第二十七章：定制
原來(lái)是陸勵(lì)成到醫(yī)院看導(dǎo)師，恰巧碰到曬太陽(yáng)的笙墨。
笙墨睜著疑惑的大眼睛，她印象中并不認(rèn)識(shí)他。
“我是陸勵(lì)成，陸臻生的弟弟?！?p> “哦?！?p> 勵(lì)成自知無(wú)趣，自行離開(kāi)了。
“哥，笙墨好像不認(rèn)識(shí)我？”
“她失去記憶了，這事晚點(diǎn)和你說(shuō)?！?p> “好吧?！眲?lì)成嘆息，他知道無(wú)論失憶與否，笙墨的心中都沒(méi)有他。
臻生知道她呆在醫(yī)院里快發(fā)霉了。
特地找來(lái)了法國(guó)巴黎的珠寶設(shè)計(jì)師Claire chine.h設(shè)計(jì)手稿給她。這些設(shè)計(jì)作品充滿(mǎn)生命感手稿，靈感主題來(lái)源于動(dòng)物、植物及自然場(chǎng)景，畫(huà)風(fēng)唯美靈動(dòng)，顏色豐富與萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)十分契合。
宸琛帶她來(lái)到一個(gè)獨(dú)立設(shè)計(jì)師的工作室。一隅安靜的金工室，一盞明亮潔凈的燈光。銼刀、小鐵錘、木樁，清脆的敲打聲是這個(gè)喧囂都市里最安靜的音符。
近年來(lái)由一波波小眾品牌共同掀起的高級(jí)珠寶與日常著裝的融合浪潮中，有個(gè)名字不得不提那便是來(lái)自意大利、現(xiàn)居法國(guó)的設(shè)計(jì)師Marco Panconesi。Marco Panconesi曾于意大利設(shè)計(jì)名校Polimoda 學(xué)習(xí)珠寶設(shè)計(jì)，而他格外亮眼的工作履歷，也替他鋪平了在這個(gè)時(shí)代越來(lái)越艱難的自創(chuàng)品牌之路。
大學(xué)畢業(yè)后即進(jìn)入Givenchy工作，與 Riccardo Tisci 培養(yǎng)出亦師亦友的珍貴情誼，并于2年后接受 Balenciaga 的工作邀約，在 Alexander Wang 與 Demna Gvasalia 2位創(chuàng)意總監(jiān)的執(zhí)導(dǎo)下，開(kāi)發(fā)男士配件與女式珠寶；最終，Marco Panconesi 被收編至英國(guó)時(shí)尚品牌 Mulberry 旗下，與 Johnny Coca 一起打造趣味十足的怪誕珠寶，并在累積一定實(shí)力后，于今年成立自己的同名珠寶品牌。幼年時(shí)把玩祖母珠寶盒的記憶，也間接解釋了那嵌入品牌基因的、「古典與前衛(wèi)并存」的風(fēng)格從何而來(lái)，那染上柔美色塊的垂墜式寶石耳環(huán)、劃出優(yōu)雅弧線(xiàn)的白金相間圓圈耳環(huán)、仿佛珍藏著舊時(shí)代美好風(fēng)光的圓形開(kāi)蓋墜煉……
笙墨雖然學(xué)的是珠寶設(shè)計(jì)，但是自己打造首飾還是頭一次。
笙墨畫(huà)出一些設(shè)計(jì)圖，然后和宸琛一起動(dòng)手做出來(lái)。Marco Panconesi也會(huì)給他們一些建議。Marco Panconesi看著一件件漢服貼面珠寶照面躍然紙上，跟珠寶玉石連綴的應(yīng)稱(chēng)作瓔珞，而以絲繡編綴的飾物應(yīng)稱(chēng)作纓絡(luò)。瓔珞就是將項(xiàng)圈或項(xiàng)鏈以及長(zhǎng)命鎖等頸飾融為一體的一種飾物。瓔珞的上部，通常是一個(gè)金屬項(xiàng)圈，在項(xiàng)圈的周?chē)鷳覓焐细鞣N珠寶玉石；在靠近人體的正胸部位，有時(shí)還懸掛著一個(gè)類(lèi)似鎖片的飾物。
