032，要圓就圓要扁就扁，隨意揉搓
顏?zhàn)佑翊藭r(shí)覺(jué)得前所未有的好，一股精純的真氣在體內(nèi)游蕩，真氣過(guò)處，渾身舒坦。
顏?zhàn)佑駥?duì)蘇神秀道：“多謝師傅，子玉現(xiàn)在覺(jué)得非常好?！?p> 蘇神秀點(diǎn)點(diǎn)頭：“子玉你不愧是先天不漏之體，這才運(yùn)功一次就已是后天巔峰之境了，只需再修煉幾次，先天之境手唾手可得，到時(shí)你臉上的胎記便可煉化，就可恢復(fù)你的容顏了?！?p> 顏?zhàn)佑裥闹袣g喜，覺(jué)得自己拜的這個(gè)師傅著實(shí)很不錯(cuò)，雖然有些時(shí)候有些不正經(jīng)，但是對(duì)自己還是很好的。
蘇神秀又跟顏?zhàn)佑裾f(shuō)了一會(huì)話，把一些修煉的基本常識(shí)全部交給了她，而后便打發(fā)她去下一層修煉劍法去了。
練的自然是羽化門(mén)入門(mén)劍法松風(fēng)劍法，爭(zhēng)取早日練出真意。
蘇神秀自己則開(kāi)始檢查這金龍寶塔以及那得自羅飛揚(yáng)的飛劍。
將那飛劍去了出來(lái)，乃是一顆閃著金光的檀木珠子。
珠子約有核桃般大小，隱隱刻畫(huà)許多字符，周?chē)p煙流轉(zhuǎn)，時(shí)而寶光綻放，看模樣也是一柄七階的劍丸。
蘇神秀撫摸著這劍丸，心中想到：“這青木劍丸與我那清霜?jiǎng)ν璧挂灿謳追之惽ぶ?，如果能再集齊三妹，湊一套五行劍丸，威力比一枚清霜?jiǎng)ν璐蟪鍪?，可惜七階法器難尋，有一件已經(jīng)是僥幸，更何況湊成一套?！?p> 想來(lái)想去，蘇神秀覺(jué)得，自己只能靠打卡系統(tǒng)碰碰運(yùn)氣了。
現(xiàn)在擁有木行劍丸和水行劍丸，剩下的就是金、火、土三行劍丸。
以后，自己需要多注意一下五行屬性極端的地方了，打卡打出五行劍丸的可能性會(huì)比較大些。
此時(shí)羅飛揚(yáng)已死，神念早就從劍丸之中散去，蘇神秀輕易的就把法力沖進(jìn)了前幾層禁制，以后的禁制不是一朝一夕可以沖破的，收在丹田之中用水磨工夫即可，但也不必多加關(guān)注了。
將青木劍丸同樣的收在了丹田之中，蘇神秀的神念轉(zhuǎn)向了金龍寶塔。
說(shuō)來(lái)，自從得了這寶塔，蘇神秀還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)研究過(guò)呢。
尤其是，前幾日突然爆發(fā)出吃人轉(zhuǎn)化法力的邪門(mén)特性來(lái)，讓蘇神秀心中有點(diǎn)不安，有些忐忑。
神念深入寶塔，里面自成一方世界，空間十分廣大，四周云霧彌漫，仿佛無(wú)邊無(wú)際。
蘇神秀這也是第一次進(jìn)入金龍寶塔里面，發(fā)現(xiàn)此種情景。
心中一驚一喜，驚得是這金龍寶塔絕非是一個(gè)簡(jiǎn)答的法器，喜的是如此廣闊的空間足可以用作儲(chǔ)物，比之如意袋可方便多了。
蘇神秀身上的如意袋還是從如意子那里混來(lái)的，空間并不十分大，只有十余丈而已，而且還不能裝活物。
而這金龍寶塔看樣子似乎還可以裝活物進(jìn)來(lái)，難不成這金龍寶塔真的是一件法寶？
可是法寶的器靈在哪里？
蘇神秀的神念開(kāi)始在這寶塔之中尋找起來(lái)，突然，蘇神秀發(fā)現(xiàn)一片五色祥云漂浮在前方，隱約還有幾道亮光在祥云之中跳動(dòng)。
蘇神秀把神念探了過(guò)去。
只見(jiàn)那五色祥云當(dāng)中，懸浮著五美符箓，按照五行生克，結(jié)成一座陣法。
每一枚符箓之上，都有無(wú)數(shù)的字符快速的流動(dòng)著，好像記載了很多東西。
蘇神秀神念一動(dòng)，裹住了那五枚符箓，頓時(shí)腦海之中浮出一部功法和修煉功法所需竅穴開(kāi)辟的秘法。
