第六十三章曹操的前半生
曹操還被人喚做曹阿瞞時(shí)，他可是一個(gè)妥妥的紈绔子弟、問題少年。
阿瞞的父親曹嵩是大宦官曹騰的養(yǎng)子，曹嵩自己的太尉官職，也是花了一億錢買來的，這樣的家庭氛圍中，家教自然稱不上好。
曹操自己后來的詩中就毫不客氣地說父母“既無三徙教，不聞過庭語“。
所以，阿瞞年輕時(shí)候是荒唐的，《三國志》裴松之注引《曹瞞傳》中這樣描述他：“好飛鷹走狗，游蕩無度?！?p> 這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)該是不夸張的。
舉個(gè)例子，當(dāng)阿瞞和袁紹、張邈幾人官二代，經(jīng)常湊在一起胡作非為。
有一次，她們看到一戶人家結(jié)婚，竟然動(dòng)了念頭，要去偷人家的新娘出來。
他們躲在院子里等到天黑，然后放聲大叫稱“有賊“，使人們亂起來后，伺機(jī)鉆進(jìn)洞房去搶新娘，但心急中袁紹不小心掉進(jìn)了帶刺的灌木叢中，進(jìn)退不得。
阿瞞背著新娘，見到搜查的人們就要過來，便指著袁紹大喊：“賊在這里！”
袁紹一聽急了，顧不上疼痛奮力掙扎，終于逃了出來。
阿瞞的游手好閑不務(wù)正業(yè)，可見一斑。
以曹魏為正統(tǒng)的陳壽給這時(shí)候的阿瞞用了些美化之詞，說他是“任俠放蕩”且“少機(jī)警，有權(quán)數(shù)”。
機(jī)警有權(quán)數(shù)，這種說法雖然是狡猾的美稱，但也有一定的道理，袁紹就傻乎乎的。
兩人偷新娘事件后，袁紹本想要怪罪阿瞞，但被阿瞞一句“本初啊，要不是我喊那么一聲，你能那么快脫身嗎“，就給堵了回去。
不得不說，在鬼點(diǎn)子方面，袁紹同學(xué)從小就一直不是阿瞞的對(duì)手啊。
再說到給“放蕩”一詞加上“任俠”二字，也不是憑空而生。
曹阿瞞可不是一般的無所事事的膏粱流氓，他是有武力、有志氣的，所以當(dāng)荒唐與意氣結(jié)合在一起，迸發(fā)出了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。
孫盛的《異同雜語》里，說阿瞞當(dāng)時(shí)：“才武絕人，莫之能害，博覽群書，特好兵法?！?p> 甚至在有一次年輕意氣去冒險(xiǎn)行刺宦官張讓時(shí)，竟能在亂境中舞著手戟全身而退。
這樣的曹阿瞞，注定是不一樣的。
阿瞞的親叔叔一直看不慣他，經(jīng)常提醒阿瞞的老爹曹嵩要對(duì)阿瞞嚴(yán)加管束。
阿瞞當(dāng)然不想被管，便想了一個(gè)歪主意。
某天，阿瞞走在路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到叔叔過來了，就立即作出一副眼歪口斜的模樣，向叔叔求救，說自己突然中風(fēng)了，讓叔叔趕緊去告訴曹嵩。
當(dāng)曹嵩過來時(shí)，阿瞞當(dāng)然是什么事情都沒有健康的很，并趁機(jī)對(duì)自己老爹說：
只因?yàn)槭迨逑騺聿幌矚g我，才會(huì)有的沒的看見一點(diǎn)小事就借題發(fā)揮，說我的壞話。
曹嵩也不是什么聰明人，且也不耐煩管教孩子，聽了阿瞞這個(gè)貌似合情合理的理由，以后叔叔再說曹操在外的劣跡，曹嵩就都以為是夸大其詞，不再相信。
像這種坑朋友坑親戚的事情，阿瞞沒少干，所以當(dāng)時(shí)許多人沒把他放在眼里，甚至鄙視他（薄其為人）。
比如南陽名士宗世林，就稱自己有“松柏之志“，堅(jiān)決不跟阿瞞同學(xué)有所交往。（見《世說新語方正》）
對(duì)于這種情況，阿瞞也很苦惱，也很想為自己樹立個(gè)好的名聲，所以他雖然自己也出身于宦官系統(tǒng)，但依然會(huì)憑著一腔熱血去刺殺聲名狼藉的張讓。
當(dāng)獲得了人生第一個(gè)官職洛陽北部尉后，執(zhí)法嚴(yán)峻剛正，棒殺了違反禁令的最受靈帝寵信的宦官蹇碩的親叔叔。
可惜，這雖是不畏強(qiáng)權(quán)的正直之舉，但在當(dāng)時(shí)人們的眼中，也完全就是曹阿瞞這個(gè)不遵守規(guī)則的小年輕的肆意荒唐。
阿瞞沒有辦法，只好換一種宣傳方式。
他去求當(dāng)時(shí)最有名的鑒賞家和評(píng)論家許劭，希望能夠得到這位“名嘴“的好評(píng)，讓大家對(duì)自己能印象好一點(diǎn)。