在中國(guó)古代，纓絡(luò)有時(shí)也被當(dāng)作項(xiàng)圈或長(zhǎng)命鎖的代稱(chēng)?！都t樓夢(mèng)》中就有這方面的例子。如書(shū)中第八回，寫(xiě)賈寶玉硬纏著薛寶釵，一定要看她掛在頸項(xiàng)上的金鎖，寶釵被他纏不過(guò)，因說(shuō)道:“也是個(gè)人給了兩句吉利話(huà)兒，鏨上了，所以天天帶著;不然沉甸甸的，有什么趣兒?“一面說(shuō)，一面解了排扣，從里面大紅襖兒上將那珠寶晶瑩，黃金燦燦的瓔珞摘了下來(lái)。
這些充滿(mǎn)中國(guó)元素的配飾讓她看的興奮不已，一個(gè)勁夸好看。
她一定要笙墨畫(huà)一幅中國(guó)仕女圖，讓她看看這些精美的飾品究竟是怎么穿戴在人的身上的。
看著Marco Panconesi一臉懇切的樣子，笙墨不忍心拒絕她。
宸琛笑著說(shuō)：“Marco Panconesi，她的身體還沒(méi)恢復(fù)，今天我們先回醫(yī)院。改天畫(huà)好帶過(guò)來(lái)?！?p> Marco Panconesi淘氣的要跟笙墨拉鉤，讓她不許食言。
究竟什么是漢服，恐怕仍很難有一個(gè)統(tǒng)一的回答。以中國(guó)傳統(tǒng)服飾論，文學(xué)家沈從文晚年潛心研究而成的《中國(guó)服飾史》，詳考中國(guó)服飾發(fā)展歷程，展卷不用細(xì)讀，就能發(fā)現(xiàn)每個(gè)時(shí)代的服飾都是如此不同。
中華服飾蔚為大觀(guān)，只可惜“晉代衣冠成古丘”，很多時(shí)候只能靠各朝各代的雕塑、繪畫(huà)來(lái)想象，以地上材料與地下材料的“二重證據(jù)法”來(lái)加以還原。故而有漢制、唐制、明制之分，有襦裙、直裰、襖裙之別，有人則提出上衣下裳的“衣裳制”、上下連體的“深衣制”、方便行動(dòng)勞作的“衣褲制”，等等。愛(ài)好漢服，固然不一定要進(jìn)入學(xué)術(shù)考據(jù)的領(lǐng)域，但于此能察，或許也能更好地穿出文化的品位來(lái)。
就連笙墨也不知道該如何畫(huà)，如何正確搭配這些珠釵。
體貼的宸琛找來(lái)相關(guān)書(shū)籍，供她翻閱。
襖裙是對(duì)中國(guó)古代女子上身穿襖，下身穿裙的統(tǒng)稱(chēng)。裙襖著裝，從唐代開(kāi)始就有衣物疏記錄，一直到民國(guó)。曲裾流行于秦漢時(shí)期，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬于“古裝”。曲裾深衣后片衣襟接長(zhǎng)，加長(zhǎng)后的衣襟形成三角，經(jīng)過(guò)背后再繞至前襟，然后腰部縛以大帶，可遮住三角衽片的末梢。襦裙是漢服的一種，上身穿的短衣和下身束的裙子合稱(chēng)襦裙，是典型的“上衣下裳“衣制。上衣叫做“襦“，長(zhǎng)度較短，一般長(zhǎng)不過(guò)膝，下身則叫“裙“。
僅僅了解種類(lèi)還不夠，還要知道每種漢服與什么配飾搭配，或許是看書(shū)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)了，笙墨的頭開(kāi)始隱隱約約的疼，眼中有時(shí)候也會(huì)片段一片黑暗.
正當(dāng)臻生給她送吃的時(shí)候，她失神的眼神讓臻生嚇一跳。