功法名為五行真經(jīng)，而開(kāi)辟竅穴的秘法明竅足足有四十五個(gè)，暗竅四百零五個(gè)之多。
這是一個(gè)多門(mén)驚人的數(shù)量，恐怕整個(gè)羽化門(mén)也不見(jiàn)得有這么多的穴竅開(kāi)辟之法。
而那五行真經(jīng)就更厲害了，這是一部直指元神大道的功法，比之羽化門(mén)的三經(jīng)不遑多讓?zhuān)任宸▌t顯然還要高出一個(gè)級(jí)別。
蘇神秀有些震驚，這金龍寶塔到底是哪個(gè)大能留下來(lái)的，就憑五行真經(jīng)和這些穴竅開(kāi)辟之法，如果落到一個(gè)合適的人手中，就可以建立一個(gè)不下于羽化門(mén)一般的一流頂尖宗門(mén)五行宗。
蘇神秀心中一陣晃動(dòng)，差點(diǎn)生出脫離羽化門(mén)的想法。
好在，蘇神秀不是傻逼，很快就穩(wěn)定了心神，舍棄了這種想法。
不過(guò)五行真經(jīng)的出現(xiàn)是的蘇神秀練就真空陰陽(yáng)五行的想法可以實(shí)現(xiàn)了。
雖然蘇神秀是看守藏經(jīng)閣的，但是藏經(jīng)閣中的功法只有金丹之前的，金丹之后的功法都是要有師傅來(lái)傳授的，這也是為了保證功法不泄露的一個(gè)措施。
至于金丹之前的功法泄露了關(guān)系也不是很大。
這樣是為啥蘇神秀被稱(chēng)為移動(dòng)藏經(jīng)閣依然可以出山門(mén)的原因，要不然蘇神秀知道羽化門(mén)所有的修煉法門(mén)，那還了得，肯定是被圈養(yǎng)在羽化門(mén)一輩子的命，除非蘇神秀證就元神，否則是不可能離開(kāi)羽化門(mén)半步的。
所以，蘇神秀要想兼修五法，前幾層他倒是知道，可是金丹之后的功法就不好弄了。
就算是如意子也不可能傳授他五法的修煉之法。
但是現(xiàn)在，蘇神秀有了五行真經(jīng)，就用不著羽化門(mén)的五法了，而真空陰陽(yáng)經(jīng)他完全可以從如意子那里獲得。
所以，到現(xiàn)在蘇神秀的真空陰陽(yáng)五行的構(gòu)想才徹底成形。
真空為靈，陰陽(yáng)為神，五行為體，開(kāi)辟混元一氣元神，這是蘇神秀的野望，蘇神秀相信這等元神一旦證得，絕對(duì)前途無(wú)量。
摒除雜念，蘇神秀開(kāi)始參悟這五行真經(jīng)，好在蘇神秀參悟過(guò)羽化門(mén)五法的前面幾層功法，因此參悟起這五行真經(jīng)來(lái)倒也不吃力。
用了幾天的功法，蘇神秀就將五行真經(jīng)練成，在練成五行真經(jīng)的那一刻，蘇神秀體內(nèi)的真空陰陽(yáng)經(jīng)的黑白兩色的法力和五行真經(jīng)五色法力便開(kāi)始交融起來(lái)。
這兩種法力剛一碰到一起，便迅速融化成一種無(wú)色混沌狀的法力，這便是蘇神秀構(gòu)想的混元法力。
在蘇神秀的構(gòu)想中，這中混元法力既可以轉(zhuǎn)化成真空陰陽(yáng)法力，也可以轉(zhuǎn)化成五行法力，甚至也能轉(zhuǎn)化為其他法力，比如萬(wàn)象真經(jīng)的練成的天星法力等等。
總之就是要圓就圓要扁就扁，混元無(wú)極便是如此。
很快蘇神秀體內(nèi)的法力便全部轉(zhuǎn)化成了這種無(wú)色的混元法力，蘇神秀意念一動(dòng)，真空陰陽(yáng)經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，這無(wú)色混元法力頓時(shí)又化成了黑白兩色的陰陽(yáng)法力，停止真空陰陽(yáng)經(jīng)的運(yùn)轉(zhuǎn)喚作五行真經(jīng)，這法力頓時(shí)又轉(zhuǎn)化成了五色的五行法力。
蘇神秀心中大喜，自己的構(gòu)想初步成功了。
這混元法力已經(jīng)具備了以一化萬(wàn)的能力，這就大大增強(qiáng)了蘇神秀的斗法能力。