃西陲各派，不過(guò)他的品行卻比鳩摩智要狠得多，當(dāng)年大輪明王擊敗了各派之后，并沒(méi)有斬盡殺絕，可迦葉摩羅卻想著統(tǒng)一密宗佛門(mén)，成為密教佛門(mén)中的大日佛主，然后再統(tǒng)一中土禪宗佛門(mén)，進(jìn)而成為整個(gè)天下武林的共主。
紅教和黃教的諸多上師，已經(jīng)先后敗于迦葉摩羅之手。
紅教的大輪明王更是慘死在他的【快慢九字真言訣】之下。
唯有薩迦派底蘊(yùn)雄厚，還可勉強(qiáng)支持一二。
但數(shù)日前。
迦葉摩羅已經(jīng)令弟子下來(lái)戰(zhàn)書(shū)，約定半月之后，在薩迦寺之外一決勝負(fù)，決定整個(gè)密教佛門(mén)的歸屬。
無(wú)奈之下。
薩迦派的高僧只能拼了命的修煉龍象般若功。
本來(lái)這一代的薩迦派上師“紅日法王”，已經(jīng)將龍象般若功練到了第九層，足以稱(chēng)是密教佛門(mén)第一高手，可偏偏出了迦葉摩羅這么個(gè)人物，據(jù)說(shuō)他前幾世都是密教佛門(mén)的上師，他也確實(shí)精通各派武功精髓。
薩迦寺內(nèi)。
人心惶惶。
眾多弟子皆是一片驚恐。
倏然。
一聲巨響從后院傳來(lái)。
緊接著。
一個(gè)身著淡黃袈裟的老僧飛縱而出，恍若金剛明王降世，身形狂舞不停，方圓七尺之內(nèi)充斥著斷石分金的氣勁，舉手抬足間蘊(yùn)含著千斤之力，隱隱還能聽(tīng)見(jiàn)龍吼象嘶之聲，就連薩迦寺的山門(mén)都被他生生轟碎。
寺內(nèi)的眾多弟子不敢靠近。
幾個(gè)前輩上師走出來(lái)，看著陷入癲狂的紅日法王，想要強(qiáng)行過(guò)去將他制服，可最后都被這個(gè)老僧打的骨斷筋折，身負(fù)重傷。
“法王這到底是怎么了？”
眾僧人心中不解。
可那幾個(gè)上師卻是心知肚明，紅日法王定是為了對(duì)付強(qiáng)敵，強(qiáng)行突破了龍象般若功第九層，踏進(jìn)了前無(wú)古人的第十層，從而心魔驟起，無(wú)法自抑，所以才陷入瘋狂癲亂，若是不想辦法及時(shí)將他制服，恐怕最后難逃一死。
燭燼薪傳
有點(diǎn)密宗佛教的內(nèi)容，也不知道會(huì)不會(huì)被禁……