“錢財珠寶對你是身外之物？”
王五聽到無塵的話，心中忍不住冷笑起來。
假正經(jīng)的人他見多了，其中和尚最是虛偽，不過管你怎么說，只要愿意乖乖跟著走，那目的就已經(jīng)達(dá)到了。
當(dāng)即，王五再次對著無塵拜了拜：“大師仁義！”
“多謝大師，小老兒無以回報，帶得安全后定會為大師立牌，日日燒香叩拜?！?p> 華服老者滿臉感激，但心中所想?yún)s是越發(fā)陰暗。
憑什么這樣不知人間險惡的人，能夠活的這么好？
而自己一輩子如履薄冰，結(jié)果不只辛苦積累大半輩子的財富被搶走、美麗的妻女被掠奪、聽話的子孫更是慘遭不幸。
“阿彌陀佛。”
無塵念了聲佛號，說道：“小僧只是一介出家之人，當(dāng)不得什么大師，更無須立起牌位，若是不嫌棄，諸位施主稱呼小僧的法號無塵即可?！?p> 又聊了幾句。
華服老者所在的門板被抬起，朝著無塵之前過來的方向而去。
無塵與其他幾人則跟在后面，但除了管家與他站成一排外，其他人都落后了數(shù)個身位，并占住了左、右、后三個方向，隱隱有種要防止他逃跑的陣勢。
對于這種現(xiàn)象，無塵仿佛毫無察覺，一言不發(fā)地跟著前面幾人的步伐。
唯有江仁知道。
無塵之所以這般模樣，是因為他在一心二用。
一邊趕路，一邊參悟著“度厄法”。
無塵的佛法或許不如那些終日誦經(jīng)念佛的老僧，但他的悟性卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們，悟透這篇功法只是時間問題。
不多時，從一條隱藏很好的暗道走入林中深處。
一路走走停停，比預(yù)想的速度慢了許多，但所幸天雖然暗了下來，卻已抵達(dá)了目的地。
那是一座亮著火光的山寨。
“老爺?shù)挠H戚原本是一方父母官，但因看不慣那些貪官污吏和受苦的平民百姓，于是帶著治下百姓在這深山之中，建立了這座世外桃源?！?p> 似乎是擔(dān)心無塵看出異常，王五解釋道：“為了抵擋山林中的猛獸和賊人，所以就修成了這副模樣?！?p> “原來如此?！?p> 無塵點點頭，略帶敬仰地說道：“這位施主功德無量?！?p> 聽到這句話，后方的幾名大漢不禁對視一眼，都看到了對方隱藏在眼底的笑意。
如果說大當(dāng)家是功德無量，那自己等人，恐怕都可以成佛作祖了。
“站住，你們是誰？”
山寨大門側(cè)上方的瞭望塔中，探出一個腦袋。
華服老者咳嗽兩聲，喊道：“王五?！?p> “老爺稍等，我這就去?！?p> 王五當(dāng)即小跑著上前，對著上方的人大聲喊道：“還請通報一聲，我家老爺乃是你們大人的親族，此行特來投奔你們大人！”
入寨時有幾種話術(shù)，分別代表著不同的意思。
如現(xiàn)在這句話，就是說明同行之人有比較難搞的習(xí)武之人，需要大家配合著演一場戲。
因為寨中之人已經(jīng)習(xí)慣演戲，再加上不會把來人帶到可能透出底細(xì)的區(qū)域，所以很少會被看出問題。
不過即使被看出，也沒什么大不了。
已經(jīng)到了山寨，那就是甕中之鱉，只能任由宰割。
而如果沒被看出，那就更好了。
在食物酒水中隨便加點料，你能飽餐一頓，我能收獲儲備糧，你吃飽，我吃你，這簡直就是雙贏的結(jié)局。
寨門很快被打開。
一隊手持刀劍的人走了出來，想要將他們迎入寨中。
華服老者看向無塵，露出一副為人著想的模樣：“無塵大師，現(xiàn)在天色已晚，這附近前不著村后不著店，大師不如先在這里休息一夜，明日再走如何？”
“多謝施主?！?p> 無塵沒有拒絕。
雖然這幾天以來，他也曾在野外住過，而且并沒有感覺到什么不適，但這是別人的一番心意，也不好拒絕。
進(jìn)入山寨，華服老者就被抬往了其他地方，據(jù)說是去療傷。
而無塵則被王五和那隊手持刀劍的人，引入了另一邊。
沒走多遠(yuǎn)，前方出現(xiàn)一片有著篝火的空地。
“你們來的正好。”
負(fù)責(zé)引路的中年男子說著，指了指前方的空地：“今天正好是我們一月一次的歡慶日，為了慶祝寨主帶我們過上豐衣足食的生活，我們每月都會在這一天飲酒吃肉慶祝。”
微弱的月光下，幾團(tuán)篝火旁。
起碼有著將近三四十個男子，正在大口喝酒大口吃肉，不時還載歌載舞。
“這群狗東西，老子都還沒回來，就開始吃起來了?！?p> 王五見到這一幕，頓時感到腹中饑餓，心中開始暗罵起來。
中年男子對無塵說的話并不對，歡慶日不是一月一次，而是三天兩頭就有一次。
畢竟寨中現(xiàn)在的儲備糧很多，如果不多吃點，要不了多久就會“過期”。
“這位大師，既然來了，那不如也吃些酒肉吧？”
中年男子看著無塵，眼神有些閃爍。
無塵并沒有興趣：“阿彌陀佛，小僧喜靜不喜動，施主只需給我一間可以擋風(fēng)的房子便可。”
中年男子開始勸說，一旁的王五也勸說了幾句。
但見無塵依然不為所動，他們便也沒再強(qiáng)求，而是由中年男子將無塵帶入一處安靜區(qū)域的小木屋。
等人離開后，無塵打量著屋內(nèi)的擺設(shè)。
一張床，一張方桌，幾張凳子。
床上放著干凈的被褥，桌上放著一盤暗紅色的肉干，以及幾盤點心和一壺酒水。
無塵拿起肉干看了看，又放了回去。
然后將江仁放在桌上，從包袱中拿出一塊餅慢慢吃著，并向江仁問道：“棍施主，這肉干的顏色看著有些奇怪，看著似乎不像牛肉和豬肉......”
“呀呀~”
江仁雖然看不出這肉干是什么肉，但知道這絕不會是牛肉和豬肉。
想想也知道。
在這種王朝已經(jīng)進(jìn)入末期，貪官污吏橫行，遍地都是食不果腹、衣不遮體的平民百姓的情況下。
一個小小的山寨中，竟然有至少數(shù)十名身強(qiáng)體壯、油光滿面之輩，這不奇怪嗎？
如果有實力，或許可以在山中找到不少野味，但想要供養(yǎng)這么多人的吃食，并將他養(yǎng)得長膘，附近野味的數(shù)量再翻幾倍也不可能。
那么，他們的食物到底是什么，就很清晰了。
無塵顯然不懂這些。
之所以不吃這些酒肉，倒不是因為疑惑懷疑，或者出家人不食酒肉的戒律。
而是孤山寺除了教導(dǎo)年輕弟子習(xí)武之外，也會傳授些入世經(jīng)驗，其中針對陌生人的酒肉，就是盡量不要去嘗試。