第四十二章:五眼六通的傳說
“師父！”
小法印一個(gè)踉蹌跑來，小臉上臟兮兮，兩只大眼睛發(fā)著光亮，滿臉欣喜，往大和尚的懷中撲騰。
“咳咳！”
凈空咳血，晶瑩的肉身時(shí)有佛光閃動(dòng)，體內(nèi)法力凌亂，傷勢(shì)不輕。
這一撲騰，小法印無辜的睜大雙眸，才知曉大和尚受傷了，他心靈純凈不沾外物，故而學(xué)佛一日千里，進(jìn)階神速，對(duì)昨晚的戰(zhàn)斗沒有多少概念。
他歪著脖子，才突然想到，大和尚昨晚收妖，去的時(shí)間最長(zhǎng)，超過尋常半炷香的時(shí)辰。
“你肚子上有一道口子。”
小法印癟著嘴，頭頂光光，一雙佛眸發(fā)著淡淡神光，一眼穿透大和尚的法衣，視線滾落，只見他的腹部，裂出一道傷口，其中一縷金色的血液掛在傷口上，遲遲未從內(nèi)流出，甚是奇異。
那傷口，疑似被未知生靈用尖利的爪子劃開，若不是大和尚一身法力通天，必然度不過此劫，葬送在虛空盡頭。
小法印雙目溢出佛光，所有人都震驚了。
在久遠(yuǎn)的修行界，一直流傳著五眼六通的傳說。
相傳在上古時(shí)期，生靈一出世就會(huì)覺醒五眼六通中的神通，天賦絕頂者，甚至能覺醒出大道神眼，衍生出恐怖的九天神焰。
那是一種可怕的神通，曾在神話年間徒手誅殺了大道之上的人杰，無敵于世間，而眼前的小和尚，覺醒的雙目赫然是其中一類。
“他的雙目，竟能看穿法衣。”
眾人驚駭，世人不到法師境，無法祭煉法器，即便是天師鏡的大能也無法看穿，可這小和尚法力微末，為何能一眼看透，如此確信。
“大和尚，你隱藏的太深，你這徒弟，恐怕覺醒了五眼六通中的一種大神通啊！”
李純陽看相摸骨自有一手，五眼六通中的五眼即是肉眼、慧眼、法眼、天眼、道眼五種，而六通則是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、如意通六類。
“那是法眼，三百年前金光寺坐化的古圣僧，曾留有一言，得法眼者可證圣僧果位，這小和尚修佛的天賦通神，竟在短短幾年衍生出圣僧骨相，好可怕的資質(zhì)。”
李純陽驚心，擁有圣僧骨相，注定輝煌一世，不久將來金光寺將迎來一位圣僧，超脫一個(gè)大世，敢問這世上還有誰能比肩。
八百年前的古圣僧，致使金光寺輝煌了一個(gè)時(shí)代，無人能及，那可是一位圣者啊，只有在上古年間才有圣者入世的記載，在如今的年代，誰敢稱圣！
“圣者資質(zhì)，金光寺好大的運(yùn)道?！?p> 眾人皆驚，圣人自古相傳，今古從未有人達(dá)到那等境界，天師境在各大門派已屬于頂尖的戰(zhàn)力，之上的境界誰也不敢觸碰，有恐怖的劫難，跳過，即可超脫，不過今古已無人能做到，天師鏡的道人也不行。
“八百年前，古圣僧曾劈開前路，證得圣果，如今又得一圣人門徒，金光寺這什么運(yùn)氣?！?p> 莫玄誠(chéng)恨的牙養(yǎng)，在各大門徒的資質(zhì)上，這小法印首屈一指，無人能超越，連他徒弟也不行，論資質(zhì)差的很遠(yuǎn)。
小法印呆萌的鉆在大和尚的懷中，發(fā)楞，也不知他們?cè)谡f什么。
“道友，過譽(yù)了，你茅山不是也有一位覺醒神通的弟子?！?p> 凈空燦爛一笑，一指院落修補(bǔ)院墻的少年人，赫然指的是道乾一。
道乾一天生一雙陰陽眼，從出生起就能看到其他人看不見的臟東西，覺醒的正是肉眼中的一種神通。
“他，不過是一皆肉眼，又怎比得上小法印的法眼?！?p> 莫玄誠(chéng)心下歡喜居多，畢竟覺醒通靈體質(zhì)者少之又少，茅山立宗數(shù)百年，堪堪只有三位覺醒了通靈體質(zhì)，能遇見道乾一也算他運(yùn)氣好，活該是他徒弟。
院落，柳行云聞聽著幾人的交談，才突然意識(shí)到，后世的道乾一為何能成為茅山的掌門了，天生的通靈體質(zhì)，在學(xué)道上天賦異稟，可惜后世斷了傳承，許多道經(jīng)毀壞嚴(yán)重，遺失了最重要的一部分經(jīng)書，才使得后世的茅山徹底沒落。
從那些殘存的經(jīng)書中，記載許多關(guān)于道乾一的秘聞，有些地域在后世已經(jīng)消失大半。
道乾一在后世道家典籍中，是道經(jīng)的開創(chuàng)者，被世人尊為道祖般的人物。
從開創(chuàng)茅山整整一十七年后又突然從世間神秘消失，各大道典均追蹤無果，只記錄是突然消失在人世間，去往了神秘之地。
柳行云挖掘出眾多殘存的道經(jīng)，都未查詢到，道乾一神秘消失的原由，只能模糊的知道，在那一年整個(gè)天地間發(fā)生了很多恐怖的事物，傳說中的神土、葬人均在那一段時(shí)間有過幾筆記載。從各大道門中，遺留下的殘存道經(jīng)，都指向了那一段，致使各大道門衰落的禍根，都走向了不明的歷史真相。
他目視著近前的少年人，心中布滿疑問，這個(gè)少年人真的是開創(chuàng)后世茅山的尊基人嗎？在許多年后，又是怎么消失在這個(gè)世間？古籍中記載的神秘之地到底是在哪里？
所有的疑問都離不開這位蹲在墻角修補(bǔ)院墻的少年人，不過此時(shí)被后世譽(yù)為道祖的大人物，還是一個(gè)毛頭小子，對(duì)世間一切都充滿著好奇，法力平平，還未入師之鏡的小道童。
四大法師回歸道場(chǎng)，柳行云幾人連忙放下手中的活計(jì)，整理四具從神池中打撈的骸骨。
這幾具尸骨死去近百年，骨頭呈現(xiàn)玉質(zhì)，在道家道人死后大多人的葬法，以法葬為主，法葬是道家最高規(guī)格的葬禮，死后入道堂供奉，甚至有的死去數(shù)百年，肉身還充斥著道光金身，實(shí)為驚奇。
不過這幾人一身強(qiáng)大的血肉被神池中污穢，只剩下骨架，法葬的路子基本上斷了，三人犯難，不知如何處理。
傳統(tǒng)的葬法，有天葬、土葬、火葬、法葬四類。
三大道長(zhǎng)犯難，小師叔死在黑山，死后尸骨當(dāng)要回歸茅山的，天葬、法葬的路子已斷。逼不得已，李純陽用茅山法，請(qǐng)出師爺定奪。