接下來(lái)的幾天顧凡親自動(dòng)手，打理了一下自己以后要居住多年的‘翠微居’，然后靜下心來(lái)，仔細(xì)研讀領(lǐng)到手中的幾卷還真觀入門基礎(chǔ)道經(jīng)及引導(dǎo)術(shù)、觀想術(shù)等修煉功法。
道家到了先天境界即可初步的吞吐元?dú)?、餐飲朝霞，顧凡所以?duì)食物的需求已經(jīng)很低，連續(xù)幾天都沒(méi)出門，一邊觀看手上的基礎(chǔ)引導(dǎo)術(shù)，一邊結(jié)合自己的修煉感悟，兩廂對(duì)比讓他對(duì)道家引導(dǎo)術(shù)有了更深刻的認(rèn)知。
所謂引導(dǎo)術(shù)其本質(zhì)就是練氣，納天地靈氣入體，以意志引導(dǎo)，通過(guò)一定的人體經(jīng)脈進(jìn)行周天搬運(yùn)，淬煉過(guò)后納入下丹田為自己所用，同時(shí)也達(dá)到淬煉己身的作用。這其中最重要的就是以精神力和自身的意志渲染天地元?dú)?，在納入體內(nèi)淬煉，通過(guò)精神渲染、意志引導(dǎo)這就是引導(dǎo)術(shù)修煉的跟本所在。
隨后的十多天時(shí)間顧凡一邊吞吐元?dú)庀淳氉陨?，一邊繼續(xù)研讀還真觀的幾卷道經(jīng)。至于觀想術(shù)翻開看了看，便聽從了師兄墨子默的建議，并沒(méi)有打算立即修煉。
而道門經(jīng)卷雖然沒(méi)有包含具體的修煉功法，但是卻蘊(yùn)涵著道家先賢對(duì)天地自然、世界大道的理解，所以除了繼續(xù)修煉引導(dǎo)術(shù)之外，顧凡其余的時(shí)間一直都在熟讀手上的幾卷道經(jīng)。
所謂：閱盡道藏三千卷，了悟還真返自然。
十幾天的時(shí)間匆匆而過(guò)，顧凡的修為雖然沒(méi)有很大的變化，但通過(guò)這些天孜孜不倦的閱覽幾卷基礎(chǔ)經(jīng)卷，他對(duì)道家的修煉本質(zhì)有了更深刻的理解。
算算時(shí)間再有幾天就到月初，每個(gè)月的靈臺(tái)講道即將到來(lái)，顧凡收拾了一下，打算去拜訪一下十年前入門的師兄墨子默，了解一下具體的情況。
換上還真觀入門弟子的天青色道袍，顧凡驚訝的發(fā)現(xiàn)看似普通簡(jiǎn)樸的道袍，竟然是用一種異種蠶絲編制而成，有水火不侵、塵埃不染、百年不腐的功效，而且顏色也是天然形成，不是后續(xù)染上去的，這樣一件道袍如果放在荊南幾國(guó)，絕對(duì)是價(jià)值不菲的瑰寶。顧凡心里暗暗感嘆，還真觀不愧是道門頂尖大派，從一件最普通入門弟子的道袍，就能看出端倪，這底蘊(yùn)絕不是一般門派能比的。
一路踏歌而行，穿過(guò)古木老藤郁郁蔥蔥的山林，顧凡向著西南方向而去，太素山很大而弟子很少，所以路上顯得很幽靜，除了蟲鳴鳥叫，風(fēng)吹葉動(dòng)的莎莎聲，就只有顧凡誦讀道歌的聲音飄蕩四周。
忽然前方傳來(lái)隱隱約約的琴聲和顧凡的歌聲相和，轉(zhuǎn)過(guò)山林只見不遠(yuǎn)處一處占地不大，高約百米，布滿紫色蔓藤的懸崖出現(xiàn)在眼前，幾道細(xì)碎的瀑布從懸崖上飛流而下匯入地上的水潭，幾棟雅致的閣樓矗立在水潭邊上的一片巨石之上。
石涯邊上幾顆蒼翠挺拔、雋秀飄逸的古松之下，同樣一身天青色道袍的墨子默隨意的盤坐在青石上，看到顧凡的到來(lái)停下了手中彈奏的古琴，笑著說(shuō)道：“顧師弟果然有不凡的資質(zhì)，耐得住修道的幽寂清冷，這十幾天都沒(méi)有出過(guò)門看來(lái)收獲不淺?！?p> 修道之人遠(yuǎn)離世俗紅塵，心性不好的人跟本忍耐不住這種孤寂的生活，尤其還是顧凡這種從小享受榮華富貴，出身名門望族的貴公子。道家的修煉不但要求天賦高絕，對(duì)心性的要求也同樣很高，顧凡的表現(xiàn)讓墨子默不由得高看了一眼。
“收獲談不上，只是這十幾天下來(lái)，讓我對(duì)修煉一途有了更明晰的認(rèn)知罷了。”顧凡微笑著走了上來(lái)，同樣盤坐在墨子默面前。