但許劭卻也對(duì)阿瞞沒什么好印象（劭鄙其人不肯對(duì)），阿瞞無奈，只好采取非正當(dāng)手段（伺隙楔劭），這才逼出了許劭的話。
正是那句有名的評(píng)語：“治世之能臣，亂世之奸雄。”
顯然，雖是被脅迫下不得不說點(diǎn)好的，但許劭還是看出了這時(shí)的曹阿瞞，有心思有手腕，假以時(shí)日，必會(huì)成為一方人物的。
但阿瞞同學(xué)工作的那個(gè)時(shí)代，外戚擅權(quán)、宦官弄柄、軍閥亂戰(zhàn)。
即使他有決心、有能力，用霹靂手段整頓秩序，將自己的區(qū)域治理的“政教大行，一郡清平”，又能怎么樣呢？
已非治世，難做能臣。
中平六年（189年），漢靈帝駕崩，董卓進(jìn)京，廢立皇帝、把控朝政、驕奢淫逸、倒行逆施。
這時(shí)的曹操，已經(jīng)34歲，按古人的標(biāo)準(zhǔn)，人到中年。
從這一年開始，命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng)，阿瞞成長為了曹孟德，嬉笑怒罵，劍指天下。
十二月，曹孟德在陳留拉到了第一筆贊助，用這筆初始資金招到了五千兵馬，成為了“首倡義兵”之人。
第二年，孟德又十分積極地響應(yīng)以袁紹為盟主的關(guān)東義軍，希望跟各路豪杰一起，為平動(dòng)亂除董卓的事業(yè)添磚加瓦。
很可惜，由于盟主沒有頭腦，成員們又各懷鬼胎，這個(gè)看上去很強(qiáng)大的關(guān)東聯(lián)盟，很快就運(yùn)轉(zhuǎn)不下去，虎頭蛇尾的夭折了。
有志青年曹孟德原本只想到海內(nèi)知名公司做個(gè)管理層，眼下這種情況，他明顯無法如愿，便轉(zhuǎn)化思路，開始自己創(chuàng)業(yè)單干。
在創(chuàng)業(yè)的道路上，孟德充分將自己年少時(shí)的“鬼點(diǎn)子多”轉(zhuǎn)化為了創(chuàng)新求變、深謀遠(yuǎn)慮。
當(dāng)其他所謂的“豪杰”們還在畏首畏尾或者窩里斗時(shí)，孟德做了奠定日后曹氏集團(tuán)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的三件事：略地、募兵、屯田。
先是借助剿滅黃巾軍的機(jī)會(huì)，代理了兗州牧；
再是將投降的俘虜們擇其優(yōu)者而重新收編成軍；
最后，充分利用了連年戰(zhàn)爭荒廢下的大量土地，分“軍屯”和“民屯”交給軍士們和失去自己耕地的農(nóng)民們耕種。
就這樣，孟德有了根據(jù)地，有了戰(zhàn)斗隊(duì)，還有了稱得上是當(dāng)時(shí)的“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”自給自足的軍糧供應(yīng)。
可以說，從首倡義兵到屯田備戰(zhàn)，孟德已經(jīng)由一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄辏饾u成長為胸有韜略的優(yōu)秀將領(lǐng)。
作為政治家的曹孟德，是在采取了“挾天子以令諸侯”的策略后，才算是真正成熟。
在當(dāng)時(shí)的情況下，如何對(duì)待皇帝是一個(gè)十分重要的政治問題。
董卓廢立皇帝，袁紹另立皇帝，袁術(shù)自立為皇帝——這都是十分錯(cuò)誤的做法，直接導(dǎo)致了這幾人失去了人心，一個(gè)接一個(gè)的失敗。
孟德就高明得多了，他打出的口號(hào)是“奉天子以令不臣”（毛玠的獻(xiàn)策），號(hào)稱是要為天子除奸佞。
實(shí)際上，他將皇帝接到自己的根據(jù)地后，就等于擁有了最“正義”的名頭，想要征討誰，就打著皇帝的旗號(hào)出兵，比什么都理直氣壯。
接下來，官渡之戰(zhàn)破袁紹，征討烏桓殺蹋頓
從公元200年開始，歷時(shí)約七年，孟德基本統(tǒng)一了中國北方。
同時(shí)，孟德下“求才三令”，強(qiáng)調(diào)重才不重德，并以法家之術(shù)為治。
