第二種修法，嚴(yán)格意義上來說，其實算是儒家正統(tǒng)，只不過以現(xiàn)在的眼光來看，也顯得很落伍。
因為一步登天之前，儒道法門的修行，很大一個階段都處于一個滯留期，辛苦修煉十幾年，一點成效不顯，更慘的，是邁不過關(guān)卡，然后真的一輩子停留在那個階段。
這樣的打擊，無疑是極讓人痛恨的。
于是第一種方法，應(yīng)運而生。
相比正統(tǒng)的修煉方法，第一種，明顯進(jìn)境更加平穩(wěn)，每一步都清晰可見...
第二種修法，嚴(yán)格意義上來說，其實算是儒家正統(tǒng)，只不過以現(xiàn)在的眼光來看，也顯得很落伍。
因為一步登天之前，儒道法門的修行，很大一個階段都處于一個滯留期，辛苦修煉十幾年，一點成效不顯，更慘的，是邁不過關(guān)卡，然后真的一輩子停留在那個階段。
這樣的打擊，無疑是極讓人痛恨的。
于是第一種方法，應(yīng)運而生。
相比正統(tǒng)的修煉方法，第一種，明顯進(jìn)境更加平穩(wěn)，每一步都清晰可見...