“來(lái)嘗嘗我親手采摘炒制的茶葉，此茶生于太素山高處，終年靈氣充裕云霧彌漫，三年才能采摘一次，味道甘甜。泡茶用的水來(lái)自長(zhǎng)春谷的不老靈泉，此水富含生機(jī)能保持茶葉蘊(yùn)含的靈氣經(jīng)久不散?！蹦幽χ鴶[弄著面前的茶具，給顧凡倒了一杯茶。
端起手中的白玉茶杯，顧凡微微抿了一口色澤碧綠的茶水：“我對(duì)茶之一道了解平平，比不得墨師兄如此愛好，不過(guò)這茶清香宜人，齒頰留香并且回味甘甜，果真是好茶。”
一杯喝完顧凡默默煉化體內(nèi)茶水蘊(yùn)含的靈氣說(shuō)道：“墨師兄破費(fèi)了，這一杯茶蘊(yùn)含的靈氣抵得上我一天的打坐練氣了?！?p> 墨子默不在意的說(shuō)道：“修煉之道最重要的是‘悟道’二字，天地靈氣的煉化無(wú)非花點(diǎn)時(shí)間，這茶葉的作用也就滿足一下口腹之欲而已，不是什么了不得的天地奇珍。”
顧凡聞言默默點(diǎn)頭，天地元?dú)鈱?duì)于修煉之人，就如糧食之與普通凡俗之人，雖然重要但算不上珍貴，所以純粹只是蘊(yùn)含天地靈氣沒(méi)有特殊功效的靈茶，也就僅僅用來(lái)喝喝而已。
“墨師兄我這次過(guò)來(lái)，是想請(qǐng)教關(guān)于每月的靈臺(tái)講道之事，想請(qǐng)墨師兄不吝解惑?！鳖櫡裁嫔徽_口說(shuō)道。
“我就知道你會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，我先給你講解一下我們還真觀的修煉常識(shí)吧。首先我們道家把修煉境界的劃分后天、先天、筑基、金丹、元神、悟道等等不同階段，其中未到金丹境的只能算是入門弟子，沒(méi)有拜師的資格，每個(gè)月都可以隨意去聽不同的長(zhǎng)老講解道經(jīng)和修煉之法。靈臺(tái)講道就是專門針對(duì)我們這些還未成就金丹的入門弟子所開設(shè)的，每月開講多則三次，少則一次憑借弟子玉碟即可前往聆聽，這次靈臺(tái)講道我?guī)銋⒓右淮文憔椭懒恕！蹦幽贿吪氩枰贿吔o顧凡講解到。
顧凡聽完點(diǎn)頭謝過(guò)，然后略帶好奇的問(wèn)道：“墨師兄已經(jīng)筑基了吧，能給我說(shuō)說(shuō)經(jīng)驗(yàn)嗎？”
墨子默端起一杯茶水慢慢的輕嗅品味：“我十四歲入山加入還真觀，修煉十年有余道現(xiàn)在才堪堪筑基有成，算不得什么。能對(duì)你有用的經(jīng)驗(yàn)，就是保持一顆堅(jiān)定的向道之心，不要迷失在無(wú)謂的力量里面，一味的追求戰(zhàn)斗力的強(qiáng)大沒(méi)有任何意義，簡(jiǎn)單無(wú)效的堆砌力量不可取，心靈境界的提升和對(duì)道的理解才是最重要的?！?p> 顧凡認(rèn)真聽取了墨子默的意見，這樣的忠告建議，顧凡也不是第一次聽了，畢竟空有力量而沒(méi)有相對(duì)的境界感悟、心靈修為，就像空中樓閣不堪一擊。修煉的本質(zhì)是生命的蛻變升華，對(duì)世界的本質(zhì)認(rèn)知，即對(duì)大道的掌握，而不是簡(jiǎn)單的力量堆積，而世人多沉迷于力量，忽略了對(duì)大道的思考參悟，最終困于境界不能突破，身死道消者眾多。
“對(duì)了，師兄不知道太素山有多少入門弟子會(huì)參與靈臺(tái)聽道，說(shuō)來(lái)入門以來(lái)我就認(rèn)識(shí)師兄一位，不知還有那些同門師兄、師姐?！?p> 靈臺(tái)講道前往聆聽的弟子不會(huì)太少，顧凡心底不由自主的浮現(xiàn)了當(dāng)天在永淮城的驚鴻一瞥，一道如青蓮凌波、氣量高雅的驚艷身影，于是便開口問(wèn)道。