這不僅使曹氏集團(tuán)得到眾多寒族人才支持，成為后來三足鼎立時(shí)人才庫最齊備的一方，也得到如荀彧、荀攸、鐘繇等以部分經(jīng)學(xué)士大夫的支持，為孟德建立起聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)士族的雙贏局面。
魏蜀吳三國，曹魏最先成形，雖然在赤壁之戰(zhàn)中敗給了孫劉兩家聯(lián)手，但孟德從來就不是一蹶不振的人，失敗后他就好好總結(jié)教訓(xùn)，提升自身。
下《求賢令》，不拘品行、唯才是舉，網(wǎng)羅天下人才；對(duì)關(guān)中用兵，敗馬超，平?jīng)鲋?，安定后方；破韓遂、滅宋建，橫掃羌、氐，虎步關(guān)右，無人能擋。
一生征戰(zhàn)，位極人臣，曹孟德的遺憾，也許是未能打敗劉備孫權(quán)，也許是不能親自一統(tǒng)天下，也許是曾經(jīng)最親密的那幾位戰(zhàn)友已不在身邊……
但在生命的最后時(shí)刻，種種這些，都并沒有被孟德記掛在心中。
他最后流露出的，是對(duì)生活的眷戀、對(duì)親人的感情，以及對(duì)生命的不舍，這是英雄暮年，閱盡千帆后的淡然。
一直我行我素的曹操，他素來奸詐狡猾卻又能真誠坦率，時(shí)而殘忍暴虐卻又能豁達(dá)善良，心胸狹窄記仇卻又能寬宏大量不計(jì)前嫌。
這些特點(diǎn)放在他身上，竟奇異地共存，一點(diǎn)也不矛盾。
他也許是歷史知名人物中性格最復(fù)雜、形象最多樣之人，但正是如此，他才更像是一個(gè)真真正正的“人”，而不是臉譜化的史書人物。
史書中對(duì)曹操的記載都不像一般開國先祖那么嚴(yán)肅：
他嚎啕大哭，他放聲大笑；
他聊天太興奮灑了一身湯水；
他跟下屬用冷笑話談?wù)拢?p> 他在祭祀文章里玩幽默……
唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？
老驥伏櫪，志在千里。
他的詩充斥著隨心所欲，但又很奇怪的讓人讀起來覺得大氣。
就連寫個(gè)政治綱領(lǐng)，也直白坦蕩，將自己的真心私欲都剖白出來。
在《讓縣自明本志令》中，曹操明明白白地說：
你們說我野心太大？
那是因?yàn)槲乙徊讲脚ψ邅碛辛顺删停匀痪鸵稽c(diǎn)點(diǎn)大起來了，我的野心也沒有要當(dāng)皇帝那么大，只想九合諸侯統(tǒng)一中國，做個(gè)晉文公齊桓公什么的。
你們讓我功成身退？
不好意思，我知道我一交出去兵權(quán)，你們就會(huì)害我，害我的老婆孩子和一家族人的，我才不交呢。
此文一出，眾多文人懟無可懟。
不論是阿瞞還是孟德，不論是宦官之后還是魏王武帝，曹操就這樣特立獨(dú)行地站在史冊中，有血有肉有思想有感情，留待后人去喜去厭。
正如***當(dāng)年那首詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！?p> 公元220年，戎馬一生的曹操臥病不起，這時(shí)的他已經(jīng)65歲，在那個(gè)“七十古來稀“的年代，也算得上是長壽。
這位當(dāng)時(shí)的魏王，后來史書中的魏武帝，被后人稱為“天才的杰出的政治家”，在一生即將結(jié)束之時(shí)，留下了一封《遺令》。
讓人奇怪的是，全文幾乎沒有談及任何軍國大事、政治主張，只說了些零零碎碎的雜事安排。比如：
我的婢妾們和藝伎們平時(shí)都很勤奮苦累了，我死后就讓她們住到那座銅雀臺(tái)去，好好對(duì)待她們（吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀臺(tái)，善待之）。
還有，熏香不要拿來祭祀我，有多余的大家分了就好，免得浪費(fèi)。各房各支的女人們平時(shí)要是閑著有空，可以學(xué)學(xué)諸如編絲帶賣草鞋的手藝。
如此等等，瑣事雜多、絮絮叨叨，實(shí)在是婆媽到?jīng)]有英雄氣概。
英雄暮年，一世殺伐決斷不縈于心，一生功過留待后人評(píng)說，卻真真切切的像個(gè)普通人。
這也許就是所謂的“浪花淘盡英雄后，是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。
何況，曹操從來不懼于表露自己的真性情，他從來沒有想要去做那種世俗意義上的英雄。