第九百一十二章：相繇

　　按照金發(fā)女孩的說(shuō)法，占據(jù)了天空高地的所羅門圣殿騎士終究還是將那蓄勢(shì)已久的言靈釋放了出來(lái)，如果說(shuō)‘言靈·五帝臺(tái)’已經(jīng)算是序列表上名列前茅的傷害性言靈，那么在現(xiàn)在這個(gè)準(zhǔn)備已久的言靈面前，‘五帝臺(tái)’也不過(guò)是它的下位言靈而已。

　　在民言神話傳說(shuō)的上古時(shí)代中，‘五帝臺(tái)’的存在并非是為了祀神修砌的祭臺(tái)，它的出現(xiàn)與神話傳說(shuō)中的兇神有關(guān)。

　　‘言靈·五帝臺(tái)’的命名者和發(fā)現(xiàn)者究竟是誰(shuí)已經(jīng)無(wú)從考...