“至于入門弟子，算上你話，有資格參與靈臺(tái)聽道的有二百六十七人?；旧隙际沁@一甲子內(nèi)進(jìn)入太素山的，其中有十多人結(jié)丹在即，只會(huì)偶爾來(lái)請(qǐng)教一下幾大講道長(zhǎng)老，還有一部分筑基巔峰的師兄下山游歷尋找突破機(jī)緣，短期內(nèi)不會(huì)回來(lái)。真正每個(gè)月參與靈臺(tái)聽道的入門弟子也就一百五六十人吧。”墨子默想了想說(shuō)道：“到時(shí)候我給你引薦引薦，諾大的太素山就我們這些不足三百的入門弟子，到時(shí)候大家多交流交流?！?p> “一百多人嗎，不知道當(dāng)天那位師姐有沒(méi)有回來(lái)，會(huì)不會(huì)參與靈臺(tái)聽道?！?，顧凡默然心動(dòng)的想到，當(dāng)天空溟道人帶自己回到太素山，其中那位穿烏衣道袍，二九年華的絕色女子并沒(méi)有一起回來(lái)，顧凡還不知道她姓甚名誰(shuí)，對(duì)其情況一無(wú)所知。
忽然顧凡暮然一驚想到，此處的還真觀共有三百多人，修為在筑基先天境界的入門弟子兩百六十七人，剩下的皆是金丹及以上修為的真?zhèn)鏖T人等，這其中還有元神道人層次的高手大能，整體的高層實(shí)力，比荊南幾國(guó)明里暗里所有門派加起來(lái)都要強(qiáng)大，此刻顧凡終于認(rèn)識(shí)到道門頂尖大派還真觀的實(shí)力底蘊(yùn)了。
“師兄靈臺(tái)講道的長(zhǎng)老不知有那幾位，各有什么所長(zhǎng)嗎？”顧凡若有所思的問(wèn)道。
“唔，有是有。但對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義，雖然長(zhǎng)老們最少都是元神道人，但只會(huì)講解金丹之前的基礎(chǔ)修煉之法，只有成為正式真?zhèn)鞯茏?，才有資格拜師學(xué)道?！蹦幽戳祟櫡惨谎壅f(shuō)道：“如果你想學(xué)煉丹、煉器、陣法等可以自己先看看相關(guān)的書，在做了解?！?p> 顧凡一邊品茶一邊繼續(xù)請(qǐng)教了一些問(wèn)題，隨著墨子默不斷的講解，顧凡慢慢的了解到更多關(guān)于道家修煉常識(shí)。
比如金丹之前統(tǒng)稱為先天之境，這是用來(lái)打基礎(chǔ)的階段，主要修煉精、氣兩項(xiàng)，粗略的涉獵道精神之道的修煉。筑基有成壽命三百年，能簡(jiǎn)單的運(yùn)用普通的法術(shù)，類似于文武兩道的大宗師之境。而道家金丹又被稱為超凡之境，如果說(shuō)之前的境界無(wú)論是道家的筑基、還是武道的大宗師等還能只算是普通人，那么道家的金丹或者武者的破虛，就已經(jīng)超越了凡人的范疇，這等境界的人具有凌空飛渡、翻江倒海、長(zhǎng)生不老等神通，被稱為超凡之人。
道家金丹境有超過(guò)千年的壽命，也只有成為金丹境界才算脫離凡人之身，會(huì)被還真觀認(rèn)可，賜下道號(hào)成為真?zhèn)鞯茏?。而且還真觀弟子一般修為不到筑基后期，是不允許下山出世的，甚至不少弟子都是修煉到金丹之后，才會(huì)正式出山游歷。
一般而言新加入的弟子在第一年并沒(méi)有修煉別的東西，僅僅打坐練氣淬煉元?dú)?，體內(nèi)的靈氣精純?cè)胶?，然后熟讀還真觀的道家經(jīng)典，用來(lái)靜心只用，以便徹底脫離俗世的雜念，起到凈化心靈的作用。
同時(shí)每月聽長(zhǎng)老講道，按部就班的修煉積累，在金丹境之前無(wú)非就是打磨自身精氣神使其圓轉(zhuǎn)如意，觀天地領(lǐng)悟自然，觀己心降伏雜念，遠(yuǎn)離世俗的喧囂和繁華，追求天地自然的本質(zhì)。道家的修煉遠(yuǎn)比不上武道和文道的修煉多姿多彩，誠(chéng)如墨子默所說(shuō)，修道清冷，沒(méi)有良好的心境，是忍受不了這份幽靜的。
請(qǐng)教過(guò)墨子默后，顧凡繼續(xù)回到翠微居每天打坐練氣、熟讀道經(jīng)，等待每個(gè)月的靈臺(tái)講道的到來(lái)，同時(shí)也在心里隱隱期待，再次見到道身穿烏衣道袍，氣量高雅的絕色身影。